• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    "أحمد"... حمدٌ منه صلى الله عليه وسلم في دلالة ...
    بهيجة راكع
  •  
    إفادة (أن) معنى التعليل
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    مهارة "التحرير" في ترجمة النصوص
    أسامة طبش
  •  
    كتب أدبية للثراء الأدبي
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    مقام البيان: تجلي الأسرار في إظهار الضمير ﴿أنا﴾ ...
    عامر الخميسي
  •  
    حكم الفصاحة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    (أن) الناصبة للفعل المضارع
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    إشراق الإياب (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    خطوات كتابة البحث العلمي خطوة بخطوة: دليل عملي ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    موانع الفصاحة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    وكتبت فيك قصائدي
    عمرو عبدالتواب
  •  
    الدراسات الأكاديمية ومكاتب الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    أمثلة على فصاحة العرب
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    العامل عند النحاة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    نماذج من الفصاحة عند النبي صلى الله عليه وسلم
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    العربية المبينة.. والعربية غير المبينة!
    الشيخ أبو سهل خالد
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

عودة الوعي

عودة الوعي
هارون محمد غزي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/5/2017 ميلادي - 12/8/1438 هجري

الزيارات: 6875

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عودة الوعي

 

بينما يسيرُ متنزِّهًا مع أصدقائه، طعنَهُ أَحَدُهُم قائلًا:

• والدُكَ.

فيراه يتوكَّأُ منحنيًا على عصاه، تبرز لِحيتُه الشهباءُ، يدنو من الدُّكَّان، يلمحُه صاحب المحل فيفتحُ "القمطر"، يمدُّ يده المغلقة، يفرغُ ما بها من عارٍ وشَنارٍ بكفِّ الشيخ.

يدسُّ المسنُّ ما أخذ في جيبه دونَ أن يتبيَّنَ أنه قنبلة تنفجر في كبدِه.

استغرق هذا المشهد دهورًا رفصت رأسَ الابن، وطوَّحت بها إلى مَهَاوِي الفضيحة وميادين الجرسة.

 

يغرقُ في الصمت الصارخ بالجوى من نَتَنِ المشهد، أعشى الخُطى، تضطرمُ رأسُه بنيران مهولة، تكتسح خاطرَه معضلاتٌ مغلقاتٌ:

• كيف آل الوضعُ الاقتصاديُّ بأبي إلى هذه الدناءة؛ وأنا أكفيه كلَّ حاجته؟

• انظري يا أمي ماذا شاهد رفاقي؟ قتلني أبي! سوَّدَ وجهي! هل جوعان؟ هل عطشان؟ هل قصَّرْتُ في رعايته؟

• الأم: يا بنيَّ، لا تُحرقْ نفسَك هكذا، هوِّنْ عليكَ وعلينا، ما لنا بعدَ اللهِ غيرُك، فلا تكوينا بلهب كرامتك الدامية.

• وفجأةً وصل الأبُ العجوز.

• على الفورِ ينتصبُ له وحيدُه، وشياطُ دمِهِ يصفعُ وجهَ أبيه.

• تشحت؛ وتشنعني! هه؟! تستجدي البقالين وأنا كافيك؟!

يتغضّن وجه العجوز، ينحرفُ عن ابنه ليجلسَ القرفصاء ورأسُه بين يديه قد غشاه صمتٌ يستر مرجلَه المكتوم.

 

♦ يرفع صوتَه قائلًا:

• المسألة: أن مسجد النور الذي أُصَلِّي فيه يحتاج لمبة، فقالوا: من يتبرَّع بثمنِها.

• فقال البقال: أنا.

• وخاطبني مستسمحَني: مُرَّ على دكّاني.

• فحدث ما شاهدتَه ورفاقك.

أطبق الابن صامتًا مكشرًا.

يسحب كرسيًّا لتعليق لوحةٍ، وما أن صعدَ عليه حتى انزلقَ منه رأسُه مصوبًا للأرضية البلاط محدثًا رجَّةً عنيفةً أسقطته عن صهوةِ وَعْيِه.

 

تصرخ الأم هلوعًا في بعلها:

• دعوتَ عليه؟! دعوتَ على ابنِك وحيدِك!

فيقول الأبُ وريقُه محبوسٌ في شهقة صوته الأخن.

• لا، لم ولن أدعوَ عليه عمري كله.

ثوانٍ كالدهر، ألمٌ، وصداعٌ، ينهضُ ممتطيًا وعيه، قد عزم على نسيانِ الأمرِ كلِّه كأنه لم يكن.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الوعي يجهض الإرجاف
  • مع الغرباء في ساحة الوعي
  • من إنتاج الوعي إلى توليد الفكر
  • كلمات في الوعي

مختارات من الشبكة

  • سفر بلا عودة.. وانتظار لم يتحقق(مقالة - حضارة الكلمة)
  • توبة الأمة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العودة إلى المدارس وبعض آداب المتعلمين (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أصل الداء وسبيل الشفاء: أزمة الأمة بين الانحراف في العبودية والعودة إلى الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وساوس للعودة للمعاصي(استشارة - الاستشارات)
  • ضعف المسلمين... بين لحظة المحنة وطريق العودة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • (ما) الموصولة بين جواز عودها على العاقل وامتناعه(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العودة إلى بدء الوحي: سبيل الأمة للخروج من أزمتها الراهنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإنترنت والعودة إلى المعاصي(استشارة - الاستشارات)
  • مشروعية الأعياد في الإسلام(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • شباب المسلمين في ملبورن على موعد مع مؤتمر «تحديات، مسؤوليات، تأثير»
  • بعد 129 عاما مسجد رجب التاريخي يتجدد في تتارستان
  • آلاف الأطفال يتنافسون في القرآن والمعرفة الإسلامية في أقاليم بلغاريا
  • انطلاق الدورة الـ18 من المدرسة اليومية لتعليم أساسيات الإسلام بتتارستان
  • ندوة نسائية في كاكانج تناقش بناء الأسرة على هدي القرآن والسنة
  • معلمو التربية الإسلامية في بانيا لوكا يبحثون توظيف الذكاء الاصطناعي في التعليم
  • برنامجان للتعليم الإسلامي والقرآن الكريم بعاصمة موزمبيق
  • أطفال قرية ميدوفيتس يختمون القرآن الكريم للمرة الأولى

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/3/1448هـ - الساعة: 14:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب