التعليق على التحفة المدنية في العقيدة السلفية للشيخ عبد العزيز الراجحي

التعليق على التحفة المدنية في العقيدة السلفية للشيخ عبد العزيز الراجحي

صدر حديثًا "التعليق على التحفة المدنية في العقيدة السلفية"، للعلامة الشيخ "حمد بن ناصر بن عثمان بن معمر"، تأليف: فضيلة الشيخ "عبد العزيز بن عبد الله الراجحي"، نشر: "مؤسسة عبد العزيز الراجحي الوقفية".

وتضمن الكتاب تعليق الشيخ عبد العزيز الراجحي على رسالة ابن معمر الشهيرة "التحفة المدنية في العقيدة السلفية" وهي رسالة شرحَ فيها "حمد بن ناصر بن معمر" (المتوفى في سنة: 1225هـ) اعتقاد أهل السنة والجماعة في باب الأسماء والصفات، إجابةً على سؤال بُعث إليه من المدينة المنورة يطلب فيها السائل الإفصاح عن معتقد "محمد بن عبد الوهاب" ومعتقد تلاميذه من بعده، في أسماء الله وصفاته.

ففي أصل الكتاب جواب عن موقف المسلم من آيات الصفات وأحاديثها، ومذهبه ومذهب الشيخ محمد بن عبدالوهاب في آيات الصفات، وهل تمرر الصفات كما جاءت أم تؤول؟

وابن معمر من شيوخ الدعوة النجدية السلفية اسمه "حمد بن ناصر بن عثمان بن معمر التميمي" (1160هـ - 1225هـ) فقيه حنبلي من أهل نجد ولد في العيينة، وانتقل إلى الدرعية. طلب شريف مكة "غالب بن مساعد" في 1211 هـ من "عبد العزيز بن محمد بن سعود" أن يرسل عالمًا ليناظر علماء الحرم في شيء من أمور الدين الإسلامي، فأرسل ابن سعود "ابن معمر" على رأس وفد من العلماء، المقدم فيهم مفتي الأحناف الشيخ "عبد الملك بن عبد المنعم القلعي"، فناظرهم وظهر عليهم.

ثم طلبوا منه الإجابة على ثلاث مسائل، الأولى: دعاء الأموات، والثانية: حكم البناء على القبور، والثالثة: حكم من أتى بالشهادتين ومَنع الزكاة، فحرر في هذا المسائل رسالة سماها علماء الدرعية (الفواكه العِذاب في الرد على من لم يحكم بالسنة والكتاب) وقد أوردها الشيخ "حسين بن غنام" في الجزء الثاني من تاريخه، واختارها الشيخ "سليمان بن سحمان" مع مختاراته التي جمعها في رسالة وسماها "الهدية السنية والتحفة الوهابية النجدية" فطبعت عدة مرات.

وعندما ضم "ابن سعود" الحجاز سنة 1220 هـ بعث "ابن معمر" مشرفًا على أحكام قضاة مكة المكرمة، وتوفي هناك بعد أن مكث أربع سنين، ودفن في البياضية.

وتضمنت الرسالة تحقيق مذهب الأئمة الأعلام من مسائل الصفات من مثل: إثبات صفة العلو من الكتاب والسنة، والكلام في الكيفية، والاستواء ومعناه، وإجماع أهل العلم على إثبات العلو، وما تنازع فيه المتأخرون من ألفاظ تختص بقضايا الصفات، وبيان لعقيدة الصحابة الأطهار وأئمة المذاهب الأربعة والإمام "محمد بن عبد الوهاب" في مسألة علو الرب تبارك وتعالى، وفصل في كلام المشهورين من أئمة الفرق والمذاهب في مسألة العلو ومناقشتها.

وقد قام الشيخ "عبد العزيز الراجحي" بتحرير موضع نقول "ابن معمر"، وشرح ما غمض منها، مع التدليل بالأمثلة على معتقد الإمامين محمد بن عبدالوهاب وابن معمر رحمهما الله.

والشارح هو فضيلة الشيخ "عبدالعزيز الراجحي"، ينتهي نسبه إلى قبيلة بني زيد المشهورة في نجد والتي ترجع إلى قضاعة -قبيلة قحطانية مشهورة-.

ولد حفظه الله في مدينة البكيرية من مدن القصيم عام 1361هـ.

درس الشيخ المرحلة الإبتدائية في مدينة البكيرية، ثم التحق بالمعهد العلمي بالرياض، ثم بكلية الشريعة، ثم حصل على درجة الماجستير من المعهد العالي للقضاء من نفس الجامعة، وكان عنوان الرسالة: التقليد والإفتاء والاستفتاء.

قرأ في البكيرية على مُقرئ البلدِ الشيخ عبدالرّحمن بن سالم رحمه الله.

وحضر بعض دروس وخطب الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله مفتي الديار السعودية المتوفى 1389هـ.

وللشيخ عدد من الإجازات العلمية في كتب السنة وغيرها.

ومن أعماله:

• تولى التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود في كلية أصول الدين قسم العقيدة حتى بعد تقاعده.

• مع الإشراف والمناقشة لعشرات الرسائل العلمية في مرحلتي الماجستير والدكتوراه.

• المشاركة مع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد في الحج، إفتاءً وتعليمًا.

• التدريس في الحرمين الشريفين في المواسم المختلفة.

• الخطابة للجمعة في مدينة الرياض.

• إلقاء الدروس العلمية في مدينة الرياض، وتبلغ دروس الشَّيخ الأسبوعيَّة أكثر مِن عشرين درسًا في علوم الشَّريعة المختلفة..

• إلقاء الدورات العلمية المؤصلة في العقيدة وغيرها، في مدن المملكة العربية السعودية، وما قاربها من دول الخليج.

إنتاجه العلمي:

للشيخ عدد من المؤلفات نحو سبعين كتابا، ومنها:

• منحة الملك الجليل بشرح صحيح محمد بن إسماعيل (البخاري) 14 مجلدًا.

• توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم - 9 مجلدات.

• شرح عدد كبير من رسائل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .

• شروح رسائل الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله.

• حل العقدة بشرح العمدة (عمدة الفقه) - مجلدان.

• الإفهام بشرح بلوغ المرام - مجلدان.

• الإعانة على تقريب الشرح والإبانة - مجلدان.

• الهداية الربانية بشرح العقيدة الطحاوية.

• التقليد والإفتاء والاستفتاء- رسالته للماجستير.

إضافة إلى أكثر مِن عشرين ألف فتوى؛ ما بين فتاوى محررة، وفتاوى اللقاءات المفتوحة، والهاتفية، والدّروس اليوميَّة.