تبنَّيْنا طفلًا وقد بلغ الحلم، فهل نخبره بالحقيقة؟!

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:

فاعْلمي - أيتُها الأخت الفاضلة - أنَّ التبنِّيَ كان مِن عادات الجاهلية، أبْطلَها الإسلام؛ لِمَا فيه من إثبات أنسابٍ لا أساسَ لها، وحصول الطِّفْل المتبنَّى على ميراثٍ ليس له، ثم ظُهُوره على عورات نساءٍ ليستْ مِن محارمه، وغير ذلك؛ قال الله - تعالى -: ﴿ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ * ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ ﴾[الأحزاب: 4 - 5].

وفي "الصحيحَين" عن أبي ذرٍّ - رضي الله عنه -: أنه سمع النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يقول: ((ليس مِن رَجلٍ ادَّعى لغيرِ أبيه - وهو يعلمه - إلاَّ كَفَر، ومَن ادَّعى قومًا ليس له فيهم نَسبٌ، فلْيتبوأْ مقعدَه من النَّار)).

وأنتِ قد ذكرتِ أن عُمُر الفتى - الآن - ثلاثَ عشْرَةَ سنةً؛ يعني أنه ناهزَ البُلوغ؛ مما يعني الوقوع في كثير من المخالفات الشرعية؛ كحرمةِ خلوتِك به، والمصافحة، ولهذا وغيره كان تحريمُ التبنِّي في الإسلام قاطعًا.

وبناءً على ما تقدَّم؛ فيجبُ عليكِ أنتِ وزوجُكِ التعاونُ والبحثُ عن أفضل السبُل لإخبار الغُلام بالحقيقة، ولْتستَعِينا في تحقيق ذلك بمَن وَهَبَهُ اللهُ حُسن المنطق والرحمة، ولو كان مختصًّا نفسيًّا، لكان أفضل، أو شاوِرَا طبيبًا نفسيًّا في كيفية إخباره.

ثُمَّ حاوِلا أن تطمئناه أنكما لن تتخلَّيَا عنه، وأنكما - دائمًا - ستكونان بجِوَارِه كأبيه وأمه، ولكن مع الضوابطِ الشرعيةِ، كما أوصيكِ بالإنفاقِ عليه، حتى يُكْمِلَ تعليمَه؛ فهذا عَمَلٌ عظيمٌ، وخيرٌ كبيرٌ، وإذا أردتما الاستزادة من الخير، فلْتَهَبَا لهذا الولدِ ما تَيَسَّرَ من مالٍ هِبةً نافذةً بِشُرُوطها، ويُوصَى له بجزءٍ منها وصيةً صحيحةً شرعًا وقانونًا.