• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مختارات من كتاب الباعث الحثيث في مصطلح الحديث
    مجاهد أحمد قايد دومه
  •  
    خطبة بدع ومخالفات في المحرم
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الـعـفة (خطبة)
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    ملاذ الضعفاء: حقيقة اللجوء (خطبة)
    محمد الوجيه
  •  
    حفظ اللسان وضوابط الكلام (خطبة)
    الشيخ أحمد إبراهيم الجوني
  •  
    بين "العلل الصغير" و"العلل الكبير" للإمام الترمذي
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    تفسير سورة الكوثر
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    بيتان شعريان في الحث على طلب العلم
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    من قال إنك لا تكسب (خطبة)
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    تفسير: (قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي وإن اهتديت ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    آداب حملة القرآن: أهميتها وجهود العلماء فيها
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    السماحة بركة والجشع محق (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    الإمام محمد بن إدريس الشافعي (خطبة)
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    الله البصير (خطبة) - باللغة البنغالية
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    من ترك شيئا لله عوضه خيرا منه (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    بيع وشراء رباع مكة ودورها
    محمد علي عباد حميسان
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

من عيون الكلام: بشر الحافي (2)

من عيون الكلام: بشر الحافي (2)
بكر البعداني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/12/2014 ميلادي - 22/2/1436 هجري

الزيارات: 33634

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من عيون الكلام

بشر الحافي (2)

 

الحمد لله الذي رفع بعض خلقه على بعض درجات، وميز بين الخبيث والطيب بالدلائل المحكمات والسمات، وتفرد بالملك فإليه منتهى الطلبات والرغبات، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ذو الأسماء الحسنى والصفات، الناقد البصير لأخفى الخفيات، الحكم العدل، فلا يظلم مثقال ذرة، ولا يخفى عنه مقدار ذلك في الأرض والسموات.


وأشهد أن محمداً عبده ورسوله المبعوث بالآيات البينات، والحجج النيرات، الآمر بتنزيل الناس ما يليق بهم من المنازل والمقامات، صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه السادة الأنجاب الكرماء الثقات[1].

 

أما بعد:

فهذه هي السلسلة التي كنا أشرنا إليها ووعدنا أن نقف معها في حلقات وهي: مع عيون الكلام لسلفنا - رحمهم الله أجمعين - وكنا شرعنا فيها بالإمام بشر بالحافي، مع الحلقة الأولى، وهذه هي الحلقة الثانية له.

 

وإلى جملة من عيون كلامه، قال - رحمه الله:

• الخوف:

لو أن لي دجاجة أعولها خفت أن أكون عشارًا على الجسر[2].

 

• الصحبة السيئة:

صحبة الأشرار تورث سوء الظن بالأخيار[3].

 

• الحذر:

قال منصور بن سلمة: سمعت بشرًا الحافي يقول لرجل: " احذر أن تمر في حاجتك، فيأخذك وأنت لا تدري "[4].

 

• نصيحة لمن يريد الدنيا:

أما تستحي أن تطلب الدنيا ممن يطلب الدنيا، اطلبها ممن بيديه الدنيا[5].

 

• الشهرة تنافي التقوى:

ما اتقى الله من أحب الشهرة[6].

 

• الإخلاص:

لا تعمل لتذكر، اكتم الحسنة، كما تكتم السيئة[7].

 

• من يستحق أن يسأل[8]:

من أحب أن يسأل فليس بأهل أن يسأل[9].

 

• علامات:

علامة طاعة الله تسليم أمره لطاعته، وعلامة حب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تسليم آثاره والعمل على سنته، ولا يلتفت إلى غيره[10].

 

• نصيحة سديدة:

لا تكاد تضع يدك إلا على مراء؛ إما مراء بدين وإما مراء بدنيا وهما جميعا شر شيء فانظر أشد الناس توقيا وأعفهم وأطيبهم مكسبا فجالسه ولا تجالس من لا يعينك على آخرتك[11].


• وقفة تأمل:

وقف بشر على أصحاب الفاكهة فجعل ينظر إليها فقيل له: يا أبا نصر لعلك تشتهي من هذا شيئًا؟ قال: لا ولكن نظرت في هذا إذا كان يطعم هذا من يعصيه، فكيف من يطيعه[12]؟!


• ذم السرف:

وقال جعفر بن هاشم المؤدب: سمعت بشر بن الحارث يقول: الحلال لا يحتمل السرف[13].

 

• الأخذ من الناس مذلة:

وقال جعفر بن هاشم المؤدب: سمعت بشر بن الحارث يقول: الأخذ من الناس مذلة[14].

 

• رؤية:

وقال جعفر بن هاشم المؤدب: سمعت بشر بن الحارث يقول: ليس هذا زمان اتخاذ إخوان إنما هو زمان خمول ولزوم البيوت[15].

 

• حلاوة العبادة:

لا يجد من يحب الدنيا حلاوة العبادة[16].

 

• الحكيم:

يأتي على الناس زمان لا تقر فيه عين حكيم[17].

 

• الأكياس:

يأتي على الناس زمان تكون الدولة فيه للحمقى على الأكياس[18].

 

• الطاعة أحلى:

قال أبو أحمد البزاز: قلت لبشر - يعنيك بن الحارث -: بالله يا أبا نصر أيما أحلى الدنانير أو الدراهم؟! قال: الطاعة والله أحلى منهما جميعًا[19].

 

• الخوف من الله - عز وجل - واليوم الأخر:

قال يحيى بن المختار: سمعت بشر بن الحارث يقول: ما ظنكم بقوم وقفوا بين يدي الله - عز وجل - مقدار خمسين ألف عام، لم يأكلوا ولم يشربوا حتى محلت أجوافهم من الجوع، وتقطعت أكبادهم من العطش، واندقت أعناقهم من التطاول، ورجوا الفرج؛ أمر بهم إلى النار[20]؟!

 

• أشد من المعاصي:

لسكون النفس إلى قبول المدح أشد عليها من المعاصي[21].



[1] من مقدمة الحافظ للتقريب.

[2] الفروع وتصحيح الفروع (2/ 490) لابن مفلح.

[3] الرسالة القشيري (ص: 134).

[4] المجالسة وجواهر العلم (ص: 305) لأبي بكر الدينوري.

[5] تاريخ دمشق (10/ 208).

[6] الحلية (8/ 346)، وسير أعلام النبلاء (10/ 476)، وصفة الصفوة (2/ 325).

[7] سير أعلام النبلاء (10/ 476).

[8] هذه العناوين من وضعي - تقريبًا وبيانًا - ولذلك وجب التنبيه.

[9] الفقيه والمتفقه (2/ 48)، وأخلاق العلماء (ص: 84) للآجري، وجامع بيان العلم وفضله (2/ 280)، وأدب المفتي والمستفتي (1/ 18) لابن الصلاح، وصفة الفتوى والمفتي والمستفتي (ص: 11) لأحمد بن حمدان النمري.

[10] ذم الكلام (257)، وأحاديث في ذم الكلام وأهله (3/ 38) لأبي الفضل المقرئ.

[11] مختصر تاريخ دمشق (1/ 683) لابن منظور.

[12] مختصر تاريخ دمشق (1/ 683) لابن منظور.

[13] تاريخ بغداد (11/ 301)، وتاريخ دمشق (10/ 208).

[14] تاريخ بغداد (11/ 301)، وتاريخ دمشق (10/ 208).

[15] تاريخ بغداد (11/ 301)، وتاريخ دمشق (10/ 208).

[16] الزهد الكبير (ص: 134).

[17] تاريخ دمشق (10/ 210).

[18] تاريخ دمشق (10/ 210).

[19] تاريخ بغداد (14/ 421).

[20] المجالسة وجواهر العلم (8/ 306).

[21] تاريخ دمشق (10/ 210).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من عيون الكلام: بشر الحافي (1)
  • من عيون الكلام: بشر الحافي (3)
  • من عيون الكلام: يحيى بن معين (1)
  • من عيون الكلام: سفيان الثوري (1)
  • من عيون الكلام: سفيان الثوري (2)
  • من عيون الكلام: الإمام زيد بن علي (1)

مختارات من الشبكة

  • عين ثالثة لم يفصح عنها الإمام الشافعي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أقوال العلماء حول طهارة العين النجسة بالاستحالة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • علة حديث: ((لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه))(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وجعلت قرة عيني في الصلاة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من درر العلامة ابن القيم عن العين والحسد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التشكيك في صحة نسبة كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • صحة العيون في السنة النبوية (PDF)(كتاب - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • العين حق: قصة إصابة سهل بن حنيف بالعين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • احذروا العين فإن العين حق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لطائف لغوية في قوله تعالى: {والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن}(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • متطوعو أورورا المسلمون يتحركون لدعم مئات الأسر عبر مبادرة غذائية خيرية
  • قازان تحتضن أكبر مسابقة دولية للعلوم الإسلامية واللغة العربية في روسيا
  • 215 عاما من التاريخ.. مسجد غمباري النيجيري يعود للحياة بعد ترميم شامل
  • اثنا عشر فريقا يتنافسون في مسابقة القرآن بتتارستان للعام السادس تواليا
  • برنامج تدريبي للأئمة المسلمين في مدينة كارجلي
  • ندوة لأئمة زينيتسا تبحث أثر الذكاء الاصطناعي في تطوير رسالة الإمام
  • المؤتمر السنوي التاسع للصحة النفسية للمسلمين في أستراليا
  • علماء ومفكرون في مدينة بيهاتش يناقشون مناهج تفسير القرآن الكريم

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/5/1447هـ - الساعة: 11:54
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب