أقلمة اليوم وقدوة الأمس

من أول السطر

أقلمة اليوم وقدوة الأمس

التأقلُم: الطريقة المثلى في مسايرة الواقع، ويساويه التكيُّف عند الكائنات الحية؛ للقدرة على التعايش مع الأوضاع المستجدَّة، بفعل البيئة أو تدخل الإنسان.

عامِلُ الأخلاق مهمٌّ جدًّا لدى الأمم، يمثل ركيزتها الأولى في الثبات والاستمرار لمراحل زمنية طويلة، يمكنها من خلاله نقل تاريخها والاعتزاز بماضيها، ولكن في حال الأمم المستهدفة، ومع غياب السياسات الواعية، وغياب القدوة ﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ﴾ [الأنعام: 90]، تعتمد شعوبها في مراحل كبوتها الرشوةَ والمحسوبية والغش، والانحطاط في القول والعمل، والرزاءة والفحش والبذاءة والمستوى اللغوي المتدني، واللهجات المنحدرة، واعوجاج اللسان والألفاظ، والأفلام سيئة السمعة - نوعًا من التأقلم السلبي، ووسيلة لاجتياز مراحل كبوتها، والعدول عن فطرتها السليمة، والعيش بأية وسيلة ممكنة وغير ممكنة، فتكاد تلقي بنفسها في مكبَّات القمامة المتراكمة في الشوارع والطرقات والأزقة والحارات، والسبب الرئيس في كل ذلك غياب القدوة، ولا سيما أنها أصلٌ تتشعب منه بقية الفروع، ومظهر الأزمة التي يعانيها المجتمع.

من نافلة القول أن من الأمم من تحاول التخلص من إرث ثقافتها المتدني، من نفايات أخلاقية وعينية، لكنها لا تحتاج إلى عقود طويلة وإرادة غير ممكنة، بقدر احتياجها لهذه القدوة والأنموذج الذي تسير عليه، فيضع لها أهدافًا، ويرسم لها خططًا، ويرى بعيونه الثاقبة داءها المعضل، ويشخص دواء خاليًا من الأعراض الجانبية، فيكون للمتقين إمامًا، ولذريته بعدَه نهجًا تسير عليه.

إذًا، أقلَمة الأمم على النحو الذي نجده بإقامة ندوات علمية، وإطلاق "هاشتاجات" على وسائل التواصل، والاكتفاء بمشاركات وجدانية - لن يعيد للمجتمع براءته، وللسان بيانَه، وللشارع رونقَه، وللقلب استقامتَه، ولن يكون مخرجًا من الكبوة التي نعانيها، ولا الأخطار التي تحدق بنا.

من أول السطر: علاج المعضلات لا يكون بـ"هاشتاج"، بل يكون عملًا حقيقيًّا على الأرض، وتفكيرًا خارج الصندوق.