• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أقسام القصص القرآني
    سهام دسوقي شحاتة
  •  
    تطبيقات على تصحيح العقود المالية المعاصرة: تصحيح ...
    د. نايف بن محمد اليحيى
  •  
    فصل: في معنى قوله تعالى: ﴿ وهو معكم أين ما كنتم ﴾ ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    فضل حسن الجوار
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    {الذين قالوا إنا نصارى}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    {إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين}
    سعيد بن محمد آل ثابت
  •  
    الشخصية الكاملة للشاب المسلم (خطبة)
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    لطائف من مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ...
    سائد بن جمال دياربكرلي
  •  
    تخريج حديث: الوضوء مما يخرج لا مما يدخل (1)
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    التوكل على غير الله تعالى
    محمد بن قحطان سندي
  •  
    التحذير من اختلاط الجنسين (خطبة)
    الشيخ محمد بن عبدالله السبيل
  •  
    "أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل"
    نايف عبوش
  •  
    أيها المبتلى: أبشر بالخير من رب الخير
    د. صلاح عبدالشكور
  •  
    تطبيقات على تصحيح عقود التوثيق
    د. نايف بن محمد اليحيى
  •  
    تفسير: (إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا...)
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    التربية النبوية بضرب الأمثال (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر
علامة باركود

أصل الحضارة

أصل الحضارة
نور برغوث

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/9/2026 ميلادي - 21/3/1448 هجري

الزيارات: 933

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أصل الحضارة

 

تأملت اليوم فيما تقدمه هذه البلد (ألمانيا) للأطفال وبما تتعهدهم به منذ أن يخلقوا في بطون أمهاتهم أجنة من رعاية واهتمام، فأكبرت ما يصنعون لهم وما يقدمون، وقلت في نفسي: ونحن ماذا قدمنا لأبنائنا إذ اخترنا لهم أن ينشؤوا في رعايتهم هذه وتحت هذا الدلع؟ لقد رأينا أبناءنا ربما كما نتمنى ظاهريًّا، أجساد صحيحة بفضل الله، شهادات جيدة بتوفيقه عز وجل، طريق ممهد لاكتساب المال لباس جيد، طعام جيد، طبابة متوفرة حتى صرنا نذهب لأتفه الأسباب للطبيب لمجرد شكوى صغيرة (ربما)، ولكن ماذا عن القلب؟ ماذا عن النفس؟ ماذا عن الروح؟ يا للأسف كان الاهتمام المادي المحسوس عملاقًا أمام حظ القلب من الاهتمام فالقلب فارغ يا للأسف، والظاهر دين بمظاهره المعروفة، أما القلب فهو متعب مثقل بالمادة متثاقل إلى الأرض، ما السبب يا ترى؟


تفكرت قليلًا بعمق، فوجدت الجواب الأقرب ربما يكون: أنهم يعيشون مظاهر الدين دون روحه، دون إيمان على علم وبصيرة، يقرؤون عن دينهم في المراكز الإسلامية والمساجد، ولكنهم عندما يخرجون إلى بيوتهم فالوثاق أضعف قليلًا، وأما في المجتمع الخارجي فالوضع كارثي، البيئة لا إيمان فيها ولا دين، بل مادية مادية بحتة، وفساد ورذيلة، وإسراف وبذخ، وحرفيًّا من الإسراف والبطر والطمع كما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لو أن لابن آدم واديًا من ذهب أحب أن يكون له واديان، ولن يملأ فاه إلا التراب، ويتوب الله على من تاب، وقال لنا أبو الوليد: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، عن أبي، قال: كنا نرى هذا من القرآن، حتى نزلت: ﴿ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴾ [التكاثر: 1]، إلى أن استمرأ أبناؤنا الراحة، والدَّعَة، والأمان، والترف لم يعد لهم على هذه الحياة جلَد، وليس لهم صبر على الدنيا، التي يزداد كبدها وكدرها يومًا بعد يوم مع اقتراب الساعة.

 

والحل؟ الحل أن ينخرط أبناؤنا في مجتمع يتعلمون فيه دينهم ويعملون به وله، وفي بيئة تشبه روح الإسلام، مع أناس يحملون نفس الهم من هم الأمة، يتألمون لألمها، ويساهمون بنصرها، في أيديهم معاول البناء وبندقية اليقظة، فإن لم يجدوا ذلك في البيئة التي تحيط بهم، فإن النتيجة ستكون شخصيتين في شخص واحد والله يقول: ﴿ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ ﴾ [الأحزاب: 4]، فنجد (شخصية مؤمن بشعائر دينه فيما يبدو، وشخصية امرئ قوي بإقدامه على الحياة البحتة مقبل على المادية بتعظيمها، يدعمه ويعينه على الوصول إليها مجتمعات قوية بكل ما تقدم من أدوات دعم، فتكون النتيجة لربما أن يفقد هذا المرء دينه بعد حين؛ مع أضعف زلزلة وأقرب فتنة).

 

ومن المفارقات في الوقت نفسه الذي تتعالى فيه أصوات أبناء مدينتي حمص مثلًا، وهم يطالبون بأن يهتم المعنيون بإنشاء حدائق مناسبة للأطفال والأسرة لافتقار مدينتنا لواحدة منها على الأقل.


قلت في نفسي بيقينٍ مطلق: إن الحضارة التي تبنيها يد الفضيلة، خير وأبقى من الحضارة التي تبنيها يد آثمة، يحملها قلب فارغ بلا إيمان، بلا روح الحضارة، وتهدمها معاول الرذيلة والخواء الروحي.


الحضارة تبدأ من الإنسان، تبدأ من القلب والنفس والروح، دون أن يهمل جانب الاحتياجات المادية ودون أن يبالغ فيه، أما حضارة المادة والحجارة والحديد والتيارات العنكبوتية، فكلها تنهار في لحظة، ويبقى الأثر، يبقى الأثر من الإنسان الذي ينتقل بعد موته، ليبعثه الخالق من جديدٍ من قطعة عظم صغيرة من العجز؛ ينبته الله كما ينبت الزرع فيرجع إلى ربه للحساب، والسؤال عما كسب من حضارات وفي حضارات قامت وزالت، ثم يؤول إلى دار خالدة يحيا فيها حياة جديدة، ولكن هذه المرة حياة أبدية، (إما في الجنة أو في النار) فتبقى حضارة الرسالة في الأرض، حضارة بداية الخلق وأصله، حضارة التوحيد (لا إله إلا الله).

 

إن البقاء بأبنائنا في هذه البلاد لهو مخاطرة كبيرة جدًّا، ومجازفة بدين ونفوس الكبار، فكيف بالصغار؟





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • خصائص الحضارة الإسلامية
  • التوحيد والحضارة الإسلامية
  • العقل العربي وصناعة الحضارة
  • الحضارة الهندية
  • الحضارة الفارسية

مختارات من الشبكة

  • الإيمان بالقرآن أصل من أصول الإيمان(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • التسليم للكتاب والسنة أصل من أصول السلف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المصنوع من اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوع للقاوقجي (المتوفى 1305 هـ) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من قضايا أصول النحو عن علماء أصول الفقه (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المقدمات في أصول الفقه: دراسة تأصيلية لمبادئ علم أصول الفقه (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • خصائص ومميزات علم أصول الفقه: الخصيصة (3) علم أصول الفقه علم إسلامي خالص(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خصائص ومميزات علم أصول الفقه: الخصيصة (1) علم أصول الفقه يجمع بين العقل والنقل (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • أصل أصول العلة في اللغة وعلاقته بالتعريف الاصطلاحي في علوم الحديث (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • من قضايا أصول النحو عند علماء أصول الفقه (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • إبقاء حكم الفرع بعد الرجوع إلى الأصل: بحث في أصول النحو (PDF)(كتاب - موقع الدكتور بهاء الدين عبدالرحمن)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة خيرية لمركز إسلامي في فلوريدا لأكثر من 200 مستفيد
  • «الاستعداد للحياة الزوجية»: ورشة إسلامية لتعزيز الاستقرار الأسري في فيينا
  • كالغاري الكندية تحتفي بتاريخ المسلمين وثقافتهم خلال شهر أكتوبر
  • «الإسلام والصحة النفسية».. محاضرة توعوية بعاصمة النمسا
  • الملتقى العالمي الرابع للأئمة والعلماء يعزز التعاون الإسلامي في أستراليا
  • حملة إسلامية في بلغاريا لاستكمال مشروع تعليمي يخدم الأجيال الجديدة
  • مسجد هاجرستاون يستقبل الجمهور في فعاليته السنوية للتعريف بالإسلام
  • انطلاق أعمال ترميم مسجد تاريخي في كوسوفا ضمن جهود صون التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/5/1448هـ - الساعة: 17:50
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب