• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: عظمة الرسول صلى الله عليه وسلم
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    القواعد الشرعية المستنبطة من النصوص الواردة في ...
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    أقنعة الزيف.. حين يصبح الخداع طبعا (خطبة)
    محمد الشقيري
  •  
    خذ العفو (خطبة)
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    خلاف العلماء في ترتيب الغسل بين أعضاء الوضوء
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    رسائل قلبية إلى المبتلى بالأمراض الروحية
    د. صلاح عبدالشكور
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (38) «من عادى ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    فضل كلمة التوحيد «لا إله إلا الله»
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الجزاء من جنس العمل
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    استجابة الله تعالى لأدعية الأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    مكانة العلماء في ضوء الكتاب والسنة وهدي السلف ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    نماذج من سير الأتقياء والعلماء والصالحين (11) ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    التعامل النبوي مع الفقراء والمساكين (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    الآيات الإنسانية في القرآن الكريم
    محمد عبدالعاطي محمد عطية
  •  
    آثارك بعد موتك (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    الأدلة العلمية على وجود الخالق جل وعلا
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

من مظاهر الاقتصاد اللغوي في رواية قالون (5) نقل الأصوات

من مظاهر الاقتصاد اللغوي في رواية قالون (5) نقل الأصوات
د. عصام فاروق

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/2/2019 ميلادي - 27/5/1440 هجري

الزيارات: 6414

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من مظاهر الاقتصاد اللغوي في رواية قالون (5)

نقل الأصوات[1]

د. عصام فاروق[2]

 

قد يُعتمد في عملية الاقتصاد اللغوي على نقل الأصوات من مكانها أو استبدال غيرها بها، ويندرج تحت مظهر نقل الأصوات مما ورد في رواية قالون ما يلي:

أوَّلًا- المخالفة:

" يُلحَظ بين المتماثلات أو المتجانسات أو المتقاربات نزعةٌ إلى التباين، بغياب البعض أو تَغيُّر في طبيعته الصوتية، وكثيرًا ما تتوضع تلك الأصوات، في متماسين أو متجاورين، فتعترض العلاج الصوتي صعوباتٌ في التأدية الكلامية العادية، ويقتضي ذلك تصرفات تجميلية، تنزع عقدةَ التصعب والاستثقال."[3] ومن هذا التصرفات المخالفة بين هذه المتماثلات أو المتجانسات.

 

ومن أمثلة المخالفة في رواية قالون ما رواه في كلمة (بِيُوت) بكسر الباء فيها حيثما وقعت، فقد تحدثتُ من قبل عن أن كسر الباء إنما جاء مجانسة لحركة الياء بينها، ولذلك وردتْ هذه الكلمة ضمن أمثلة المجانسة، لكننا قد نلحظ وجهًا آخر لإبدال ضمة الباء كسرة، ففي كلمة (بُيُوت) والتي وردت في رواية حفص فيها ثقل ناشئ عن وجود ضمتين على الباء والياء بعدهما واو، مما يقتضي المخالفة بين هذه الثلاثة، وهو ما تحقق في كسر الباء الذي وافق من جهة أخرى الياء الواردة بعده.

 

ثانيًا- الانزياح:

والمقصود به "أن ينزلق الصويت بمكانه، وينتقل إلى موقع مجاور له، مساهمًا في تخفيف صيغة اللفظ، وتحقيق الاقتصاد العلاجي للسان"[4].

 

ومن أصول رواية قالون أنه " ينقل حركة الهمزة إلى ما قبلها، ويحذف الهمزة في كلمة (آلان) في الموضعين من سورة يونس ﴿ آلْآنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ﴾ [يونس: 51]، و﴿ آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ ﴾ [يونس: 91]، وينقل أيضًا حركة الهمزة إلى ما قبلها، ويحذف الهمزة في لفظ الأولى من قوله تعالى: ﴿ وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى ﴾ في سورة النجم، وفي لفظ ﴿ رِدْءًا ﴾ في قوله تعالى في سورة القصص ﴿ فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي ﴾ [ القصص: 34]."[5]

 

ومن الواضح أن نقل حركة الهمزة في المواضع السابقة أتى ليحقق فكرة الاقتصاد لتخفيف الثقل الناشئ عن اجتماع همزتين في كلمة، يقول أبو شامة في (آلان): " وافق قالون ورشًا في نقل الحركة إلى اللام؛ لثقل هذه الكلمة بهمزتين، وكون اللام قبلها ساكن"[6].

 

أو أنه أتى تمهيدًا لإجراء عملية الإدغام التي لا تتحقق إلا بمتحرك، في مثل (عادا الأولى)، يقول مكي: " فأما ﴿ عَادًا الْأُولَى ﴾ [النجم: 50] في (والنجم) فإنه لما أراد إدغام التنوين في اللام لم يمكن أن يدغمه في ساكن، إذ لا يدغم حرف أبداً إلا في متحرك، فألفى عليه حركة الهمزة، ليتأتى له الإدغام في متحرك"[7].

 

وأتي التخفيف مصاحبًا لعملية التمهيد للإدغام، يقول أبو شامة: " ويعني بالإدغام إدغام تنوين (عادا) في لام التعريف من (الأولى)، بعد ما نقل إلى اللام حركة الهمزة تخفيفًا واعتدادًا بالحركة، وإن كانت عارضة لأنهما لما نقلَا والتنوين ساكن أدغماه في اللام المتحركة، بناءً على قاعدة إدغام التنوين في اللام"[8].

 

أو أن النقل ناشئ عن حذف الصوت الحامل للحركة، في مثل (ردًا) يقول الفارسي: " أما قول نافع: فإنه خفف الهمزة، وكذلك حكم الهمزة إذا خففت وكان قبلها ساكن أن تُحذف، وتلقى حركتها على الساكن الذي قبلها."[9]



[1] ينظر: الاقتصاد اللغوي في صياغة المفرد (31، 157، 244)، د. فخر الدين قباوة، الشركة المصرية العالمية للنشر- لونجمان، ط أولى، 2001م. فعليه كان التعويل في الجزء النظري من البحث

[2] أستاذ مساعد (مشارك) ورئيس قسم أصول اللغة بكلية البنات الأزهرية بالعاشر من رمضان- جامعة الأزهر.

[3] الاقتصاد اللغوي (204).

[4] الاقتصاد اللغوي (211).

[5] رواية قالون عن نافع (7).

[6] إبراز المعاني من حرز الأماني في القراءات السبع (161)، لأبي شامة الدمشقي، تح: إبراهيم عطوه عوض، مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي، 1398ه-1978م.

[7] الكشف (1/ 91).

[8] إبراز المعاني (162).

[9] الحجة للقراء السبعة (5/ 420، 421).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من مظاهر الاقتصاد اللغوي في رواية قالون (1)
  • من مظاهر الاقتصاد اللغوي في رواية قالون (2)
  • من مظاهر الاقتصاد اللغوي في رواية قالون (3) ‏تقريب الأصوات
  • من مظاهر الاقتصاد اللغوي في رواية قالون (4) ‏نقص الأصوات
  • العلاقة بين علم الصرف وعلم الأصوات

مختارات من الشبكة

  • التمييز بين «الرواية» و«النسخة» في «صحيح البخاري»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأربعة الذين أدخلوا رواية الحديث في الأندلس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: اسم الله الحليم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الموازنة بين دعائه صلى الله عليه وسلم لأمته وبين دعاء كل نبي لأمته(مقالة - ملفات خاصة)
  • نقد المنهج المعاصر في تضعيف الأحاديث الصحيحة: دراسة في مظاهر الخلل المنهجي ومخاطر الابتعاد عن أصول النقد الحديثي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ملخص بحث: مظاهر الاقتصاد اللغوي في رواية قالون - دراسة في بنية الكلمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من كان يلحن من العلماء المشهورين: فوائد وروايات وطرائف وحكايات (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • روايات عمرو بن شعيب عن جده: دراسة وتحقيق (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • مظاهر العيد في بلاد المسلمين(مقالة - ملفات خاصة)
  • ظاهرة التظاهر بعدم السعادة خوفا من الحسد: قراءة مجتمعية في ثقافة الشكوى المصطنعة(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أكثر من 150 مشاركا يتعلمون مبادئ الإسلام في دورة مكثفة بمدينة قازان
  • انطلاق فعاليات شهر التاريخ الإسلامي 2025 في كندا بمشاركة واسعة
  • أطباء مسلمون يقودون تدريبا جماعيا على الإنعاش القلبي الرئوي في سيدني
  • منح دراسية للطلاب المسلمين في بلغاريا تشمل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/4/1447هـ - الساعة: 18:39
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب