• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أحكام يجهلها كثير من المصلين (خطبة)
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
  •  
    أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها؟
    نايف عبوش
  •  
    خطبة: أسعد الناس
    سعيد بن محمد آل ثابت
  •  
    المعروف والمنكر
    الشيخ عبدالعزيز السلمان
  •  
    السواك وخصال الفطرة
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تفسير سورة آل عمران الآيات (16-17)
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    عبادة الاستغفار في الأسحار
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    مراقبة الله تجعل الإنسان يؤدي ما عليه من الحقوق
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    من مائدة التفسير: سورة التين
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    ضابط اليسير عند الفقهاء: دراسة استقرائية تأصيلية ...
    عبدالعزيز بن علي المنصور
  •  
    الخمر أم الخبائث
    الشيخ محمد بن عبدالله السبيل
  •  
    فضل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    {يرسل السماء عليكم مدرارا} (خطبة)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    نحو سلامة مرورية (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    خطبة: أسباب مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم
    سعيد بن محمد آل ثابت
  •  
    تفسير قوله تعالى: {لقد سمع الله قول الذين قالوا ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

محاضرات في علم المواريث (5)

محاضرات في علم المواريث (5)
د. فارس العزاوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/7/2017 ميلادي - 25/10/1438 هجري

الزيارات: 14425

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

محاضرات في علم المواريث

المحاضرة (5)


محاور المحاضرة:

أولاً: إرث البنت.

ثانياً: إرث بنت الابن.

ثالثاً: إرث الأخت الشقيقة.

رابعاً: إرث الأخت لأب.


المحور الأول: إرث البنت

يراد بالبنت البنت الصلبية، وهذه لا تسقط أبداً، ولها ثلاث حالات:

الحالة الأولى: النصف، قال تعالى: ﴿ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ﴾ [النساء: 11]، وتأخذ النصف بشرطين:

• عدم المشارك.

• عدم المعصب.

مثال: توفي عن زوج وأم وبنت:

الورثة

النصيب

زوج

أم

بنت

1\4

1\6

1\2

 

مثال: توفي عن زوجة وأم وأب وبنت:

الورثة

النصيب

زوجة

أم

أب

بنت

1\8

1\6

1\6 + ب

1\2

 

الحالة الثانية: الثلثان، قال تعالى: ﴿ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ﴾ [النساء: 11]، وتأخذه بشرطين:

• التعدد (وجود المشارك).

• عدم المعصب.

مثال: توفي عن زوج وأم وبنتين:

الورثة

النصيب

زوج

أم

2 بنت

1\4

1\6

2\3

 

مثال: توفي عن زوجة وأم وأب وبنتين:

الورثة

النصيب

زوجة

أم

أب

2 بنت

1\8

1\6

1\6

2\3

 

الحالة الثالثة: التعصيب، مع أخيها المعصب، قال تعالى: ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ﴾ [النساء: 11]:

مثال: توفي عن زوج وأم وبنت وابن:

الورثة

النصيب

زوج

أم

بنت وابن

1\4

1\6

الباقي للذكر مثل حظ الانثيين

 

مثال: توفي عن زوجة وأم وأب وبنت وابن:

الورثة

النصيب

زوجة

أم

أب

بنت وابن

1\8

1\6

1\6

الباقي للذكر مثل حظ الانثيين

 

المحور الثاني: إرث بنت الابن

الحالة الأولى: النصف، قال تعالى: ﴿ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ﴾ [النساء: 11]، وتأخذ النصف بثلاثة شروط:

• عدم المشارك.

• عدم المعصب.

• عدم الفرع الوارث الأعلى منها.

مثال: توفي عن زوج وأم وبنت ابن:

الورثة

النصيب

زوج

أم

بنت ابن

1\4

1\6

1\2

 

مثال: توفي عن زوجة وأم وأب وبنت ابن:

الورثة

النصيب

زوجة

أم

أب

بنت ابن

1\8

1\6

1\6 + ب

1\2

 

الحالة الثانية: الثلثان، قال تعالى: ﴿ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ﴾ [النساء: 11]، وتأخذه بثلاثة شروط:

• التعدد (وجود المشارك).

• عدم المعصب.

• عدم الفرع الوارث الأعلى منها.

مثال: توفي عن زوج وأم و 2 بنت ابن:

الورثة

النصيب

زوج

أم

2 بنت ابن

1\4

1\6

2\3

 

مثال: توفي عن زوجة وأم وأب و 2 بنت ابن:

الورثة

النصيب

زوجة

أم

أب

2 بنت ابن

1\8

1\6

1\6

2\3

 

الحالة الثالثة: التعصيب، مع أخيها المعصب، قال تعالى: ﴿ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ﴾ [النساء: 11]:

مثال: توفي عن زوج وأم وبنت ابن وابن ابن:

الورثة

النصيب

زوج

أم

بنت ابن وابن ابن

1\4

1\6

الباقي للذكر مثل حظ الانثيين

 

مثال: توفي عن زوجة وأم وأب وبنت ابن وابن ابن:

الورثة

النصيب

زوجة

أم

أب

بنت ابن وابن ابن

1\8

1\6

1\6

الباقي للذكر مثل حظ الانثيين

 

الحالة الرابعة: السدس تكملة الثلثين، مع الفرع الوارث الأنثى المنفرد الأعلى منها:

مثال: توفي عن زوجة وأم وبنت وبنت ابن:

الورثة

النصيب

زوجة

أم

بنت

بنت ابن

1\8

1\6

1\2

1\6 تكملة الثلثين

 

مثال: توفي عن زوج وأم وبنت و2 بنت ابن:

الورثة

النصيب

زوجة

أم

بنت

2 بنت ابن

1\8

1\6

1\2

1\6 تكملة الثلثين

 

المحور الثالث: إرث الأخت الشقيقة

الحالة الأولى: النصف، قال تعالى: ﴿ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ﴾ [النساء: 11]، وتأخذ النصف بأربعة شروط:

• عدم المشارك.

• عدم المعصب.

• عدم الفرع الوارث.

• عدم الأصل من الذكور وارث.

مثال: توفي عن زوج وأم وأخت شقيقة:

الورثة

النصيب

زوج

أم

أخت شقيقة

1\2

1\3

1\2

 

مثال: توفي عن زوجة وأم وأخت شقيقة:

الورثة

النصيب

زوجة

أم

أخت شقيقة

1\4

1\3

1\2

 

الحالة الثانية: الثلثان، قال تعالى: ﴿ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ﴾ [النساء: 11]، وتأخذه بأربعة شروط:

• التعدد (وجود المشارك).

• عدم المعصب.

• عدم الفرع الوارث.

• عدم الأصل من الذكور وارث.

مثال: توفي عن زوج وأم وأختين شقيقتين:

الورثة

النصيب

زوج

أم

2 أخت شقيقة

1\2

1\6

2\3

 

مثال: توفي عن زوجة وأم وأختين شقيقتين:

الورثة

النصيب

زوجة

أم

2 أخت شقيقة

1\4

1\6

2\3

 

الحالة الثالثة: التعصيب، مع أخيها المعصب، قال تعالى: ﴿ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ﴾ [النساء: 176]:

مثال: توفي عن زوج وأم وأخت شقيقة وأخ شقيق:

الورثة

النصيب

زوج

أم

أخت شقيقة وأخ شقيق

1\2

1\6

الباقي للذكر مثل حظ الانثيين

 

مثال: توفي عن زوجة وأخت شقيقة وأخ شقيق:

الورثة

النصيب

زوجة

أخت شقيقة وأخ شقيق

1\4

الباقي للذكر مثل حظ الانثيين

 

الحالة الرابعة: التعصيب مع الفرع الوارث الأنثى:

مثال: توفي عن زوجة وجدة وبنت وأخت شقيقة:

الورثة

النصيب

زوجة

جدة

بنت

أخت شقيقة

1\8

1\6

1\2

الباقي

 

مثال: توفي عن زوج وأم وبنت وأخت شقيقة:

الورثة

النصيب

زوج

أم

بنت

أخت شقيقة

1\4

1\6

1\2

الباقي

 

المحور الرابع: إرث الأخت لأب

الأخت لأب:

الحالة الأولى: تأخذ النصف بخمسة شروط:

1.عدم المشارك.

2.عدم المعصب.

3.عدم الفرع الوارث.

4.عدم الأصل من الذكور وارث.

5.عدم الإخوة الأشقاء.

مثاله: زوج وأم وأخت لأب:

الورثة

النصيب

زوج

أم

أخت لأب

1\2

1\3

1\2

 

مثال: زوجة وأم وأخت لأب:

الورثة

النصيب

زوجة

أم

أخت لأب

1\4

1\3

1\2

 

الحالة الثانية: تأخذ الثلثين بخمسة شروط:

1.التعدد (وجود المشارك).

2.عدم المعصب.

• عدم الفرع الوارث.

4.عدم الأصل من الذكور وارث.

5.عدم الإخوة الأشقاء.

مثال: توفي عن زوجة وأختين لأب وأخت لأم:

الورثة

النصيب

زوجة

2 أخت لأب

أخت لأم

1\4

2\3

1\6

 

الحالة الثالثة: التعصيب، مع أخيها المعصب، قال تعالى: ﴿ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ﴾ [النساء: 176]:

مثال: توفي عن زوج وأم وأخت لأب وأخ لأب:

الورثة

النصيب

زوج

أم

أخت لأب وأخ لأب

1\2

1\6

الباقي للذكر مثل حظ الانثيين

 

الحالة الرابعة: التعصيب مع الفرع الوارث الأنثى:

مثال: توفي عن زوجة وجدة وبنت وأخت لأب:

الورثة

النصيب

زوجة

جدة

بنت

أخت لأب

1\8

1\6

1\2

الباقي

 

مثال: توفي عن زوج وأم وبنت وأخت لأب:

الورثة

النصيب

زوج

أم

بنت

أخت لأب

1\4

1\6

1\2

الباقي





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • محاضرات في علم المواريث (3)
  • محاضرات في علم المواريث (4)
  • نظام المواريث من محاسن دين الإسلام
  • المدخل الميسر لعلم المواريث

مختارات من الشبكة

  • نصف العلم لطالب العلم: بحث في علم الفرائض يشتمل على فقه المواريث وحساب المواريث (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • محاضرات في اللسانيات النظرية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • استعدادا لموسم الحج... محاضرات تأهيلية للحجاج في موسكو(مقالة - المسلمون في العالم)
  • سلسلة محاضرات رمضان "المعرفة - منفعة عامة" تواصل فعالياتها في تيشان(مقالة - المسلمون في العالم)
  • انطلاق سلسلة محاضرات "ثمار الإيمان" لتعزيز القيم الدينية في ألبانيا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • البداية المختصرة في علم المواريث - باللغة الإندونيسية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أحكام المواريث في سورة النساء (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • محاضرات في علم الرجال (3)(مادة مرئية - موقع مثنى الزيدي)
  • محاضرات في علم الرجال (2)(مادة مرئية - موقع مثنى الزيدي)
  • محاضرات في علم الرجال (1)(مادة مرئية - موقع مثنى الزيدي)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 129 عاما مسجد رجب التاريخي يتجدد في تتارستان
  • آلاف الأطفال يتنافسون في القرآن والمعرفة الإسلامية في أقاليم بلغاريا
  • انطلاق الدورة الـ18 من المدرسة اليومية لتعليم أساسيات الإسلام بتتارستان
  • ندوة نسائية في كاكانج تناقش بناء الأسرة على هدي القرآن والسنة
  • معلمو التربية الإسلامية في بانيا لوكا يبحثون توظيف الذكاء الاصطناعي في التعليم
  • برنامجان للتعليم الإسلامي والقرآن الكريم بعاصمة موزمبيق
  • أطفال قرية ميدوفيتس يختمون القرآن الكريم للمرة الأولى
  • ندوة أكاديمية عن أساسيات الدعم الديني والنفسي في عمل الأئمة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/3/1448هـ - الساعة: 9:38
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب