لا يصلي، فهل أفسخ الخطبة؟

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه أجمعين؛ أما بعد:

فقد ذكرتِ في آخر رسالتكِ ملخصًا لها؛ وهو:

أن في خطيبكِ مسألتين، تُؤرِّقانكِ فيه؛ هما:

1- تركه للصلاة، أو تساهله بها.

2- برود مشاعره تجاهكِ.

وذكرتِ أنكِ بسببهما مترددة في إتمام الزواج، أو فسخ الخطبة، فأقول مستعينًا بالله سبحانه:

أولًا: أما تركه للصلاة، أو تساهله بها، فهو خطير جدًّا، ويدل على ضعف الإيمان، وضعف الخوف من الله سبحانه، وضعف التعظيم لحُرُمات الله ولشعائره، وتكمن الخطورة في هذا الأمر في الآتي:

1- حَكَمَ بعض علماء الإسلام بكفر تارك الصلاة، وعدم جواز زواجه من المسلمة، وبأنه إن مات على ذلك، فهو كافر خالد مخلَّد في نار جهنم؛ واستدلوا بأدلة منها:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن بين الرجل وبين الكفر - أو الشرك - تركَ الصلاة))؛ [أخرجه مسلم]، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها، فقد كفر))؛ [رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، والترمذي، وقال: حسن صحيح، وابن ماجه، وابن حبان في صحيحه، والحاكم].

وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا حظَّ في الإسلام لمن ترك الصلاة"، وقال عبدالله بن شقيق: "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يَرَون من الأعمال شيئًا تركه كفر، إلا الصلاة"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "من ترك الصلاة، فقد كفر"؛ [رواه المروزي في تعظيم قدر الصلاة، والمنذري في الترغيب والترهيب]، وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال: "من لم يُصلِّ، فهو كافر"؛ [رواه ابن عبدالبر في التمهيد، والمنذري في الترغيب والترهيب].

ثانيًا: ولِما سبق يُعلم خطورة تركِ الصلاة، وخطورة الزواج من تاركها أو المتساهل بها، وأنه قد يؤثر في زوجته على المدى البعيد، فتصبح مثله متساهلة بها.

والخطورة الأخرى هي أن الصلاة هي التي تنهى عن الفحشاء والمنكر، فإذا فُقِدت سقط الحاجز المانع؛ لقوله سبحانه: ﴿ اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ﴾ [العنكبوت: 45].

والخطورة الأخرى هي كيف سيربي أولاده على تعظيم الصلاة، وهو مفرِّط فيها؟ ففاقد الشيء لا يعطيه، وكيف سيكون قدوة صالحة لأبنائه؟

ثالثًا: وأما برود مشاعره، فهذا أمر طبعي عند بعض الرجال والنساء، يوجد لديهم برود عجيب في المشاعر، بل بعضهم وبعضهن إذا قال له الطرف الآخر: أحبك كثيرًا، ردَّ بكل برود: أُحِسُّ أنك تبالغ، أو سكت.

ولذا فهيِّئي نفسكِ للبرود العاطفي الذي قد يسري إليكِ، فتبرد عاطفتكِ أيضًا؛ لأنكِ لا تجدين حماسًا، ولا تجاوبًا، ولا مشاعر رومانسية.

رابعًا: أما مسألة: هل سيهتدي ويحافظ على الصلاة، ويستفيد من نصائحكِ؟ فكلُّ هذا أمر غيبيٌّ قد يحصل، وقد لا يحصل، ويستمر في تركه؛ ولذا فالقرارات المصيرية لا تُبنى على العواطف، ولا على احتمالات غيبية قد تحصل أو لا تحصل، وإنما تُبنى على حقائق واضحة.

خامسًا: ضَعِي تحت تفكيره في فسخ الخطبة نتيجة مشكلة عارضة خطوطًا حمراء، ترمز للخطر، فربما تدل على تهوره وتعجُّله في قراراته، وهذا ليس في صالحكما مستقبلًا، بل ربما صار سببًا للمشكلات.

حفظكِ الله، ودلَّكِ على أرشد أمركِ، وصلِّ اللهم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.