• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مجموع فقهي لقدماء الشافعية من القرن الرابع الهجري ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الفكر المستشرق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (5) الطرق ...
    ياسين نزال
  •  
    عصرنة صاخبة... قلق الإنسان وضياع الذات
    نايف عبوش
  •  
    الفكر والسلوك
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (4) تسوية ...
    ياسين نزال
  •  
    قراءات اقتصادية (88) ثروة الأمم
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الفكر والحياة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    نظرية العقد دراسة مقارنة بين الفقه والقوانين ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    في رحيل فقيد العربية أبي العلامة مازن المبارك ...
    أ‌. مها مازن المبارك
  •  
    سلسلة تعرف على نوادر الرسائل والكتب (3) القرآن ...
    ياسين نزال
  •  
    الفكر والفكر (التصادم الفكري)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    خبيب بن عدي رضي الله عنه
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    قراءات اقتصادية (87) تأثير الهالة أوهام تضلل ...
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الفكر والعقيدة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    العلامة الأستاذ الدكتور مازن عبد القادر المبارك ...
    د. يحيى مير علم
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم / سير وتراجم وأعلام
علامة باركود

ترجمة الشيخ عمر بن إبراهيم آل الشيخ قاضي المحمل (1300هـ - 1367هـ)

ترجمة الشيخ عمر بن إبراهيم آل الشيخ قاضي المحمل (1300هـ - 1367هـ)
فهد بن عبدالمجيد بن عبدالله آل الشيخ

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/7/2026 ميلادي - 24/1/1448 هجري

الزيارات: 1623

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ترجمة الشيخ عمر بن إبراهيم آل الشيخ قاضي المحمل

(1300هـ - 1367هـ)

 

اسمه ونسبه:

هو الشيخ، العالم، العابد، الزاهد، أبو عبدالله، القاضي عمر بن إبراهيم بن عبدالملك بن حسين ابن الشيخ الإمام المجدِّد محمد بن عبدالوهاب آل مشرف التميمي النجدي.

 

مولده ونشأته:

ولد رحمه الله في الرياض عام (1300هـ)، ونشأ في بيت علمٍ وفضلٍ وصلاحٍ، وعراقةٍ ونُبْلٍ؛ فأجداده وأعمامه وبنو عمِّه هم جهابذة العلم وقضاة الأنام في الديار النجدية، فارتضع لبان العلم منذ صغره، ودرج في معاهده.

 

طلبه للعلم:

أخذ العلم في مبدأ أمره عن علماء زمانه، وعن والده الشيخ إبراهيم بن عبدالملك وهو من تلامذة الشيخين عبدالرحمن بن حسن، وعبداللطيف بن عبدالرحمن. ولما تفرس فيه والده علامات النباهة وأمارات الذكاء، أسلمه إلى مقرئ مجوِّد، فأتقن عليه قواعد التجويد، وحفظ القرآن الكريم ضبطًا وأداءً، ثم شمَّر عن ساعد الجد والتفرغ في حفظ متون العلم المتداولة في عصره، فوعى صدرُه: "كتاب التوحيد"، و"كشف الشبهات"، و"آداب المشي إلى الصلاة"، و"الآجُرُّومية" في النحو، و"الرحبية" في الفرائض. وقد أثنى عليه الشيخ العلامة محمد بن عبدالعزيز بن مانع بقوله: "كان فقيهًا عاقلًا".

 

مشايخه وأخذه عن العلماء:

أقبل- رحمه الله- على القراءة على مشايخ عصره من آل الشيخ وغيرهم من علماء العاصمة، وجدَّ في التحصيل حتى أدرك شَأْوًا بعيدًا في التفسير، والحديث، والتوحيد، والفقه وأصوله. وكان عذب الصوت، جَهْوريًّا، حسن الأداء، فكان هو القارئ في مجالس شيوخه، ومن ذلك ما حكاه الشيخ حسن بن مانع- رحمه الله- وقد زامله في دروس المشايخ، يقول:

"كنا في درس الشيخ محمد بن عبداللطيف، وكان القارئ بالدرس الشيخ عمر بن إبراهيم، وكان صوته جميلًا جَهْوريًّا، حتى إنه إذا قرأ بالدرس وقال له الشيخ محمد: (بركة)؛ تمنيتُ ألَّا يقولها، وذلك من شدة استمتاعنا بترتيله وصوته".

 

ومن أجلِّ شيوخه الذين أخذ عنهم:

الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ: وكان أخصَّ شيوخه به ملازمةً، وقرأ عليه في التوحيد والحديث.

 

الشيخ إبراهيم بن عبداللطيف آل الشيخ: قرأ عليه في مختلف العلوم.

 

الشيخ إبراهيم بن عبدالملك (والده): وقرأ عليه في الفقه والتوحيد واللغة.

 

الشيخ محمد بن عبداللطيف آل الشيخ: لازمه وقرأ عليه.

 

الشيخ حسن بن حسين آل الشيخ: وقرأ عليه مدة في فنون شتى.

 

الشيخ حمد بن فارس: وقرأ عليه في علم العربية والنحو.

 

ولايته القضاء وتورُّعه عنه:

في سنة ست وثلاثين وثلاثمائة وألف (1336 هـ)، أصدر الملك عبدالعزيز- رحمه الله- أمره بتعيين الشيخ عمر بن إبراهيم قاضيًا لإقليم المحمل، وذلك بعد تزكية وتأهيل من علماء زمانه، بقي في القضاء بالمحمل لفترة، غير أن الشيخ كان يلوذ بالورع، مشفقًا من أمانة القضاء، يكرهه كراهة شديدة، فرغب إلى مقام الملك وعزم عليه في الإعفاء، فلما رأى الملك صدق رغبته وزهده، أمر بإعفائه، فاستبشر الشيخ بذلك وقرَّتْ عينُه، وعاد إلى موطنه الرياض ملازمًا ومتفرغًا للعبادة ومجالس العلم.

 

نيابته في الإمامة عن مفتي الديار النجدية:

كان سماحة مفتي الديار النجدية الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ يستخلفه لإمامة المصلِّين في مسجده بالرياض إذا رحل إلى الحجاز في موسم الحج، فكان ينوب عنه، ولم يكن سماحة المفتي يُنيب عنه في الصلاة والفتوى إلا الخُلَّص من أرباب الأهلية والديانة، ومن ذلك يقول الأمير عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن آل سعود: "كان الشيخ عمر بن إبراهيم ينوب عن الشيخ محمد بن إبراهيم في مسجده إذا سافر للحج، وقد صليت خلفه عدة مرات في سنوات متباعدة، وكان جميل الصوت في قراءة القرآن الكريم".

 

يقول الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن عبداللطيف آل الشيخ- رحمه الله-: "صليت خلفه عدة مرات، وكان صوتُه جميلًا، وتلاوتُه محبرةً، في غاية الجمال والترتيل".

 

إمامته للملك خالد ولُقِّبَ بـ (العامود):

أقام الشيخ يؤمُّ الناس في مسجده بالرياض إمامًا لجلالة الملك خالد بن عبدالعزيز، وكان جلالة الملك يُجِلُّه عظيم الإجلال، ويستشيره، ويستفتيه في نوازل أمره، ويؤمُّه الشيخ لا سيما في التراويح والقيام، وكان الملك يتأثر تأثرًا بالغًا بحسن ترتيله وعذوبة تلاوته ومخارج حروفه.

 

وكان الشيخ كلفًا بالصلاة والتهجد، مستغرقًا ليله في النوافل، حتى لُقِّب بين أهله وأهل الرياض بـ "العامود"؛ لكثرة وقوفه وطول قيامه في محرابه، وفي ذلك يقول الشيخ إبراهيم بن عثمان- رحمه الله-: "صليت مع الشيخ عمر بن إبراهيم عدة مرات خلفه، ومن جمال صوته كنا نقول: إن هذا الصوت ليس صوت بشر".

 

عقبه وذريته:

أعقب الشيخ ثلاثة من الأبناء، وهم:

1. الشيخ عبدالله: تخرج في كلية الشريعة (سنة 1381 هـ)، ورُشِّح للقضاء فاستعفى منه ورعًا، وتقَلَّب في مناصب وزارة المعارف حتى أصبح مديرًا لمعهد الدراسات التكميلية.

 

2. الشيخ عبداللطيف: تخرج في كلية الشريعة (سنة 1381 هـ)، وتولى مناصب بوزارة العدل حتى عين مستشارًا بمكتب معالي وزير العدل، وله مشاركات في الأدب والشعر والتاريخ.

 

3. صالح: توفي شابًّا ولم يعقب.

 

وفاته:

اخترمته المنية- رحمه الله تعالى- في شهر جمادى الثانية لسنة سبع وستين وثلاثمائة وألف (1367 هـ) وصُلِّي عليه في جامع الإمام تركي بن عبدالله، ودُفِن في مقبرة العود بالرياض، ونعاه الشيخ العلامة محمد بن عبدالعزيز بن مانع بقوله: "مات العالم الشيخ عمر بن إبراهيم بن عبدالملك بن حسين، من أعيان وعلماء آل الشيخ". فرحمه الله رحمة واسعة، وجزاه عن العلم وأهله خير الجزاء، وألحقه بالصالحين.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ترجمة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
  • ترجمة الشيخ مكي بن حسين الكبيسي (1374 - 1437هـ)
  • بذل المجهود في ترجمة الشيخ ابن العطار داود (665 هـ - 752 هـ)
  • ترجمة الشيخ العلامة محمد أبو شهبة المتوفى 1403هـ
  • ورقات في ترجمة الشيخ محمد فودي توري رحمه الله

مختارات من الشبكة

  • ترجمة مختصرة لسماحة الشيخ محمد بن عبدالله السبيل إمام وخطيب المسجد الحرام(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ترجمة الحجاج بن أرطأة وحكم روايته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مهارة "التحرير" في ترجمة النصوص(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المصباح المنير في ترجمة العلامة ابن كثير مع التعريف بكتابه في التفسير (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تصحيح ترجمة عبارة "إيلي إيلي لما شبقتني" تعليقا وتعقيبا على الدكتور محمد بهجت القبيسي(مقالة - ملفات خاصة)
  • ترجمة مختصرة لسماحة الشيخ العلامة محمد بن عبدالله السبيل إمام وخطيب المسجد الحرام، - رحمه الله تعالى - (1345 - 1434 هـ) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • وسائل المترجمين (أفكار)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • علم الترجمة (إشارات)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مفهوم "الإبداع" في الترجمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الترجمة بين اللمسة الفنية والنظرة العلمية(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • برنامج أسبوعي لتعلم العربية والقرآن الكريم للأطفال في وارسو
  • ندوة إسلامية في فوشتري تستعرض سيرة النبي وتعاليمه
  • المركز الإسلامي في فيينا يستضيف ندوة لتعزيز الوعي حول الإسلام
  • بعد سنوات من العمل والتبرعات.. افتتاح المركز الإسلامي في إيست سيراكيوز
  • اختتام برنامج تدريبي لتطوير مهارات القيادة والإدارة والتواصل للأئمة في توزلا
  • بعد 8 سنوات من البناء... مسجد جديد يفتح أبوابه بمدينة سومور الفرنسية
  • لأول مرة في تاريخها... إندونيسيا تطلق أول معرض لتلاوة القرآن الكريم بلُغة الإشارة
  • مساجد بريطانيا تفتح أبوابها أمام الجميع في النسخة الـ11 من «زر مسجدي»

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/4/1448هـ - الساعة: 18:15
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب