• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عمل أثقل من الدنيا في ميزان الموتى (خطبة)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    خطبة: وصية نوح عليه السلام
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الدعاء للوالدين (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    الإخلاص وفتنة الظهور
    د. علي شومان محمد علي أبو دية
  •  
    أنهل القيم وأجزل النعم = البركة (2) مفاتيحها - ...
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    باب في المتحابين في الله
    د. خالد النجار
  •  
    إطلالة على شيء من تصرفات الإمام أحمد في مسنده - ...
    شوقي محمد البنا
  •  
    تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تفسير: (جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    حجية السنة
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    ما الحكمة من اتفاق أواخر الآيات في القرآن؟
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    {وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا} (خطبة)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    درجات إنكار المنكر
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    حديث: عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    التحذير من التبرج
    الشيخ محمد بن عبدالله السبيل
  •  
    الأنس بالله تعالى
    إبراهيم الدميجي
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

عين جالوت

محمد عبدالغني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/9/2010 ميلادي - 19/10/1431 هجري

الزيارات: 34943

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

كانت معركة عين جالوت في سنة 658هـ، بين المسلمين بقيادة سيف الدين قطز، وبين التتار بقيادة كتبغا، وكان سببها احتلال التتار للعالم الإِسلامي، وإِسقاطهم للخلافة في بغداد، ثم تهديدهم باحتلالِ مصر، وعزمهم الأكيد على ذلك.


♦ تولي الشيخ العز بن عبدالسلام قيادةَ التجهيز المعنوي للمُسلمين، وتبعه بقية العلماء.


♦ أفتى الشيخ العز بن عبدالسلام بأنَّه لا يسيغ للحاكم أنْ يأخذ من أموال الناس شيئًا، إِلاَّ إِذا تساوى الأمراء المماليك مع العامَّة في الملابس وأدوات الزِّينة من الذهب والفضة وغيرها، فإِذا تساووا، ولم يكن مع الأمير سوى فرسه، وما يلزمه من أدوات الحرب - ساغ للحاكم حينئذ أخذُ شيء من أموال الناس في دفع الأعداء عنهم، وامتثل لذلك قطز؛ حيثُ بدأ بنفسه، فأخرج ما في بيته من أموال، ثُمَّ أخذ من الأمراء قبل أن يفرض الضَّرائب على الناس.


♦ أرسل هولاكو وفدًا إِلى سيف الدين قطز يَحمل رسالةَ تهديد ووعيد، يخبر فيها بأنَّ سيوفهم صواعقُ ورماحهم مواحق، وأنَّهم لا يرحمون مَن شكا، ولا يرقُّون لمن بكى، واستشار قطز الأمراء من حوله فيما يجيب به التتار، فأشار مُعظمهم بالتلطُّف مع رُسِل هولاكو، ورجاء الاتفاق معهم على مال يُؤدُّونه جزية إِليه كلَّ سنة؛ حتَّى لا يهجم عليهم، وهنا غضب الملك المظفر غضبًا شديدًا، وصاح فيهم قائلاً: إِن الله - تعالى - يقول في كتابه: ﴿ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ ﴾ [التوبة: 29]، وأنتم تريدون منَّا أن نعكس الآية، فنقول: حتى تعطوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون، ثم قام إِلى كبيرهم، فاختطف منه سيفه، وكسره على ركبته، ثم ألقاه أمامه، وهو يقول: إِنَّ السيفَ الذي يجبن حاملُه على القتال لخليقٌ أن يكسر هكذا، ويُلقى في وجه صاحبه، ثم أمر بإِحضار الرُّسل، فقتلهم وعلَّق رؤوسهم على باب زويلة فيما عدا واحدًا منهم أطلعه على ما حدث بزملائه، وأراه عرضًا عسكريًّا للجيش المصري، ثم قال: أخبر مولاك اللعين بما شاهدته من بعضِ قُواتنا، وقل له: إِنَّ رجال مصر ليسوا كمن شاهدهم من الرِّجال قبلنا، وسلّمه جوابًا مختومًا إِلى هولاكو برفض إِنذاره وتأهبه لملاقاته.


♦ رأي قطز أنْ يبادر التتار قبل أن يبادروه، وأن يذهبَ إِليهم في الشام قبل أنْ يهاجموه، فأصدر تعليماته إِلى الأمراء والقُواد بدعوة أجنادهم للمسير إِلى الصالحيَّة، وتقدَّم هو بالمسير حتى نزل بالصالحية ينتظر تكامُل العساكر.


♦ بعد تمام الاستعداد أرسل قطز حملة استطلاعية بإِمرة الظاهر بيبرس إِلى غزَّة، فانتصر على حملة تتارية كبيرة، وبَقِيَ يُناور التتار؛ كي لا يعلموا بتحرُّك الجيش الرئيس الذي يقوده قطز من مصر.


♦ سار قطز مع السَّاحل الشمالي باتِّجاه عكَّا، وهدَّد الصليبيين إِن بدرت منهم أيَّة بادرة شر، وطلب منهم أن يكونوا على الحياد.


♦ تقابل قطز وبيبرس، واستيقظ التتار على صهيل جيش المسلمين، تملأُ عليهم سهلَ البقاع، والتقى الجيشان في عين جالوت، وتدفَّق التتار إِلى ذلك الميدان، ودارت معركة عنيفة بين الطرفين.


♦ قتل فرس قطز أثناء المعركة، فحارب على قدمه، ورفض أن يأخذ فرس أحد الأمراء بعد عرضه عليه، قائلاً: "ما كنت لأحرم المسلمين نفعك"، ولم يزل كذلك حتى جيء إِليه بفرس.


♦ ألقى قطز بخوذته عند احتدام القتال، وصاح: "وا إِسلاماه".


♦ قُتل كتبغا، وأُسر ابنه أثناء المعركة، وأمر قطز الأمير بيبرس باتِّباع الفارِّين، فاتَّبعهم حتى وصل حلب، وهرب مَن كان في دمشق من التتار، وتَبِعَهم المسلمون من أهل دمشق يقتلونهم، ويستخلصون الأسرى من بين أيديهم.


♦ انتهت المعركة، وتهلَّلت وجوه المسلمين فرحًا واستبشارًا بهذا النصر العظيم، الذي لم يسكرهم ولم يطغهم، بل خَرَّ الملك المظفر ساجدًا لربه، وأطال السجود، ثم رفع رأسه والدموع تنهمر على لحيته، حتَّى سلَّم من صلاته، فاعتلى صهوة جواده، وخطب في جيشه قائلاً: "أيها المسلمون، إِياكم والزَّهوَ بما صنعتم، ولكن اشكروا الله، واخضعوا لقُوَّته وجلاله، وما يدريكم لعل دعوات إِخوانكم المسلمين على المنابر في الساعة التي حملتم فيها على عَدُوِّكم من هذا اليوم العظيم يوم الجمعة، وفي هذا الشهر العظيم شهر رمضان - كانت أمضى على عدوِّكم من السيوف التي بها ضربتم، والرِّماحَ التي بها طعنتم، والنِّبال التي بها رَميتم، واعلموا أنَّكم لن تنتهوا من الجهاد، وإِنَّما بدأتموه، حتَّى تقضوا حق الإسلام بطرد أعدائه من سائر بلاده، ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله".


ما أحوجنا إِلى ذلك النِّداء اليوم! فهل نحن مستجيبون، فاعتبروا يا أولى الأبصار.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • موقعة عين جالوت
  • معركة عين جالوت (25 رمضان 658هـ)

مختارات من الشبكة

  • عين ثالثة لم يفصح عنها الإمام الشافعي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات تفسيرية مع مصطلح "قرة أعين" المعاني والدلالات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العين حق: قصة إصابة سهل بن حنيف بالعين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • احذروا العين فإن العين حق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لطائف لغوية في قوله تعالى: {والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة نظم العقيان في أعيان الأعيان (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة عيون الموارد السلسة من عيون الأسانيد المسلسلة (النسخة 3)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة عيون الموارد السلسلة من عيون المسانيد المسلسلة (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • شرح حديث: العين وكاء السه فإذا نامت العينان استطلق الوكاء(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • تفسير: (وإذ يريكموهم إذ التقيتم في أعينكم قليلا ويقللكم في أعينهم ليقضي الله أمرا كان مفعولا)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- عين جالوت
هند - السعودية 17/11/2012 08:53 PM

بسم الله الرحمن الرحيم أين موقعها عين جالوت

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تتويج متميزين في المسابقة الوطنية للمعارف الأساسية للإسلام ببلغاريا
  • بعد 13 عاما حلم أسرة يتحول إلى أول مسجد في سوتوفو
  • مسجد الأنجام يضيف صرحا إسلاميا جديدا إلى زيلينودولسك
  • شباب المسلمين في ملبورن على موعد مع مؤتمر «تحديات، مسؤوليات، تأثير»
  • بعد 129 عاما مسجد رجب التاريخي يتجدد في تتارستان
  • آلاف الأطفال يتنافسون في القرآن والمعرفة الإسلامية في أقاليم بلغاريا
  • انطلاق الدورة الـ18 من المدرسة اليومية لتعليم أساسيات الإسلام بتتارستان
  • ندوة نسائية في كاكانج تناقش بناء الأسرة على هدي القرآن والسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 25/3/1448هـ - الساعة: 15:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب