• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: التكافل الاجتماعي في الإسلام
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    اسم الله الجبار
    خليل الحربي
  •  
    من فضل التسمية على الطعام.. ترك التسمية على ...
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    القرب من الله: أهميته وثمرته (خطبة)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    خطبة شناعة البدع
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ذكر بعض الصور الموضحة لإرادة الإنسان بعمله الدنيا
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    فضل الصلح والتحذير من شح النفس: { وأحضرت الأنفس ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    مراقبة الله وقاية من الغش والمكر والخديعة
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    خطبة: هول الموقف بين يدي الله عز وجل
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    {وآتوا حقه يوم حصاده}
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    ويبقى الود ما بقي العتاب
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    يأجوج ومأجوج (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (11) زينب بنت جحش ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الحرص على متابعة السنة
    الشيخ محمد بن عبدالله السبيل
  •  
    الخوف من الله: أهميته وثمرته (خطبة)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    باب في فضل السجود
    د. خالد النجار
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / من ثمرات المواقع
علامة باركود

رمضان الشتاء والصيف

عبدالله بن عبدالرحمن المسند

المصدر: موقع العقيدة والحياة
مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/8/2010 ميلادي - 27/8/1431 هجري

الزيارات: 17089

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،

أما بعد :

فرمضان شهر الله المبارك ... يجوب الفصول الأربع خلال 33 سنة قمرية ليكمل دورة كاملة تقريباً، فتارة نصوم في الشتاء وأخرى في الخريف ومرة في الصيف ورابعة في الربيع وهكذا دواليك، بل إذا صام نصف الكرة الشمالي في الصيف صام النصف الجنوبي بالشتاء والعكس صحيح، فسبحان مقلب الشهور بين الفصول، ولله في خلقه شؤون.


ونحن على أعتاب رمضانات صيفية قادمة ... فيها يطول النهار ويقصر الليل، وترتفع الحرارة وتشتد وطأة العطش والجوع. فرمضان عام (1428ه- ) هو أول رمضان يدخل في فصل الصيف بعد أن خرج منه منذ 23  (عام 1405ه- ). حيث هلَ علينا رمضان 1428ه- في 12 سبتمبر (نهاية فصل الصيف) ويقابله رمضان عام 1395ه- عندما هل هلاله في 6 سبتمبر أي قبل (33 سنة) وسيتكرر المشهد بإذن الله عام 1462ه- والله المستعان. وعلة ذلك أن السنة الهجرية القمرية أقصر من السنة الميلادية الشمسية بعدة أيام على النحو المفصل بالجدول التالي:

الحالة السنة الهجرية الميلادية الفرق بينهما

1 بسيطة  354 يوماً بسيطة   365 يوماً 11 يوماً

2 كبيسة  355 يوماً كبيسة   366 يوماً 11 يوماً

3 كبيسة  355 يوماً بسيطة   365 يوماً 10 أيام

4 بسيطة  354 يوماً كبيسة   366 يوماً 12 يوماً


من الجدول السابق يتضح أن الفارق بين السنة الهجرية والميلادية يترواح بين 10- 12 يوماً ... منها نقول أن رمضان يتقدم كل عام بمعدل 11 يوماً بالنسبة للسنة الميلادية، بمعنى آخر في كل ثلاث سنوات يتقدم رمضان شهراً واحداً تقريباً.


ويبقى الشهر القمري ثلاث سنوات في محيط شهر ميلادي واحد، على سبيل المثال رمضان عام 1427 و 1428 و 1429ه- يدخل رمضان في شهر سبتمبر ثم ينتقل رمضان ليدخل في شهر أغسطس وهكذا ليكمل الدورة بعد 33 سنة هجرية أو 32 سنة ميلادية ... أي أن كل 33 سنة هجرية تعادل 32 سنة ميلادية. وقد يصادف أن تدخل سنتان هجريتان في سنة ميلادية واحدة بسبب الفارق المذكور.


ومن المعلوم أن التاريخ الهجري بدأ عام 622 ميلادي أي أن الفرق بينهما 622 سنة ... وبعد مضي 1428 سنة هجرية تقلص الفارق ليصبح 580 سنة فقط، وسبب ذلك كما أسلفنا يعود إلى أن السنة الهجرية أقصر من الميلادية، ومنها نستنتج أن السنة الهجرية ستلحق بالسنة الميلادية يوماً ما بمعدل سرعة يصل إلى 11 يوماً في السنة ... وبحسبة بسيطة طريفة ستلحق السنة الهجرية بالميلادية عام 20841 (عشرين ألف وثمانمائة وواحد وأربعون) والله المستعان.


 


﴿ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴾

 


﴿ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ﴾

 

 

 




وأشار المولى عز وجل في محكم كتابه الكريم - وبشكل غير مباشر- إلى التفاوت بين النظامين القمري والشمسي في معرض حديثه عن قصة أصحاب الكهف حيث قال ﴿ وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ ... ﴾ وفق الحساب الشمسي حيث دارت الأرض حول الشمس 300 مرة ثم قال عزوجل﴿  ... وَازْدَادُوا تِسْعاً ﴾ وفق الحساب القمري فكل 100 سنة شمسية يقابلها 103 سنة قمرية.


الجدول التالي يوضح دخول رمضان في الشهر الميلادي خلال 132 سنة موزعة وفق أربع دورات غير قياسية من عام 1363- 1494هـ.






حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خواطر شتوية
  • آية الشتاء (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • ليالي رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • وقفات بين يدي رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • طريق المسلم إلى الله قبل رمضان: المحبة في زمن الغفلة: استقبال رمضان بقلب حي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المرأة في رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • توبتك في رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • وداع رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • خصائص شهر رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • قراءة القرآن في رمضان وتلاوته آناء الليل والنهار(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالله بن ضيف الله الرحيلي)
  • عوائق الثبات على الإيمان بعد انتهاء شهر رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • عوائق الثبات وكيف نثبت بعد انتهاء شهر رمضان؟ (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • انطلاق فعاليات "أيام مساجد إستولتس 2026" ببرنامج ديني وثقافي يمتد حتى أغسطس
  • قازان تحتضن المخيم الدولي الرابع للطلاب المسلمين
  • مسجد دابرافين يفتح أبوابه للمصلين بعد سنوات من البناء والعطاء
  • 130 شابا يشاركون في منتدى الشباب المسلم الإقليمي بتتارستان
  • بينزا تستضيف برنامجا صيفيا لتعليم الأطفال القرآن والعلوم الإسلامية
  • اختتام النسخة الـ18 من مسابقة حفظ وتلاوة القرآن الكريم في البوسنة والهرسك
  • انطلاق دورات «القرآن في قلوبهن» للفتيات بالمسجد التاريخي في إندركا
  • انطلاق الحملة السنوية لتوفير المستلزمات المدرسية لأبناء المسلمين في تتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/2/1448هـ - الساعة: 10:5
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب