بيان المعاني التي تطلق عليها السنة

بيان المعاني التي تطلق عليها السنة

وتُطلق السنة في الاصطلاح على عدة معان؛ منها[1]:

المعنى الأول:

أنها تُطلق على ما يقابل القرآن، ومن ذلك قول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: (يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً، فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ)[2].

المعنى الثاني:

أنها: تطلق على ما يقابل البدعة، فيقال: أهل السنة وأهل البدعة؛ قال الشاطبي (ت: 790هـ) - رحمه الله -: "ويطلق أي: "لفظ السنة" في مقابلة البدعة؛ فيقال: فلان على سنة: إذا عمل على وَفق ما عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - كان ذلك مما نُص عليه في الكتاب أو لا، ويقال: فلان على بدعة إذا عمِل على خلاف ذلك"[3].

المعنى الثالث:

أنها: تطلق عند المحدثين على ما أُضيف إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - من قول أو فعل أو تقرير، أو صفة خُلُقية أو خلْقية، وما يتصل بالرسالة من أحواله الشريفة قبل البعثة، ونحو ذلك.

المعنى الرابع:

وهي عند الفقهاء من الأحكام الخمسة التي هي الفرض، السُّنة، الحرام، المكروه، المباح.

وربما لا يُراد بها إلا ما يقابِل الفرض؛ كقولنا: فروض الوضوء وسننه، فإنه لا يقابل بها الحرام والمكروه في هذا الموطن.

المعنى الخامس:

أنها: تطلق عند الأصوليين على ما صدر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غير القرآن من قول أو فعلٍ أو تقرير[4].

المعنى السادس:

أنها: تطلق على ما عمِل به الصحابة بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم[5].