من خواطر معلم لغة عربية (5)

من خواطر معلم لغة عربية (5)

هذا هو رابع جزء بعد الأجزاء الثلاثة الأولى التي هي:

1- (من خواطر معلم لغة عربية في الفصل الدراسي الأول من العام الدراسي 2017 / 2018م) الذي نشر في 22/ 1/ 2018م على الرابط الآتي: http://www.alukah.net/literature_language/0/122824/.

2- (من خواطر معلم لغة عربية في الفصل الدراسي الآخر من العام الدراسي 2017 / 2018م) المنشور في 25/ 4/ 2018م على: http://www.alukah.net/social/0/126773/.

3- (من خواطر معلم لغة عربية 3) الذي نشر في 17/ 5/ 2018م على الرابط: http://www.alukah.net/social/0/127081/.

ثم نشر الرابع تحت عنوان موضوعي، وها هي خواطر الجزء الخامس الممتدة على مدار أربعة أشهر من مايو 2018م حتى أغسطس 2018م بعد استبعاد الشخصي منها:

1- شهر مايو: أربع عشرة (14) خاطرة.

2- شهر يونيو: خمس عشرة  (15) خاطرة.

3- شهر يوليو: ستة وثلاثون (36) خاطرة.

4- شهر أغسطس: سبع عشرة (17) خاطرة.

وقد بلغ مجموعها اثنين وثمانين (82) خاطرة تفصيلها الآتي:

أولًا- شهر مايو 2018م... أربع عشرة (14) خاطرة

1- ضبط العمل من العمل، وليس أهم منه كما يُقال؛ فقد قال رسولُنا في حديث صحَّحه الألباني: ((إن الله يحِبُّ إذا عمِل أحدُكم عملًا أن يُتقنه))؛ 11/ 5/ 2018م.

2- على الرغم من أن القرائية المغربية استعانت بالمصرية، فإنها خالفتها؛ فهي كلية تبدأ من النص الحكائي، والمصرية جزئية صوتية؛ فهل ستبقى؟ 12/ 5/ 2018م.

3- جمال المناقشات العلمية هدفُها الذي هو استجلاء وجهات النظر، أما المناقشات الصفرية التي تستهدف الإلزام، فهي...... 18/ 5/ 2018م.

4- يكثُر في الكلام الربط بين الضدين: العامة والخاصة، وعامة الناس وخاصتهم، ويندُر الربط بين الضدَّين: سواد الناس عامَّتهم، وبياضِهم خاصَّتِهم. 20/ 5/ 2018م.

5- التحمُّل من دون الأداء ضغط وقتْلٌ للتأثير والذاتية، والأداء من دون التحمُّل ضلالٌ وتضليلٌ وإضلالٌ. 22/ 5/ 2018م.

6- أتقن حاضرَكَ حتى تصنع ماضيًا تفخر به في مستقبلك. 23/ 5/ 2018م.

7- بدأت الحياة بالتعليم والتعلُّم فرديًّا، ثم كثُر الناس فأُنشئت المدارس، وصار التعليم جماعيًّا، وانتهت الدورة الآن إلى الفردي أو شبهه بتقنياته. 26/ 5/ 2018م.

8- المعرفة المباشرة النافعة هي البحث في المعلومات؛ مثل بحث (المكتبة الشاملة)، أما معرفة (بنك المعرفة) فهي غيرُ مباشرة؛ فهي كتب وأبحاث. 27/ 5/ 2018م.

9- يُحمَد للقرائية المصرية عدم تغيير ترتيب الحروف في قرائية الصفوف الأولى، ولا يُحمَد لقرائية المغرب تغييرها ترتيبَها للصف الأول. 27/ 5/ 2018م.

10- تغيير ترتيب الحروف.. (1) ترتيب الحروف في البرنامج العلاجي المصري (م ل ن ف س ع ر ب ق ت ك أ ح د هـ ي ج و ص ذ خ ش ض ث ظ غ ز ط). 28/ 5/ 2018م.

11- تغيير ترتيب الحروف..(2) ترتيب الحروف في البرنامج الوقائي المغربي (د م ر ب س ف ل ص ذ ز ط ض ن ع ت ظ ح هـ ء ج خ ع غ ك ث ق ش و ي). 28/ 5/ 2018م.

12- يختلف ترتيب الحروف الألفبائي المشرقي عن المغربي بعد حرف الزاي من قديم؛ فالمغربي هو (زط ظ ك ل م ن ص ض ع غ ف ق س ش هـ و ي). 28/ 5/ 2018م.

13- لعلَّ قرائية الجزائر تُولَد سالمةً من آفة تغيير ترتيب الحروف. 28/ 5/ 2018م.

14- تمتاز قرائية المغرب بوجود دليل واحد للمعلم يجمع بين اللغة العربية والقرائية، وهذا لا يوجد في مصر بدءًا من فصل 2 للصف الأول الابتدائي. 30/ 5/ 2018م.

ثانيًا - شهر يونيو 2018م... ست عشرة (16) خاطرة

1- المساواة في الظلم عجزٌ لا عدل. 7/ 6/ 2018م.

3- مَنْ يقرأ ملفات وورد المباحث الـ5 لـ(المعلمون أولًا) الـ47 التي تُعَدُّ دليلًا إرشاديًّا، يجد اهتمامًا بالموضوع وإهمالًا للغة؛ كالأدلة القرائية. 8/ 6/ 2018م.

4- إذا كان تنفيذ التطوير الجديد لن يُؤثِّر في الجدول المدرسي، فسيظل الأمر مواد منفصلة، كما توهَّموا أن دمج علوم العربية في كتاب واحد تكاملٌ. 10/ 6/ 2018م.

5- هل يكون السبب وراء دمج أكثر من مادة دراسية في كتاب واحد ماديًّا يتمثَّل في تقليل النفقات، ولا علاقة له بالتطوير التربوي؟ 11/ 6/ 2018م.

6- تنسيق الثانوي العام بالغربية 232 والثانوي الخاص 165، أترون خَلَلًا تربويًّا يجب أن يُصحَّح في وجود 67 درجة بين تعليمين في مرحلة واحدة؟ 12/ 6/ 2018م.

7- لماذا لا يتعاقد (بنك المعرفة المصري) مع المكتبة الوقفية؛ فهي متكاملة ومتميزة؟ 12/ 6/ 2018م.

8- تطبيق (المعلمون أولًا) لا يُتاح إلَّا لمن تلقَّى التدريب، وحصل على كارت (لينجو) من المحافظات العشرة المذكورة على الصفحة الرئيسة للموقع. 18/ 6/ 2018م.

9- في مخاطبات الناس إذا ذُكِرَت (الصراحة)، فلا تنتظر في جُلِّ السياقات إلَّا (الوقاحة) لا (الحقيقة). 21/ 6/ 2018م.

10- في كل علاقة مواقف لا تُفسَّر إلَّا بأثرٍ رجعيٍّ. 21/ 6/ 2018م.

11- كان أمير الشعراء لا يُلقي شِعْرَه، لكن إن وُجِد روائيٌّ أو قاصٌّ أو شاعر يعجِز عن قراءة ما كتبه؛ فهل نُشكِّك في إبداعه؟ أم هل ينفصل الأمران؟ 25/ 6/ 2018م.

12- يحلُّ الاسمُ الظاهرُ محلَّ الضمير في 3ب محدثًا تطويلًا وعدم نصِّية يمحوهما الضمير؛ مثل: (طارتْ الفراشاتُ...هبطت الفراشات...رأت الفراشات...). 26/ 6/ 2018م.

13- أضحت المدارس عند كثير من الأُسَر قضاء وقت قبل وقت (الدروس). 27/ 6/ 2018م.

14- يتحدثون أن علاقات شبكات التواصل افتراضية؛ فما بالهم بصدمات العلاقات الواقعية التي تُظهر أنهم لم يعرفوا أطرافَها من قبل؟ 27/ 6/ 2018م.

15- على الرغم من اكتمال النموِّ اللغوي لطفل الثامنة 3ب يعامله المحتوى معاملته زمن كان طفلًا يتحدَّث عن نفسه بالاسم الظاهر بدل الضمير. 27/ 6/ 2018م.

ثالثًا - شهر يوليو 2018م... سبع وثلاثون (37) خاطرةً

1- إذا انتهى نقاش فجأة فاعلم أن هناك مَنْ أراد إملاء ما يراه حقًّا وحقيقةً، ففوجئ بأن الآخر يطلب الفَهْم، أو يزيد مساحة ضوء مدللًا. 1/ 7/ 2018م.

2- وصارت (القرائية) قوسًا توضيحيًّا في المنشورات الوزارية، فكيف ستكون واقعيًّا؟ 1/ 7/ 2018م.

3- كان الثالث الابتدائي نهاية مرحلة في المرحلة الابتدائية، ثم...، ثم عاد الأمر في (صفوف المرحلة الأولى) من دون اختبارات. 1/ 7/ 2018م.

4- يجب أن يتحمَّل مُوجِّهُو مكتب مستشار اللغة العربية ومكاتب الموجِّهين العامِّين بالمحافظات - مهمةَ النقد اللُّغوي للمحتوى في مراحل التعليم، ونشره. 4/ 7/ 2018م.

5- إذا أغضبك شخص أو حالة، وخرجت عن طورك بسوءِ فعلٍ أو قولٍ، فمَنْ الملوم؟ أنت؟ أم الشخص والحالة؟ 4/ 7/ 2018م.

6- ظهرت شروط طلب مدرِّبي الصفوف الأولى؛ مثل: عمر وخبرة تدريس وتدريب وحاسوب وإنجليزية؛ فلماذا لا يوجد الإتقان اللُّغوي شرطًا دائمًا مقدَّمًا؟ 5/ 7/ 2018م.

7- يختصر المشرق العربي كلمة (أستاذ) في أوَّلها (أ)، ويختصرها المغرب العربي في آخرها (ذ). 5/ 7/ 2018م.

8- عدم اشتراط الإتقان اللغوي في مدرِّبي البرامج المختلفة في المستويات المختلفة يجعل الحفاظ على صحَّة اللغة المكتوبة هامشًا عند الجميع. 5/ 7/ 2018م.

9- أصحاب القنوات القرآنية (اليوتيوبية)، يجب أن تخلو عناوينكم للتلاوات مما لا يلائم القرآن من مثل: تلاوة صاروخية نارية! و...6/ 7/ 2018م.

10- لماذا يُنَصُّ على فتح ما قبل آخر اسم المفعول غير الثلاثي على الرغم من بنائه من فعل مضارع مبني للمجهول مفتوح ما قبل الآخر؟ 11/ 7/ 2018م.

11- المبدأ الأبجدي في قرائية مصر لا يُلائم ترتيب الحروف، والمبدأ الألفبائي في قرائية المغرب يُلائم. 12/ 7/ 2018م.

12- (الكتابة المختلطة) مصطلح قرائي مغربي يعني جَمْع الحرف والصورة أو الرسم في الجملة؛ مثل: أتى (ويرسم رجل، أو توضع صورته) بدلًا من ك: رجل. 12/ 7/ 2018م.

13- يكتب facebook ليحث على الكتابة: What s on your mind?، ويترجمها: بم تُفكِّر؟ والذي يجب أن يُصار إليه: في ماذا تُفكِّر؟ أو: فيمَ تُفكِّر؟ 13/ 7/ 2018م.

14- تُدَرِّب قرائية المغرب على إنتاج بدء قصة، وعلى إنتاج تتمَّتها، وعلى تشخيصها، وعلى تحليل البنية السردية، ولا تفعل قرائية مصر ذلك. 18/ 7/ 2018م.

15- تتبنَّى قرائية المغرب مصطلحات علم اللغة الصوتية في مستواه الصوتي عند تقسيم الحروف إلى: صوامت، ومصوتات، وشبه مصوتات (الواو والياء المتحركتان). 23/ 7/ 2018م.

16- من ملصق كلمة "احترام" في دليل المغرب س1 ص40: تسميع نصِّ الحكاية باحترام أسلوب السرد... وباحترام قواعد النبر والتنغيم وعلامات الوقف. 25/ 7/ 2018م.

17- "احترم" مُوَلَّدة؛ أي: ليست فصيحة، ولم ترد إلَّا في المعجمات الحديثة التي على رأسها "المعجم الوسيط" الذي قال في ج1 ص169: احترمه: كرَّمه. 25/ 7/ 2018م.

18- أيمكن أن يكون (المشترك اللفظي) مقصودًا من واضع اللغة من دون تطوُّر دلالي، أو سبب من الأسباب الأخرى المذكورة في (فقه اللغة)؟26/ 7/ 2018م.

19- معلمي، ومعلماتي، هل تلقَّى أحدُكم أو تلقَّت إحداكُنَّ رسالةً أو رسائل على بريده أو بريدها الوزاري؟ 27/ 7/ 2018م.

20- (الكلمات البصرية) مصطلح قرائي مغربي يعني الكلمات الأكثر تداولًا؛ كالأدوات والمبنيَّات التي تعلم لتُقرأ تلقائيًّا من دون تهجية أو تقطيع. 27/ 7/ 2018م.

21- اتفقت قرائية المغرب في دليل س2 2016م ص12 مع قرائية مصر على استخدام "تهجئة" الخطأ وترك "تهجية". 28/ 7/ 2018م.

22- ترك الدليل المغربي للسنة الثانية الابتدائية 2017م كثيرًا مما أورده في دليل 2016م في قسم المداخل والمنطلقات؛ مما يُقلِّل نفعه العلمي. 28/ 7/ 2018م.

23- نصَّ دليل س2 المغربي 2016م على (الوعي الصرفي)، ولم يأت ذكر "الصرف" في أي دليل قرائي مصري على الرغم من وجود "عائلة الكلمة" الصرفية. 28/ 7/ 2018م.

24- استراتيجية قبل القراءة: (التوقُّع من خلال الصورة) في القرائية المغربية تنقسم إلى: ملاحظة شاملة، ثم ملاحظة بؤرية، ثم ملاحظة إسقاطية. 29/ 7/ 2018م.

25- إستراتيجية قبل القراءة (التوقُّع من خلال العنوان) في القرائية المغربية تتمُّ عبر: تكملته، ثم توقُّع حدث منه، ثم ربطه بفقرة من النص. 29/ 7/ 2018م.

26- تكرر قرائية المغرب "الحقول المعجمية" من مصطلحات علم اللغة في المستوى الدلالي في دليل س2ب 2016م، ولا تفعل قرائية مصر ذلك. 29/ 7/ 2018م.

27- في قرائية المغرب يُكمِل دليل 2017م للسنة الثانية دليل 2016م ولا يعدله ولا يُنقِّحه، وإن خيرت أن أقتصر على أحدهما لاقتصرت على دليل 2016م. 29/ 7/ 2018م.

28- المحمود في أدلَّة المغرب الأربعة للصفَّين 1و2 ب 2016م و2017م أنها لا تُقدِّم نموذجًا عامًّا؛ بل تعيش كل حصص الأسبوع؛ مما يجعل المعلم مُتقنًا. 29/ 7/ 2018م.

29- ما المراد بمصطلح (فك التسنين) الذي ورد في دليل 2016م س2ب والذي قسم ص102 إلى: تسنين صوتي، وتسنين صرفي، وتسنين دلالي، وتسنين تركيبي؟. 29/ 7/ 2018م.

30- محاور قرائية مصر: الصوتيات، والمفردات، والأساليب والتراكيب، والفهم، والطلاقة، وفي المغرب: الوعي الصوتي، وتنمية الرصيد اللغوي. 30/ 7/ 2018م.

31- عندما تقرأ تنفيذ (التوقُّع من خلال الصورة والعنوان) في دليل3ب يناير 2016م ص46-47 تُفاجَأ بوجود "من خلال الموضوع، والمراقبة الذاتية". 30/ 7/ 2018م.

32- تتبُّع إستراتيجيات قرائية مصر محاور القرائية لا مراحل القراءة، وتتبع في قرائية المغرب مراحل القراءة: قبلها، وفي أثنائها، وبعدها. 30/ 7/ 2018م.

33- التوقُّع من خلال العنوان والصورة وتوقُّع نهاية، وفي أثنائها المحاور الخمسة، وبعدها: إعادة الإنتاج تلخيصًا وألعابًا وتشخيصًا ومسرحة. 30/ 7/ 2018م.

34- تبدأ عتبات إستراتيجيات القراءة بعنوان الموضوع في قرائية مصر وقرائية المغرب، ويجب أن تبدأ بعتبتي عنوان الكتاب وعنوان الوحدة. 30/ 7/ 2018م.

35- في عصر الدَّمْج أهملت قرائية مصر والمغرب في الشقِّ الفسيولوجي من تعريف القراءة لمسِّ المكفوفين؛ لتعرُّف الكلمات والجمل، واكتفتا بالبصر. 30/ 7/ 2018م.

36- أَعُدُّ أدلة المغرب القرائية طبعاتٍ منقحةً ومَزيدةً من أدلَّة مصر القرائية راعَتْ بعضًا من نقودي المنشورة على قرائية مصر، وأضافت وزادت. 30/ 7/ 2018م.

رابعًا - شهر أغسطس 2018م... سبع عشرة (17) خاطرة

1- رُسمت الهمزة في كلمة (ينأون/ الأنعام:26) على فراغ؛ فهل يكون السببُ مراعاة كلمة "ينهون" في عدم ارتفاعها؟ أم هل يكون فيها قراءة؟ 3/ 8/ 2018م.

2- معنى أن (الاسم أصل في الإعراب) أنه لا يقع غيرُه في المواقع الإعرابية إلَّا بعض الجمل التي تأخُذ حُكمَه وفِعْلا الشرط والجواب للجازم. 3/ 8/ 2018م.

3- الكلمة في الإملاء تجمُّعٌ من الحروف مسبوق بمسافة ومتلوٌّ بأخرى، قد يُطابق كلمة صرفية، وقد يُطابق أكثرَ من كلمة صرفية؛ كـ(فسيكفيكهم). 3/ 8/ 2018م.

4- فاعل الماضي والمضارع يكون ضميرًا أو اسمًا ظاهرًا، وفاعل الأمثلة الخمسة والأمر يكون ضميرًا فقط. 4/ 8/ 2018م.

5- ما لا محلَّ له من الإعراب: الماضي، والأمر، وأسماء الأفعال والأصوات، والحروف، وسبع الجُمَل، والتوكيد اللفظي في رأي نحوي. 4/ 8/ 2018م.

6- تاء التأنيث تُبنى على السكون؛ لكنه يتحرَّك إلى الكسر قبل (أل) مثل (قالت الحق)، وإلى الفتح قبل ألف الاثنتين مثل (زالتا). 5/ 8/ 2018م.

7- يُعرَب المضارع الإعراب كله؛ فله إعراب أصلي وفرعي في الأمثلة الخمسة، وإعراب ظاهر ومُقدَّر للتعذُّر والثِّقَل، وإعراب محلي عندما يُبنى للنون. 5/ 8/ 2018م.

8- (جدًّا) من (جيد جدًّا أو خطير جدًّا...) إتباع لا محلَّ له؟ أم خطأ لغوي أنتجته الترجمة؟ أم ماذا؟ 7/ 8/ 2018م.

9- مصطلح (المفرد) مشترك نَحْوي في صور (الخبر المفرد)؛ فالخبر المفرد هو ما ليس جملةً ولا شِبْهها، والمفرد منه ما ليس مثنًّى ولا جمعًا. 7/ 8/ 2018م.

10- (الوصل والفصل) في (علم المعاني) أهو يخصُّ الجُمَل التي لها محلٌّ إعرابي؟ أم هو يخصُّ الجُمَل التي لا محلَّ لها؟ أم هو يخصُّ كليهما؟ 7/ 8/ 2018م.

11- أيصحُّ أن نقول: الضمير الغائب هو الأصل في الاستتار من دون الحاضر بشقَّيه: المتكلم، والمخاطب؟ 9/ 8/ 2018م.

12- ما لا محلَّ له من المفردات؛ أي: لا عامل له: ضمير الفصل، والتوكيد اللفظي في رأيٍ، وأسماء الأفعال والأصوات، والماضي، والأمر، والحروف. 10/ 8/ 2018م.

13- المثنى اسمٌ دالٌّ على اثنين أو اثنتين إيجازًا بزيادة ألف ونون رفعًا، وياء ونون نصبًا وجرًّا، بشروطٍ إن اختلَّ بعضُها صار مُلحقًا بالمثنى. 17/ 8/ 2018م.

14- الجمع بالألف والتاء المزيدتين المشهور بالمؤنث السالم، اسم يدلُّ إيجازًا على أكثر من اثنتين بشروط إن اختلَّتْ كان مُلحقًا به، أو اثنين لغير العاقل. 20/ 8/ 2018م.

15- إن جاء الاسم الموصول خبرًا لضمير متكلم أو مخاطب، جاز مراعاة أحدهما في الضمير العائد؛ مثل: أنا الذي فعل/ فعلتُ، وأنت الذي فعل/ فعلتَ. 23/ 8/ 2018م.

16- هل يحضر أحدكم أو إحداكنَّ بعض عناوين كتب الأعاريب التي جعلت ابن هشام يكتب كتابه (مُغني اللبيب عن كتب الأعاريب)؟ 27/ 8/ 2018م.

17- ورد مصطلح (الأمثلة الخمسة) في (شرح قطر الندى) 1963م بعناية ش محيي الدين، وفي ط دار الكتب العلمية 2004م، تُحرَّف إلى (الأفعال الخمسة). 27/ 8/ 2018م.