تعرفت على شاب وأهلي رفضوه لماضيه

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

فلا حول ولا قوة إلا بالله، وإنا لله وإنا إليه راجعون!

فقد حرَص ديننا الحنيفُ على تطهير المجتمع وتنظيفه، فلم يكتفِ بتحريم الفواحش ومِن أشدها الزنا، وإنما حذَّرنا من مجرد مقاربتها وهي مبالغة في التحرُّز، فأخذ الإسلام الطريق على أسباب الزنا الدافعة إليه وقايةً وعلاجًا من الوقوع فيه؛ فالزنا - عياذًا بالله - تدفع إليه شهوة عنيفة، فالتحرز من مقاربته أضمن وأسلم، أما عند المقاربة من أسبابه فلا يكون هناك ضمانٌ كما في حكايتك أيتها الأخت، وهي نفس قصة كل فتاة تخطَّتْ تلك الحواجز من الخلوة والتبرُّج بالزينة والاختلاط برجل أجنبي خارج نطاق الزوجية، والكلمات المثيرة والإشارات والحركات والإغراء والتزيين، وغير ذلك من مقدمات تحيط بالفاحشة الأخيرة، وكلها فواحشُ، وكلها محرمة؛ ولذلك كان تعبيرُ القرآن العظيم غايةً في الدقة: ﴿ وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا ﴾ [الإسراء: 32]، فنَهَى عن مجرد الاقتراب سدًّا للذرائع، واتقاءً للجاذبية التي تضعف معها الإرادة، وربك أعلم بمَن خَلَق، وهو اللطيف الخبيرُ.

أما أول ما يجب عليك فعلُه أيتها الأخت فهو التوبةُ النصوح إلى الله مِن تلك الفاحشة والندَم والعزم على عدم العود، والإقلاع عن مُقدِّمات تلك الفاحشة بقطع أي علاقة بينك وبين ذلك الشاب.

أما ثانيًا: يجب عليك أيضًا الستر على نفسك، وألا تُخبري أحدًا بما حَصَل؛ فالنبيُّ صلى الله عليه وسلم قد صح عنه أنه قال: ((أيها الناس، قد آن لكم أن تنتهوا عن حدود الله، مَن أصاب مِن هذه القاذورات شيئًا فلْيَستترْ بستر الله، فإنه مَن يُبدِ لنا صفحته نُقِمْ عليه كتاب الله))؛ رواه مالك والحاكمُ، وقال صلى الله عليه وسلم: ((إن الله عز وجل حييٌّ ستير، يحب الحياء والستر)).

غير أن تلك المصلحة الكبرى - أعني: سترك على نفسك - معارَضة بمفسدة أخرى أكبر منها فيما يظهر لي، وتلك المفسدةُ لا تخفى عليك، وهي أنك فقدتِ عُذريتك، وهو ما قد يسبب لك مشاكل كثيرة في المستقبل، وأنت أمامك فرصة لإصلاح الأمر بالزواج مِن ذلك الشاب، فاجتهدي أولًا في إقناع والديك بالموافقة عليه، ويمكنك الاستعانة بمَن له تأثير على الوالدين، فإن وافقَا فاستمرِّي في الستر على نفسك، وإن أصَرَّا على الرفض فأخبِري أمك بما حَصَلَ تمامًا دون نقصٍ، ولا تتمادي في إخفاء الأمر حتى ينظروا فيما يجب فعلُه مِن قَبولٍ أو رفضٍ وفق تلك المعطيات الجديدة والأمر الواقع، ولا يخفى عليهم أن الاستمرار في الرفض بعد علمهم سيوقع الضرر على الجميع، فتدفعهم هذه الموازنة بين ما يكرهونه في ذلك الشاب وبين المصلحة المترتبة على ذلك الزواج للموافَقة.

والله أسأل أن يتوبَ عليك، وأن يُقدِّر لك الخير حيث كان