الاغتسال قبل الخروج لصلاة العيد

الاغتسال قبل الخروج لصلاة العيد

قال ابن قدامة -رحمه الله- في كتابه "المغني: 2 /350": "يستحب أن يتطهر بالغسل للعيد، وكان ابن عمر يغتسل يوم الفطر، وروى ذلك عن علي رضي الله عنه، وبه قال علقمة وعروة، وعطاء، والنخعي، والشعبي، وقتادة، وأبو الزناد ومالك، والشافعي، وابن المنذر"؛ ا هـ.

وقد ثبت في موطأ الإمام مالك ومصنف عبدالرزاق عن نافع أن ابن عمر- رضي الله عنهما- كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى.

وعن عبيدالله بن عمر قال: أخبرني نافع أن ابن عمر-رضي الله عنهما- كان يغتسل للعيدين ويغدو قبل أن يُطعم"؛ (أحكام العيدين للفريابي).

وأخرج البيهقي في سننه والشافعي في مسنده أثرًا عن عليٍّ رضي الله عنه أنه سُئل عن الغسل فقال: "اغتسل كل يوم إن شئت، فقال: لا، الغُسل الذي هو الغسل - يقصد الغسل الشرعي المستحب-؟ قال: "يوم الجمعة، ويوم عرفة -أي للحجاج قبل الوقوف بعرفة- ويوم النحر، ويوم الفطر"؛ (قال الألباني في الإرواء: 1 /176: سنده صحيح).

وعن الجعد بن عبدالرحمن -رحمه الله- قال: رأيت السائب بن يزيد يغتسل قبل الخروج إلى المصلى؛ (أحكام العيدين للفريابي).

وقال سعيد بن المسيب -رحمه الله-: "سنة الفطر ثلاث: المشي إلى المصلى، والأكل قبل الخروج، والاغتسال"؛ (أحكام العيدين للفريابي).

قال ابن قدامة -رحمه الله- معلقًا على كلام سعيد بن المسيب: "ما رُوي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغسل فهو ضعيف، أما قول سعيد بن المسيب: سنة الفطر ثلاث: المشي إلى المصلى، والأكل قبل الخروج، والاغتسال " فلعله يريد سنة الصحابة"؛ ا هـ.

وقال ابنُ رشد -رحمه الله-: "أجمع العلماءُ على استحسان الغُسْل لصلاةِ العِيدين"؛ (بداية المجتهد:1 /227).

وقال النوويُّ -رحمه الله-: "ومِن الغُسْل المسنون غُسْلُ العيدين وهو سُنَّة لكلِّ أحد بالاتِّفاق، سواء الرِّجال والنِّساء والصِّبيان"؛ (المجموع: 2 /202).