• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: التكافل الاجتماعي في الإسلام
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    اسم الله الجبار
    خليل الحربي
  •  
    من فضل التسمية على الطعام.. ترك التسمية على ...
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    القرب من الله: أهميته وثمرته (خطبة)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    خطبة شناعة البدع
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    ذكر بعض الصور الموضحة لإرادة الإنسان بعمله الدنيا
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    فضل الصلح والتحذير من شح النفس: { وأحضرت الأنفس ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    مراقبة الله وقاية من الغش والمكر والخديعة
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    خطبة: هول الموقف بين يدي الله عز وجل
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    {وآتوا حقه يوم حصاده}
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    ويبقى الود ما بقي العتاب
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    يأجوج ومأجوج (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    أمهات المؤمنين رضي الله عنهن (11) زينب بنت جحش ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الحرص على متابعة السنة
    الشيخ محمد بن عبدالله السبيل
  •  
    الخوف من الله: أهميته وثمرته (خطبة)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    باب في فضل السجود
    د. خالد النجار
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم
علامة باركود

تعريف مختصر بالإمام الشافعي

تعريف مختصر بالإمام الشافعي
د. محمد بن علي بن جميل المطري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/1/2026 ميلادي - 30/7/1447 هجري

الزيارات: 2388

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تعريف مختصر بالإمام الشافعي

 

هو محمد بن إدريس المطّلِبي القُرَشي المكي، الإمام الفقيه المشهور، وُلِد في غزة سنة 150 للهجرة، وانتقلت به أُمُّه بعد موت أبيه إلى مكة وهو ابن عامين، فنشأ يتيمًا فقيرًا صابرًا، وحفظ القرآن الكريم وهو صغير، وكان يُقرئ القرآن الكريم في المسجد الحرام قبل بلوغه، واجتهد منذ صغره في كتابة الحديث النبوي وسماعه وحِفظِه، ورَحَل إلى المدينة النبوية فقرأ على الإمام مالك كتابه الموطأ بعد أن حَفِظَه، وكان فصيحًا، حسن القراءة، سريع الحفظ، وتفقه على علماء مكة، وأمره شيخه مسلم بن خالد بالإفتاء وهو دون العشرين عامًا، وبرع في التفسير وعلوم اللغة العربية، وتعلَّم شعر العرب ومعانيه، وكان شاعرًا، ورحل إلى اليمن وهو شابٌّ لطلب الرزق والعلم، فعَمِل مع بعض ولاة اليمن، وتزوج في صنعاء، وأخذ العلم عن بعض علماء اليمن، ودخل العراق وعمره نحو 34 عامًا، ولازم محمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة، وكتب عنه كتبه وسمعها منه، ثم صارت له حلقة في جامع بغداد، واشتهر علمُه، ولُقِّب ناصر الحديث، وممن أخذ عنه العلم في العراق: أحمد بن حنبل، ثم دخل مصر سنة 200 للهجرة واستقر فيها لنشر العلم وتصنيفه، وكان يُكثر جدًّا من تلاوة القرآن وتدبره، وربما قرأ المصحف في يوم واحد، ويكثر الصلاة في الليل، وكان قد جزَّأ الليلة ثلاثة أجزاء: الثلث الأول يكتب، والثاني يصلي فيه، والثالث ينام، وكان كثير التفكر في العلم والتدقيق فيه، ألَّف كتاب الرسالة التي هي أول الكتب في علم أصول الفقه، وألَّف كتاب الأم الذي هو أم الكتب الفقهية، مطبوع في (8 مجلدات).

 

وكان الشافعي حسنَ الوجه، حسنَ الأخلاق، زاهدًا كريمًا، كان أسخى الناس بما يجد من الدنانير والدراهم والطعام، وأخباره في الكرم كثيرة، منها أنه تصدَّق بعشرة آلاف دينار في مدة يسيرة، وأعطاه الخليفة هارون الرشيد مالًا كثيرًا فتصدَّق به.

 

قال أحمد بن حنبل: الشافعي كالشمس للدنيا، وكالعافية للناس.

 

وقال أحمد بن حنبل: إن الله يُقيِّض للناس في رأس كل مائة سنة من يعلمهم السنن، وينفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب، فنظرنا فإذا في رأس المائة عمر بن عبدالعزيز، وفي رأس المائتين الشافعي.

 

وقال أحمد بن حنبل: كان الشافعي أفقه الناس في كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ولا يستغني صاحب الحديث عن كتب الشافعي.

 

وقال إسحاق بن راهويه: الشافعي إمام العلماء، وما يتكلم أحدٌ بالرأي إلا والشافعي أقل خطأ منه.

 

وقال عبدالله بن عبدالحكم: ما رأيت مثل الشافعي، وما رأيت رجلًا أحسن استنباطًا منه.

 

وقال أبو عُبيد القاسم بن سلام: ما رأيت أحدًا أعقل ولا أورع ولا أفصح ولا أنبل رأيًا من الشافعي.

 

وقال يونس الصدفي: ما رأيت أعقل من الشافعي، ناظرته يومًا في مسألة، ثم افترقنا، ولقيني فأخذ بيدي، ثم قال: ألا يستقيم أن نكون إخوانًا وإن لم نتفق في مسألة؟!

 

وقال الحُميدي: الشافعي سيد علماء زمانه، وسيد الفقهاء.

 

وقال ابن أبي الجارود المكي: انتهت رئاسة الفقه بالمدينة إلى مالك بن أنس، فرحل إليه الشافعي، ولازمه، وأخذ عنه، وانتهت رئاسة الفقه بالعراق إلى أبي حنيفة، فأخذ الشافعي عن صاحبه محمد بن الحسن، فاجتمع له علم أهل الرأي وعلم أهل الحديث، فتصرَّف في ذلك، حتى أصَّل الأصول، وقعَّد القواعد، وأذعن له الموافق والمخالف، واشتهر أمره، وعلا ذِكْرُه، وارتفع قدْرُه.

 

قال الشافعي: إذا صحَّ الحديث فهو مذهبي، كل ما قلت فكان مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلاف قولي مما صحَّ فهو أولى، ولا تقلدوني.

 

وقال الربيع: سمعت الشافعي يقول: إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا بها، ودعوا ما قلته.

 

وقال الشافعي في كتابه الأم: إذا ثبت الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يجز تركه لشيء، وكل شيء خالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم يسقط، ولا يقوم معه رأي ولا قياس؛ فإن الله عز وجل قطع العذر بقوله صلى الله عليه وسلم.

 

وقال الشافعي: وددت أن الناس تعلموا الكتب التي صنفتها، ولا يُنسَب إليَّ منها شيء، وددت أن كل علمٍ أُعلِّمُه الناس أؤجر عليه ولا يحمدوني.

 

وقال الشافعي: لو علمتُ أنَّ شرب الماء البارد يُنقِص من مروءتي ما شربته.

 

وقال: عاشِر كرام الناس تعِش كريمًا، ولا تعاشِر اللئام فتُنسب إلى اللؤم.

 

وقال: ليس بأخيك من احتجت إلى مداراته.

وقال: لا تقصِّر في حق أخيك اعتمادًا على مودته.

وقال: من وعظ أخاه سرًّا فقد نصحه، ومن وعظه علانية فقد فضحه.

وقال: من الذل حضور مجلس العلماء بلا نُسخة.

 

وكان الشافعي كثير الأسقام صابرًا محتسبًا، قال الـمُزني: دخلت على الشافعي في مرضه الذي مات فيه فقلت: يا أبا عبدالله، كيف أصبحت؟ فقال: أصبحت من الدنيا راحلًا، ولإخواني مفارقًا، ولسوء عملي ملاقيًا، وعلى الله واردًا، ما أدري روحي تصير إلى الجنة فأهنئها، أو إلى نار فأعزيها، ثم بكى وأنشأ يقول:

وَلَمَّا قَسَا قَلْبِي وَضَاقَتْ مَذَاهِبِي
جَعَلْتُ رَجَائِي نَحْوَ عَفْوكَ سُلَّمَا
تَعاظَمَني ذَنبي فَلَمّا قَرَنتُهُ
بِعَفوِكَ رَبِّي كَانَ عَفوُكَ أَعظَما

 

توفي الشافعي رحمه الله في مصر سنة 204 هجرية، وعمره 54 سنة.

 

ومن أشهر طلاب الشافعي الذين دوَّنوا فقهه ونقلوا علمه ورووا كتبه: الـمُزَني والبويطي والربيع المرادي.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الإمام الشافعي
  • الإمام الشافعي ودوره التجديدي في عصره
  • الإمام الشافعي ناصر السنة (2)
  • الإمام الشافعي ناصر السنة (3)
  • من حكم الإمام الشافعي الشعرية (1)
  • هدايات قرآنية في الآل والذرية

مختارات من الشبكة

  • تعريف مختصر بالإمام أحمد بن حنبل(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تعريف مختصر بالإمام البخاري(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تعريف الكبيرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف الوجوب والاستحباب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف الزوجة والزوج(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تعريف المقيد وحمل المطلق عليه(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • تعريف الخاص(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • تعريف العام(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • تعريف العبودية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف الصوم لغة واصطلاحا(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • انطلاق فعاليات "أيام مساجد إستولتس 2026" ببرنامج ديني وثقافي يمتد حتى أغسطس
  • قازان تحتضن المخيم الدولي الرابع للطلاب المسلمين
  • مسجد دابرافين يفتح أبوابه للمصلين بعد سنوات من البناء والعطاء
  • 130 شابا يشاركون في منتدى الشباب المسلم الإقليمي بتتارستان
  • بينزا تستضيف برنامجا صيفيا لتعليم الأطفال القرآن والعلوم الإسلامية
  • اختتام النسخة الـ18 من مسابقة حفظ وتلاوة القرآن الكريم في البوسنة والهرسك
  • انطلاق دورات «القرآن في قلوبهن» للفتيات بالمسجد التاريخي في إندركا
  • انطلاق الحملة السنوية لتوفير المستلزمات المدرسية لأبناء المسلمين في تتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/2/1448هـ - الساعة: 20:32
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب