• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بر الوالدين جهاد في سبيل الله
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    {وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا} ...
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    اسم الله (العظيم)
    خليل الحربي
  •  
    تخريج حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم قاء فتوضأ ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تفسير قوله تعالى: (والذين كفروا لهم نار جهنم لا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    خصال الفطرة.. امتثال وجمال (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    حديث: هل عندكم شيء من الوحي غير القرآن؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    تفسير سورة آل عمران الآيات (28)
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    النفس دابتك... فكن لها فارسا
    د. علي شومان محمد علي أبو دية
  •  
    المخالفات الشرعية المتعلقة بالعقود وأقسامها: ...
    د. نايف بن محمد اليحيى
  •  
    من مائدة التفسير: سورة العلق
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    العاجلة والآجلة... فأين قلبك؟
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الرقية ليست توقيفية بل اجتهادية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الإحسان إلى اليتيم
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    معجزات في طريق الهجرة (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    الله اللطيف (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

موقعة الجسر

موقعة الجسر
د. محمد منير الجنباز

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/5/2017 ميلادي - 9/8/1438 هجري

الزيارات: 27639

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

موقعة الجسر


يقال لها: القرقس والمروحة.

حدثت في شعبان سنة 13هـ.

قائد جيش المسلمين: أبو عبيد الثقفي في 9000 مقاتل.

قائد جيش الفرس: بهمن جاذويه ومعه الجالينوس.

وبَهْمن لم يُقابِل خالد بن الوليد في معاركه التي خاضها في العراق، وكان قد تأخَّر عن معركة أليس؛ حيث قدم أمامه جابان كما مرَّ.

 

أما أبو عبيد فقد أمَّره عمر بن الخطاب على جيش العراق؛ لأنَّه كان أول من هبَّ إلى الجهاد، وكان معه المثنَّى بن حارثة، وسليط بن قيس، وسعد بن عبيد.

 

فبعد معارك خالد بن الوليد المظفرة في العراق، حدث تطوُّر في فارس، فاستلم رستم القيادةَ العامَّة لجيوش الفرس، وكلَّفه كسرى بقِتال المسلمين، وأصبح صاحب الكلمة العليا في فارس، فكتب إلى الناس في المدن التي فتَحها المسلمون: أن ثوروا على المسلمين، وأرسل دعاته ليُباشروا ذلك، وكان المثنَّى بن حارثة في قلَّة من المسلمين ينتظر المددَ؛ لذلك تَراجَع بمن معه حتى لا يؤتى من خَلْفه، وأقام قربَ القادسية حتى قدِم إليه أبو عبيد الثقفي، فالتقوا مع الفُرس في معركة النمارق فهزموهم، ثمَّ في معركة كسكر والساقطية فهمزموهم أيضًا، وغنموا كثيرًا من السِّلاح والطعام، وأعطوا منه للفلاحين وكان مُحرَّمًا عليهم؛ لأنَّه خاص بالملوك، كما بعثوا منه إلى المدينة المنورة، وفرَّق أبو عبيد عدَّة جيوش لتُطارِد العدوَّ وتُصيب تجمُّعاتهم، فنجحوا في ذلك، وهزَم الجالينوس في باقسياثا، وهكذا فشلت خطة رستم في إحداث ثورة على المسلمين، وعاد الجالينوس إلى رستم مع فلول المنهزمين، وهنا عقد رستم رايةً لبهمن جاذويه؛ وهي راية كسرى، طولها اثنا عشر ذارعًا، وعَرْضها ثمانية أذرع، كما زوَّده بالفيلة وعليها الرماة.

 

وتقابل الجيشان وبينهما نهر الفرات، فأرسلوا إلى أبي عبيدٍ: إمَّا أن تعبروا إلينا ونخلي بيننا وبينكم، وإما أن نَعبر إليكم وتخلون بيننا وبينكم، فقال أبو عبيد: بل نعبر إليهم - وذلك لفرط شجاعته - لكن القادة الذين مع أبي عبيد نصحوه بعدم العبور، فأصرَّ على رأيه وقال: لا يكونون أجرأ على الموت منَّا، وهكذا عبر المسلمون إلى مكان ضيق المطرد والمذهب، وهو لا يَصلح لقتال جيشين كثيفين، ومع ذلك صمد المسلمون في المعركة وأثخنوا الفرسَ جراحًا ولم يبق إلَّا هزيمة الفرس، فإذا بالفيلة تضايق المسلمين وتفتك بهم، وترهب خيلهم، فحمل أبو عبيد على الفيل الكبير بعد أن أعطى أوامرَه بقطع الركائب لكي يَسقط الرماة الذين على ظهر الفيل؛ لأنهم آذوا المسلمين بالنشاب والحراب، ولما اقترب أبو عبيد من الفيل الكبير أهوى الفيل على أبي عبيد بخرطومه فضربه بالسيف، لكن الفيل اتَّقى السيف بيده، ثمَّ أمسك أبو عبيد بخرطوم الفيل، إلَّا أن الفيل سارَع وضرب أبا عبيد بيده فسقط أرضًا ثمَّ داسه فقتله، وصُرع أبو عبيد في وقتٍ كان نصر المسلمين قابَ قوسين أو أدنى، فاضطرب الجند وبادروا بالهرب، فقطع مرثد الثَّقفي الجسر كي لا يَفِر المسلمون، فأوقع المسلمين في ضيق وكرب، والمثنَّى يصيح به أن يقيمه ليَعبُر المسلمون، فقد بدأ المسلمون يُلقون بأنفسهم في النَّهر، فعمد المثنَّى مع عدد من شجعان المسلمين على شدِّ الجسر وربط الحبال، ونادى المثنى بالمسلمين ليعبروا بتأنٍّ وسلامة، ووقف يصدُّ عنهم هجمات الفرس حتى كان آخر الجند عبورًا، وانتقلوا للضفَّة الثانية يجمعون أنفسهم بعد أن فقَدوا أربعةَ آلاف جندي ما بين قتيل وغريق، وفرَّ ألفان في المفاوز وكانت مَعركة قاسية على المسلمين، حتى شبَّهها بعضهم بمعركة مؤتة، وقُتل عند الجسر سليط بن قيس الذي نصَح أبا عبيد من قبل بعدم العبور إلى الفُرس، وقد كان سليط مع المثنَّى بن حارثة عند الجسر يَحمي الناسَ لعبوره بسلام، وهو من القادة الشجعان رحمه الله، وبقي مع المثنَّى ثلاثة آلاف، وقد جرح المثنَّى جراحات بليغة في هذه المعركة.

 

أما الفرس، فقد اكتفوا بهذا النَّصر على المسلمين لأول مرَّة منذ بَدء المعارك معهم، وقد حدَث في المدائن ما يشغلهم أيضًا؛ حيث اضطرب نِظام الحكم هناك؛ مما أثَّر على الجيش فلم يتبع المسلمين مستغلًّا هذا النصر.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • موقعة شقحب
  • موقعة حارم
  • موقعة الزلاقة
  • موقعة عين جالوت
  • موقعة الفراض
  • موقعة ذات السلاسل
  • وقعة برزند سنة 112هـ
  • موقعة وادي سليط سنة 240 هـ
  • على الجسر
  • المنصور قلاوون وموقعة حمص سنة 680هـ

مختارات من الشبكة

  • أسرار الشريعة من أعلام الموقعين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • جواهر العلم (مجموعة من التدوينات والفوائد التي قيدتها ونشرتها في مواقع التواصل) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • زوجتي حظرتني على مواقع التواصل(استشارة - الاستشارات)
  • الإنترنت ومواقع الإلحاد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اكتشفت محادثات أبي على مواقع الزواج(استشارة - الاستشارات)
  • أهلي يرفضون مواقع الزواج الموثوقة(استشارة - الاستشارات)
  • هل أستعين بمواقع الزواج؟(استشارة - الاستشارات)
  • إدمان مواقع التواصل الاجتماعي(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • إدمان المواقع الإباحية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • هل ما أقوم به يدعم المثلية الجنسية؟(استشارة - الاستشارات)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • اختتام برنامج تدريبي لتطوير مهارات القيادة والإدارة والتواصل للأئمة في توزلا
  • بعد 8 سنوات من البناء... مسجد جديد يفتح أبوابه بمدينة سومور الفرنسية
  • لأول مرة في تاريخها... إندونيسيا تطلق أول معرض لتلاوة القرآن الكريم بلُغة الإشارة
  • مساجد بريطانيا تفتح أبوابها أمام الجميع في النسخة الـ11 من «زر مسجدي»
  • «الرعاية معا».. مؤتمر طبي إسلامي يجمع 200 متخصص وطالب في أستراليا
  • التوسع في البرامج القرآنية للأطفال والبالغين في الفولغا مع بداية العام الدراسي
  • انطلاق أولى محاضرات موسم الشباب المسلم بتتارستان
  • احتفالات قرآنية في بورغاس وفيلكو تارنوفو تكرم أطفالا أتموا قراءة القرآن الكريم

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/4/1448هـ - الساعة: 1:12
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب