الدعوات المأثورات عقب الصلوات المكتوبات

الدعوات المأثورات عقب الصلوات المكتوبات

المسلم يعبد ربَّه بخضوع شامل وحب كامل، وإذا فرغ المسلم من عبادة فإنه يشرع في أخرى، والمؤمن حريص على أن تكون حياته كلها عبادة، فإذا انتهى المسلم من صلاته فيكون حريصًا أشدَّ الحرص على ختام الصلاة بالأذكار الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، والأذكار والدعوات عقب الصلوات المكتوبات مما يجبر الخلل في الصلاة، وما يعتريها من سهو أو نقص أو نسيان، لا يسلم منه عمل إنسان، وقد علَّمنا رسولنا عليه الصلاة والسلام أذكارًا ودعوات في ختام الصلوات المفروضات كثيرة جدًّا، نذكر منها شيئًا يسيرًا على النحو التالي:

أولًا: ((أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، اللهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام))؛ لحديث ثوبان رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثًا، وقال: ((اللهم أنت السلام … ))؛ رواه مسلم في صحيحه.

ثانيًا: ((سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر (ثلاثًا وثلاثين) لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير))؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من سبَّحَ الله دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين، وحمد الله ثلاثًا وثلاثين، وكبَّر الله ثلاثًا وثلاثين، فتلك تسعة وتسعون، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غفرت خطاياه ولو كانت مثل زَبَدِ البَحْرِ))؛ رواه مسلم في صحيحه.

ثالثًا: ((لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت، وهو حي لا يموت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا مُعطيَ لما منعتَ، ولا رادَّ لما قضيتَ، ولا ينفع ذا الجدّ منك الجدُّ))؛ لحديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول دُبَر كل صلاة إذا سَلَّم: ((لا إله إلا الله وحده لا شريك له … )) الحديث؛ رواه البخاري ومسلم.

رابعًا: يقرأ آية الكرسي: ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴾ [البقرة: 255] إلى آخرها؛ لحديث أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ قرأ آية الكرسي دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لم يمنعْه من دخول الجنة إلا الموتُ))؛ رواه النسائي في عمل اليوم والليلة، وابن السني في عمل اليوم والليلة، وابن حبان في صحيحه.

خامسًا: ((لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، بيده الخير، وهو على كل شيء قدير)) عشر مرات عقب صلاة الفجر وعقب صلاة المغرب، وهو جالس على هيئة التشهد، وقد روي في ذلك أحاديث كثيرة منها: حديث مُعاذٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ قَالَ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ، مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَكَلَّمَ، كُتِبَ لَهُ بِهِنَّ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمُحِيَ عَنْهُ بِهِنَّ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ، وَرُفِعَ بِهِنَّ عَشْرُ دَرَجَاتٍ، وَكُنَّ لَهُ عِدْلَ عَشْرِ نَسَمَاتٍ، وَكُنَّ لَهُ حَرَسًا مِنَ الشَّيْطَانِ، وَحِرْزًا مِنَ الْمَكْرُوهِ، وَلَمْ يَلْحَقْهُ فِي يَوْمِهِ ذَلِكَ ذَنْبٌ، إِلَّا الشِّرْكَ بِاللهِ، وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ، أُعْطِيَ مِثْلَ ذَلِكَ فِي لَيْلَتِهِ))؛ الحديث رواه أحمد والنسائي وغيرهما.

سادسًا: إذا صلى الفجر في جماعة ثم جلس في مصلاه يذكر الله حتى شروق الشمس ثم صلَّى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة؛ لحديث أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ صَلَّى ‌الْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ ‌حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ))، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ صَلَّى ‌الْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ ‌حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ))، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((تَامَّةٍ، ‌تَامَّةٍ، ‌تَامَّةٍ))؛ رواه الترمذي عن أنس، وأخرجه الطبراني في الكبير عن أبي أمامة.

والذكر والدعاء عقب الصلوات المكتوبات باب واسع جدًّا، تكلَّم عنه النووي في كتابه الأذكار المنتخب من كلام سيد الأبرار، وابن تيمية في الكلم الطيب، وابن القيم في كتابه الرائع الوابل الصيب.

والمؤمن يعبد ربه بحب كامل، وشغف زائد، ولهفة دائمة، لا يفرغ من عبادة، ولا ينتهي من طاعة، إلا اشتاقت نفسُه لمثلها؛ بل لأمثالها.