• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    موقف علماء الحنفية من عقائد الرافضة لعبد الرحمن ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    فكر القوة
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الفكر المتوهم
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    نشأة الإنسانيات عند المسلمين وفي الغرب المسيحي ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الخلاف في نسبة (قحطان) إلى إسماعيل
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الفكر الموسوعي (2)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ميراث المسيري فهرست لأعماله وما كتب عنه ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الفرق بين العلم والمعرفة والمعلومات والثقافة، ...
    الشيخ أبو سهل خالد
  •  
    قراءات اقتصادية (86) الحياة بعد الرأسمالية
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    قصة قصر "الخضراء" وموقف أبي ذر: قراءة نقدية في ...
    د. محمد سيد شحاته
  •  
    الفكر الموسوعي (1)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    التفكير الأممي وأثره السلبي
    د. نايف ناصر المنصور
  •  
    أرواح في قفص الاتصال.. متى نعود لأنفسنا؟
    هدى وليد الخشت
  •  
    قراءات اقتصادية (85) التقشف تاريخ فكرة خطرة
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    كتاب الخصائص لابن جني.. وقفات مع عناوين أبوابه
    د. عصام فاروق
  •  
    جدلية التاريخ والإنسان.. من يصنع منهما الآخر؟
    نايف عبوش
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم
علامة باركود

الحافظ العلائي

الحافظ العلائي
عبدالرحمن محمد أحمد القشقري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/2/2020 ميلادي - 29/6/1441 هجري

الزيارات: 14122

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الحافظ العلائي

 

هو الشيخ صلاح الدين العلائي، الحافظ المفيد المحدث الفقيه الأصولي الأديب، خليل بن كيكلدي بن عبد الله، الدمشقي الشافعي.

وُلِد في أحد الربيعين سنة أربع وتسعين وستمائة بدمشق.

 

بدأ طلبَ العلم صغيرًا حيث ورد أنه سمع "صحيح الإمام مسلم" سنة ثلاثٍ وسبعمائة على الشيخ شرف الدين الفزاري، وسمع البخاري على ابن مشرف سنة أربع وسبعمائة، وفيها ابتدأ بقراءة العربية وغيرها على الشيخ نجم الدين القحفازي، والفقه والفرائض على الشيخ زكي الدين زكوي. ثمَّ جدَّ في طلب الحديث سنة عشر وسبعمائة، وقرأ بنفسه على القاضي سليمان الحنبلي وأبي بكر بن عبد الدائم، وعيسى المطعم ومن بعدهم حتى بلغ شيوخُه بالسماع نحو سبعمائة شيخ، ومن مسموعاته الكتب الستة وغالب دواوين الحديث[1].

 

أقوال النقاد فيه:

قال السبكي: كان حافظًا ثقة ثبتًا عارفًا بأسماء الرجال والعلل والمتون[2].

 

وقال ابن كثير: كانت له يدٌ طولى بمعرفة العالي والنازل، وتخريج الأجزاء والفوائد، وله مشاركة قوية في الفقه واللغة، والعربية والأدب[3].

 

ولو انتقلنا إلى رحلاته فمُصنِّفُنا كان من أولئك الذين ارتحلوا للسماع والأخذ عن الشيوخ، وقد ذكر من ترجم له أنه حجَّ مرارًا، واستقر به المقام في مدينة القدس مدرسًا للحديث في التنكزية. إلى جانب الفتوى والتصنيف، حتى وافاه الأجل المحتوم في المحرم سنة إحدى وستين وسبعمائة، ودفن بمقبرة باب الرحمة إلى جانب سور المسجد[4].

 

مؤلفاته:

لقد خلَّف الإمام العلائي مجموعة كبيرة من المؤلفات العلمية التي كان لها الأثر الكبير في إثراء المكتبة الإسلامية، وكانت جُلُّ تلك المصنفات في علم الحديث والرجال وعلوم الفقه وأصوله، وكانت لمؤلفاتِه صدًى واسعًا بين العلماء لا سيما في عصره.

 

فمن مؤلفاته التي خلَّفها لنا بعد وفاته ما يلي:

1) إتمام الفوائد الموصولة في الأدوات الموصولة[5].

2) إجمال الإصابة في أقوال الصحابة[6].

3) الأحكام الكبرى. ذكره صاحبُ "الأنُس"، وقال: «علَّق منها قطعةً نفيسةً»[7].

4) الأربعين في أعمال المتقين[8].

5) الأربعين الإلهية.

6) الأربعين المغنية بفنونها عن المعين[9].

7) الأشباه والنظائر[10].

8) برهان التيسير في عنوان التفسير[11].

9) بغية الملتمس في سباعيات حديث الإمام مالك بن أنس[12].

10) تحفة القادم من فوائد أبي القاسم.

11) تحقيق الكلام في نية الصيام[13].

12) تحقيق المراد في أنَّ النَّهي يقتضِي الفساد[14].

13) تفصيل الإجمال في تعارض بعض الأقوال والأفعال[15].

14) تلقيح الفهوم في صيغ العموم[16].

15) التنبيهات المجملة على المواضع المشكلة[17].

16) تهذيب الأصول إلى مختصر جامع الأصول[18].

17) توفية الكيل لمن حرَّم لحوم الخيل[19].

18) تيسير حصول السعادة في تقرير شمول الإرادة[20].

19) جامع التحصيل لأحكام المراسيل[21].

20) الدرة السنية في مولد خير البرية.

21) رفع الإشتباه عن حكم الإكراه[22].

22) رفع الإشكال عن حديث صيام ستة أيام من شوال[23].

23) شفاء المسترشدين في حكم اختلاف المجتهدين[24].

24) العدة في أدعية الكرب والشدة[25].

25) عقيلة الطالب في أشرف الصفات والمناقب[26].

26) فصل القضاء في أحكام الأداء والقضاء[27].

27) الفصول المفيدة في الواو المزيدة[28].

28) الفوائد المجموعة في الفرائد المسموعة[29].

29) حديث قطَعَ في مِجنٍ وما يتعلق به[30].

30) كتاب القواعد[31].

31) كشف النقاب عما روى الشيخان للأصحاب[32].

32) الكلام على حديث ذي اليدين[33].

33) الكلام في بيع الفضولي[34].

34) المائة المنتقاة من الترمذي.

35) المائة المنتقاة من صحيح مسلم.

36) المائة المنتقاة من مشيخة الفخر.

37) المباحث المختارة في تفسير آية الدم والكفارة.

38) المجالس المبتكرة[35].

39) المجموع المذهب في قواعد المذهب[36].

40) المدلسين[37].

41) المسلسلات[38].

42) مقدمة كتاب نهاية الأحكام[39].

43) منحة الرائض بعلوم آيات الفرائض[40].

44) النفحات القدسية[41].

45) النقد الصحيح لما اعترض عليه من أحاديث المصابيح. وهو كتابنا هذا، وسيأتي الكلام عليه.

46) الوشي المعلم في من روى عن أبيه عن جده[42].

47) منيف الرتبة لمن ثبت له شريف الصحبة[43].

 

المصدر: مقدمة كتاب "النقد الصحيح لما اعترض من أحاديث المصابيح" للحافظ العلائي، بدون دار نشر، الطبعة الأولي 1405هـ/ 1985م

 


[1] "الدراس" (1/ 60).

[2] "طبقات الشافعية" (10/ 36).

[3] "البداية والنهاية" (14/ 267).

[4] "الأنس الجليل" (2/ 107).

[5] ذكره د. عمر حسن في مقدمة "المراسيل" (1/ 13).

[6] منه نسخة في مكتبة عارف حكمت (المجموع رقم 117، من 35-47) كما ذُكر في المصدر السابق.

[7] "الأنس الجليل" (2/ 107).

[8] هكذا ذكره الحافظ ابن حجر في "الدرر" (2/ 91).

[9] ذكرهما د. عمر فلاته في مقدمة "المراسيل" (1/ 13).

[10] ذكره السبكي في "طبقاته" (10/ 35)، ووقفت على نسخة مصورة من مكتبة الجامعة العثمانية تحت رقم: (قع ش) 362، 297، وعدد أوراقه: 219.

[11] ذكره د. عمر فلاته في مقدمة "المراسيل" (1/ 13).

[12] منه نسخة مصورة في مكتبة الجامعة الإسلامية تحت رقم: 1579، من ورقة 56 - 97.

[13] ذكرهما د. عمر حسن في مقدمة "المراسيل" (1/ 14).

[14] منه نسخة مصورة في الجامعة الإسلامية تحت رقم: 65.

[15] منه نسخة مصورة في الجامعة الإسلامية تحت رقم: 1304.

[16] منه نسخة مصورة في الجامعة الإسلامية تحت رقم: 647 / 648.

[17] منه نسخة مصورة في الجامعة الإسلامية تحت رقم: 878.

[18] منه نسخة مصورة في الجامعة الإسلامية تحت رقم: 2510.

[19] منه نسخة مصورة في الجامعة الإسلامية تحت رقم: 878.

[20] ذكره د. عمر حسن في مقدمة "المراسيل" (1/ 14).

[21] حققه د. عمر حسن لنيل شهادة الماجستير وطبعه الشيخ حمدي عبد المجيد السلفي.

[22] ذكره د. عمر حسن في مقدمة "المراسيل" (1/ 15).

[23] ذكره د. عمر حسن في مقدمة "المراسيل" (1/ 15) وقال موجود في القاهرة.

[24] منه نسخة في كوبريللي تحت رقم: 386 / 2.

[25] منه نسخة في كوبريللي تحت رقم: 334 ب م 4148.

[26] ذكره صاحب "الأُنس" (2 / 107) وقال جمع الأحاديث الواردة في زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم.

[27] ذكره د. عمر حسن في مقدمة "المراسيل" (1/ 15).

[28] منه نسخة في مكتبة الجامعة الإسلامية تحت رقم: 2709 (109-126) .

[29] ذكره الحافظ ابن حجر في "الدرر" (2 / 91)، وقال: عبارة عن فهرست لمسموعاته من شيوخه.

[30] منه نسخة مصورة في مكتبة الجامعة الإسلامية تحت رقم: 542.

[31] ذكره صاحب الأنس 2/ 107، وقال: كتاب نفيس يشتمل على علمي الأصول والفروع.

[32] منه نسخة مصورة في الجامعة الإسلامية تحت رقم 1770.

[33] ذكره صاحب الأنس 2/ 107 وقال: في مجلد.

[34] منه نسخة مصورة في الجامعة الإسلامية تحت رقم: 878.

[35] ذكره د. عمر حسن في مقدمة المراسيل 1/ 15.

[36] منه نسخة مصورة في مكتبة الجامعة الإسلامية تحت رقم 1790.

[37] ذكره السبكي في طبقاته 10/ 35.

[38] ذكره د. عمرحسن في مقدمة كتابه 1/ 15.

[39] ذكره المؤلف في مقدمة كتابه نقد الصحيح.

[40] ذكره صاحب الأنس 2/ 107.

[41] ذكره د. عمر حسن في مقدمة المراسيل 1/ 16.

[42] ذكره صاحب الأنس 2/ 107، وقد وقفت على قطعة مصورة لدى الشيخ حماد بن محمد الأنصاري.

[43] قمت بتحقيقه معتمداً على نسختين أولاهما من الأسكوريال، والأخرى من مكتبة خدابخش.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • رفع الإشكال عن صيام ستة أيام من شوال للحافظ العلائي

مختارات من الشبكة

  • كيغالي تشهد حفلا ضخما لتخريج 70 ألف حافظ وحافظة لكتاب الله(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مفهوم مصطلح "مجمع على صحته" عند الحافظ ابن منده (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تعقبات الحافظ المزي على من تقدمه من الأئمة في علم العلل في كتابه "تهذيب الكمال" (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • جني الرطب من طبقات الحافظ ابن رجب المخرجة من ذيل طبقات الحنابلة - الإمام الحافظ عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي (المتوفى 795 هـ) رحمه الله تعالى (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الأحاديث التي حكم عليها الحافظ أبو يعلى الخليلي ﺑﺎلنكارة: جمعا ودراسة من خلال كتابه الإرشاد (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • الملك المحدث: إجازة بخط الإمام الحافظ عبدالرحيم العراقي للملك الأشرف الرسولي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عقيدة الحافظ ابن عبد البر في صفات الله تعالى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحافظ الدارقطني (ت 385 هـ) وكتاباه «الإلزامات» و«التتبع»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تحقيق الرجاء بمختار الدعاء: مختصر كتاب الدعاء للإمام الحافظ الطبراني - بدون حواشي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تحقيق الرجاء بمختار الدعاء: مختصر كتاب الدعاء للإمام الحافظ الطبراني (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة نسائية في كاكانج تناقش بناء الأسرة على هدي القرآن والسنة
  • معلمو التربية الإسلامية في بانيا لوكا يبحثون توظيف الذكاء الاصطناعي في التعليم
  • برنامجان للتعليم الإسلامي والقرآن الكريم بعاصمة موزمبيق
  • أطفال قرية ميدوفيتس يختمون القرآن الكريم للمرة الأولى
  • ندوة أكاديمية عن أساسيات الدعم الديني والنفسي في عمل الأئمة
  • مسابقة أدبية بعنوان "الرسول يلهمنا" في مدينة زينيتسا
  • قرية روبينيتشي تتزين بمسجدها المرمم بعد 3 سنوات من البناء
  • صلاة الاستسقاء تجمع مساجد بريطانيا لمواجهة الجفاف

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/3/1448هـ - الساعة: 9:7
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب