صانعوا الجمال ومشاهدوه

صانعوا الجمال ومشاهدوه

لم تعد صنعة الجمال - وفقًا لمقتضيات التصور الإسلامي - قاصرة على فئة قليلة، وهي الفئة المنتجة لما يسمى بالفن الجميل من شعر ورسم ونحت وموسيقى..

كما لم يعد تذوق الجمال والإحساس به وقفًا على تلك الطبقة المنتجة للفن الجميل، أو الطبقة الأخرى المترفة التي يتيح لها ثراؤها.. الفراغ.. والثمن الذي تقتني به لوحات الجمال!!

ولكنه أضحى لدى الإنسان المسلم خلقًا استقر في وعيه، وتصورًا استقر في فكره، ولغةً يعبّر بها، وإتقانًا يوصف به عمله،.. إنه لون المنهج الذي يحياه، ورائحته التي يستنشق عبيرها، وحيويته التي يمتع بها نظره.

إنه لكل إنسان، إذ كل إنسان في ظل المنهج الإسلامي ينتج الجمال، وهو في الوقت نفسه واحد من مشاهديه.

إن على النجار أن يتقن عمله، وإن على الحداد أيضًا.. والحذاء والنسَّاج وصانع الخزف والبناء... أن يتقن عمله. إن من واجب كل فرد أن ينتج الإتقان في مهنته وصنعته.. ذلك لأن الله كتب الإحسان على كل شيء..

وتتحول الحياة كلها لتصبح معرضًا للجمال الذي يكمل بعضه بعضًا في تناسق رائع.

إنه لا يكفي أن تحس بالجمال وأن تكون لك الدراية في تذوقه، ولكن المهم أن تشارك في صنعه، وصنعه ليس إعداد معرض للوحات تعلق على الجدران فحسب، وإنما أن يتحرك الحسن فيصبح مادة في طبيعة الحياة.. فإذا "إماطة الأذى عن الطريق"[1] مساهمة فعالة في إقامة هذا المعرض الكبير.

إنه الشمول في التصور..

والشمول الذي يستوعب كل جوانب النفس الإنسانية.

والعموم الذي يشمل جميع الأفراد.