ينتهي كل شيء إلى اللانهاية

ينتهي كل شيء إلى اللانهاية

"خاطرة"

جعل الله - سبحانه وتعالى - الحياةَ على الأرض لصالح الإنسان، وسخَّر له كلَّ المخلوقات، وأعدَّ له الأرضَ؛ ليكون خليفةً فيها قصْد الاختبار والابتلاء، وجعل من كل المخلوقات زوجين اثنين، لأَجْل استمرار الحياة ودوامها، حتى يحين الأجل الذي أجَّله لها، ولم يكن الإنسان استثناء فخلق الله تعالى الناسَ من نفسٍ واحدة، ثم خلق منها زوجها ليَسكُن إليها، وليجعل بينهما مودة ورحمة، وخلق ميلاً فطريًّا في الذَّكر إلى الأنثى وفي الأنثى إلى الذكر؛ حتى يتكامل الخَلْق ويستمرَّ النسل في إطار من العفَّة والتنظيم؛ من أجل حدوث المودة والسكن والرحمة، وجعل الارتباطَ بينهما ميثاقًا غليظًا، ليس من السهل انتهاكه كما أنه ليس مجرد لحظة رغبة عابرة أو نزوة جوع جنسي تُقضى كالأكل في حينها، ثم يبحث عن أكل آخر في وقت آخر.

على أن الأصل فيما يتعلَّق بترابط الرجل والمرأة ليس فقط الاستجابة للميل الفطري الجنسي في كل منهما، وإنما الإسهام في بناء مجتمع متماسك مترابِط يُقيم الخلافة في الأرض كما أراد الله لها، من خلال بناء أسرة متماسِكة مترابطة، يجمع بينها الحبُّ في الله وتنقُل لأبنائها ومن ثم للجيل بعد الجيل، السرَّ الذي من أجله أوجدَنا الله تعالى على الأرض، السر الذي يَكمُن في معرفة أن هذا الوجود إنما هو مرور كلمْح البصر على جسرٍ يُفضي بنا إلى حياة أبديَّة حقيقية، لكن مُقسَّمة ليس فيها تَشارُك بين أهل الحق والباطل، ولا فيها تدافُع بين الخير والشر، إنما هي مَحْق للباطل الذي تجبَّر فوق الجسر ودافع الحق كي يُهلِكه ويفنيه، ويستبد بالجسر دون سواه ليُفاجئه الموت بكون الجسر مجرد محطة، وهي راحة للحق بعد مرحلة الجهاد مع النفس والهوى والشيطان فوق جسر العبور، فيطمئن أهلُ الحق لكونهم عرَفوا من قبلُ السرَّ من وراء الخلق؛ ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾ [الذاريات: 56]، ويأسى أهل الباطل لفواتِ الفرصة ويعتريهم الندمُ حين لا ينفع الندم؛ ﴿ قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنْكِصُونَ ﴾ [المؤمنون: 66]، ثم ينتهي كلُّ شيء إلى اللانهاية.. إلى الخلود؛ إما جنَّة دائمة وإما نار دائمة.