حكم زرع الصبار وغيره أو وضع الزهور على قبر الميت

حكم زرع الصبَّار وغيره أو وضع الزهور على قبر الميت

الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله، وبعد:

فاللهم فَقِّهْنا في الدِّين وعَلِّمنا التأويل! هذه المسألة من أكثر المسائل التي يحرص على فِعْلِها كثيرٌ من المسلمين، فيظن العوامُّ من المسلمين أنها سببٌ للتخفيف عن الميت ولرحمة الله له، وهذا ليس صحيحًا؛ فإن زراعة الصَّبَّار أو أي شجر عند قبر الميت لا يخفِّف عنه؛ لأن النبي "حينما أخذ جريدة، فشقَّها، وقال: لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا"؛ ففعل النبي- صلى الله عليه وسلم- لم تكن الخضرة فيه هي سبب تخفيف الله عن صاحبي القبرينِ، وإنما خفف الله عنهما؛ لمكانة رسول الله عند ربه، فليس من سُنَّته أن تزرع الأشجار عند قبر الميت، ومع الأسف تجد المسلمين يتسابقون ويجهدون أنفسهم في اصطحاب مياه وتربة لزرع أشجار وسَقْيها عند قبر ميِّتِهم، والصحيح أن هذا لا ينفع الميت، وليس من هدي النبي- صلى الله عليه وسلم- كما يُظَنُّ.

وهذه المسألة يلحق بها كذلك وضع الزهور على قبر الميت من الجنود أو غيرهم من أي فئة من فئات المجتمع؛ فالكل سواء في طريقة الدفن التي بيَّنَها لنا النبي- صلى الله عليه وسلم- وطبيعة بناء القبور وصفتها؛ فوضْعُ الزهور على قبر الميت أصلٌ عند غير المسلمين في طُقُوسِ تَشْييع جنودِهم، وهي من البِدَع المحرَّمة التي ينبغي على المسلمين اجتنابُها في تَشْييع المسلمين في أي مكان؛ لأن وضع الزهور على قبور الشهداء أو قبور غيرهم، وهذا ممنوع شرعًا؛ لما فيه من التَّشَبُّه بالكفار، واتِّباعِهم فيما ابتدعوه لأنفسهم في تعظيم موتاهم"[1].