اللعان والرضاع من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي

اللعان والرضاع

من العمدة في الأحكام لتقي الدين المقدسي

اللعان

387- عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: "أنَّ فلان بن فلان قال: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته على فاحشةٍ، كيف يصنع؟ إن تكلم تكلَّم بأمرٍ عظيم، وإن سكت سكت على مثل ذلك؟ قال: فسكت النبي - صلى الله عليه وسلم -، فلم يجبه، فلما كان بعد ذلك أتاه، فقال: إن الذي سألتك عنه قد ابتليت به، فأنـزل الله عز وجل هؤلاء الآيات في سورة النور ﴿ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ ﴾ [النور: 6]، فتلاهن عليه، ووعظه، وذكَّره، وأخبره أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، فقال: لا، والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها، ثم دعاها، فوعظها، وأخبرها أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة، قالت: لا، والذي بعثك بالحق، إنه لكاذبٌ، فبدأ بالرجل، فشهد أربع شهادات بالله: إنه لمن الصادقين، والخامسة.

أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين، ثم ثنى بالمرأة، فشهدت أربع شهادات بالله: إنه لمن الكاذبين والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين، ثم فرق بينهما، ثم قال: الله يعلم أن أحدكما كاذب، فهل منكما تائبٌ؟ ثلاثاً".

388- وفي لفظ: "لا سبيل لك عليها، قال يا رسول الله: مالي؟ قال: لا مال لك، إن كنت صدقت عليها، فهو بما استحللت من فرجها، وإن كنت كذبت عليها، فهو أبعد لك منها".

389- وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما: "أن رجلاً رمى امرأته وانتفى من ولدها في زمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأمرهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتلاعنا، كما قال الله عز وجل، ثم قضى بالولد للمرأة، وفرَّق بين المتلاعنين".

390- وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "جاء رجلٌ من بني فزارة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: إن امرأتي ولدت غلاماً أسود، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: هل لك إبلٌ؟ قال: نعم، قال: فما ألوانها؟ قال: حُمْرٌ، قال: فهل يكون فيها من أورق؟ قال: إن فيها لورقا، قال: فأنى أتاها ذلك؟ قال: عسى أن يكون نـزعَهُ عَرْقٌ، قال: وهذا عسى أن يكون نـزعه عرق".

391- وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: "اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في غلامٍ، فقال سعد: يا رسول الله، هذا ابن أخي عتبة بن أبي وقاص، عهد إليَّ أنه ابنه انظر إلى شبهه، وقال عبد بن زمعة: هذا أخي يا رسول الله، ولد على فراش أبي من وليدته، فنظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى شبهه، فرأى شبهاً بيِّناً بعتبة، فقال: هو لك يا عبد بن زمعة، الولد للفراش، وللعاهر الحجر، واحتجبي منه يا سودة، فلم ير سودة قط".

392- وعن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: "إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل عليَّ مسروراً، تبرق أسارير وجهه، فقال: ألم تريْ أن مجززاً نظر آنفاً إلى زيد بن حارثة وأسامة بن زيد، فقال: إن بعض هذه الأقدام لمن بعض".

• وفي لفظٍ: "كان مجزرٌ قائفاً".

393- وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: "ذكر العزل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: ولِمَ يفعل ذلك أحدكم؟ ولم يقل: فلا يفعل ذلك أحدكم، فإنه ليست نفسٌ مخلوقةٌ إلا الله خالقها".

394- وعن جابر - رضي الله عنه - قال: "كنا نعزل والقرآن ينـزل، لو كان شيئاً ينهى عنه لنهانا عنه القرآن".

395- وعن أبي ذر - رضي الله عنه - أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ليس من رجل ادعى لغير أبيه، وهو يعلمه، إلا كفر، ومن ادعى ما ليس له فليس منا، وليتبوأ مقعده من النار، ومن دعا رجلاً بالكفر، أو قال: يا عدو الله، وليس كذلك، إلا حار عليه".

• كذا عند مسلم، وللبخاري نحوه.

الرضاع

396- عن ابن عباس رضي الله عنهما: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، في بنت حمزة: "لا تحل لي، يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب، وهي بنت أخي من الرضاعة".

397- وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة".

398- وعنها، قالت: "إن أفلح، أخا أبي القعيس، استأذن عليَّ بعد ما أنـزل الحجاب، فقلت: والله لا آذن له، حتى أستأذن النبي - صلى الله عليه وسلم -، فإن أخا أبي القعيس ليس هو أرضعني، ولكن أرضعتني امرأة أبي القعيس، دخل عليَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقلت: يا رسول الله، إن الرجل ليس هو أرضعني، ولكن أرضعتني امرأته؛ فقال: ائذني له، فإنه عمك، تربت يمينك". قال عروة: "فبذلك كانت عائشة تقول: حرموا من الرضاع ما يحرم من النسب".

399- وفي لفظ: "استأذن عليَّ أفلح، فلم آذن له، فقال: أتحتجبين مني وأنا عمك؟ فقلت: كيف ذلك؟ قال: أرضعتك امرأة أخي بلبن أخي، فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: صدق أفلح، ائذني له، تربت يمينك".

• أي افتقرت، والعرب تدعو على الرجل ولا تريد وقوع الأمر به.

400- وعنها قالت: "دخل عليَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعندي رجلٌ؛ فقال: يا عائشة، من هذا؟ قلت: أخي من الرضاعة. فقال: يا عائشة: انظرن من إخوانكن؟ فإنما الرضاعة من المجاعة".

401- وعن عقبة بن الحارث: "أنه تزوج أم يحيى بنت أبي إهاب، فجاءت أَمَةٌ سوداء، فقالت: قد أرضعتكما، فذكرت ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: فأعرض عني، قال: فتنحيت، فذكرت ذلك له، فقال: وكيف، وقد زعمت أن قد أرضعتكما؟!".

402- وعن البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال: "خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يعني من مكة، فتبعتهم ابنة حمزة، تنادي: يا عم، فتناولها علي؛ فأخذ بيدها، وقال لفاطمة: دونك ابنة عمك، فاحتملتها، فاختصم فيها علي وزيد وجعفر، فقال علي: أنا أحق بها، وهي ابنة عمي، فقال جعفرٌ: ابنة عمي، وخالتها تحتي، وقال زيدٌ: ابنة أخي، فقضى بها النبي - صلى الله عليه وسلم - لخالتها، وقال: الخالة بمنـزلة الأم، وقال لعليٍ: أنت مني وأنا منك، وقال لجعفر: أشبهت خَلْقِي وخُلُقي، وقال لزيدٍ: أنت أخونا ومولانا".