السودان وكارثية انفصال الجنوب (7)

كوارث قادمة:

تقف الخرطوم عاجزةً عن وضع خطط مانعةٍ لتكرار "حالة انفصال" جديدة، سوف تَنْتج عن عُنْف أقل، وتدخُّلٍ دولي أكبر، وقد تأتي ضمن نظرية إنقاذ قاربٍ غارق بِرَمي أثقال زائدة، بِغَضِّ النظر عن أهَمِّيتها.

تذهب قراءاتي إلى احتمال قيام الحكومة الحاليَّة وأجنحتها المُجاورة بإنقاذ ذاتِها، من خلال نظريَّة يتبنَّاها قيادتُها، تَهْدف إلى ضمان بقاء وطنٍ قوي للإسلام، واللُّغة العربية؛ مِمَّا يَمْنحها جيشًا قويًّا، وقلاقِلَ أقلَّ، مع ضمان تفرُّدٍ بإدارة الحكم لأطول زمن مُتاح، مع تَجاهُلٍ لكينونته الاقتصاديَّةِ القادمة، فرُبَّما كانت السيطرة على بلدٍ فقير أهمّ لَهم مِن فَقْدها على بلدٍ ثري.

وداعًا دارفور:

أقولُها للتاريخ، لَن تَحتاج دارفور إلى خَمسين سنةً من النِّزاع بُغْيةَ تَحقيق انفصال، خَمْس سنواتٍ من الْجهد المتواصل تكفي لزيادة علَمٍ إضافي لأعلام الكُرَة، ومقعدٍ جديد لكراسيِّ الأمم المتَّحِدة.

بدأت دارفور تصيغ دستورها في فنادقِ لندن الفاخرة، فالبريطانيُّون تحديدًا لن يتركوا لتلاميذ النظريَّات الاستعمارية التفرُّدَ بـ"كيكة" السودان، والقارة السُّودانية لن تضيق مساحتُها باستضافة جمهورية جديدة.

لا شرق للسودان:

لن تلمس أشِعَّة شمس العِقْد القادم الخرطومَ دون المرور مسبقًا على علَمٍ جديدٍ، يُرَفرف على وطن يَحتفل باستقلالٍ كامل، هذا ليس تكهُّنًا، بل قراءة لنتيجة متوقَّعةٍ تصبُّ في مصلحة أطماعٍ انفصاليَّة، مبنية على غاياتٍ تَختلف عن دارفور والْجَنوب.

كان يُفترض بالشرق تحقيقُ غايته قبل الجنوب، لكنَّ أهل الحِكْمة من سُكَّانِها سبقوا أهل السِّلاح في إدارة معركة الاستقلال، مع تزايُدِ احتمال أن يَسْلك الشرْقُ أدوات الجيش الأحمر الأيرلندي "الضَّرب في عمق الوطن الأم، بدلاً من سحب العنف إلى شوارع مدن الشَّرق، وحدود تَرْسُمها البندقية لا قلم وفود مشتركة".

رؤيتي:

على منحًى شخصيٍّ أميل إلى مبدأ "تقديم وحدة تُراب الوطن"؛ لأنَّ انسلاخ غالبية مسلمي الهند، وانتزاعهم لأرض باكستان بُغْية تقديم وحدة المعتقد السياسي على وحدة التراب، تَسبَّب في التالي:

أوَّلاً: ولادة بلد إسلامي ضعيف، فباكستان رغم قوَّتِها النووية؛ فإنَّها هشَّة الاقتصاد، ركيكةُ الْهُوية.

ثانيًا: ضعف الوجود الإسلامي في الْهند؛ لأنَّ انسلاخ باكستان عن الهند الأم حوَّل الإسلام إلى دين أقلية في الهند، وباتتْ قُدرته على المشاركة في الحكم تشريعيًّا وتنفيذيًّا من باب هِبَات ديمقراطية يقدِّمها الآخرون، ولا يَنْتزعها المسلمون.

النتيجة السَّابقة تَكْرارٌ يَنْساق على كلِّ أيديولوجية تنحو نحو تفْضيل ما هو أهمُّ على وحْدَة الوطن.

ومن هُنا - وإن غضبَتْ كلُّ "نمور" السودان - فإنَّ رؤيتي تتدرَّج كالتالي:

أولاً: الفيدرالية حلٌّ حضاري، ويَحْفظ وحْدَة العلم والتراب.

ثانيًا: الفيدرالية تَخْدم وتُخلِّد الدَّاعين لها، وتَمْنحهم قداسة التاريخ.

ثالثًا: الفيدرالية دومًا وريثٌ حقيقي لكلِّ الحكومات العسكرية بعد أن تُصاب بِحَالة هرم.

رابعًا: الفيدرالية التي أُنادي بها مطبَّقةٌ بنجاح في أميركا والمملكة المتَّحِدة وبعض الدُّول الأوربية والإمارات العربية المتحدة بِصَيغٍ تتناسب مع كلِّ دولة.

خامسًا: وَحْدة التُّراب والجيش حقٌّ يَضْمن وجودَه كلُّ أعراف الفيدرالية.

سادسًا: تُولَد الفيدرالية من رَحِم السِّلم، وليس من معارك الإبادة.

سابعًا: مساحة السودان وتنوُّعه يضمنان ولادة عدَّة جمهوريات.

ثامنًا: الفيدرالية تضمن للسودان سوقًا مشتركةً بين جمهورياتِه.

تاسعًا: تَحوُّل السودان للفيدراليَّة يعني تعويضَ عقودٍ من التأخُّر العلمي، والاقتصاديِّ، والقَفْزَ بسرعة نحو عالَمٍ أول.

عاشرًا: خيار إعلان الفيدراليَّة بيد الحكومة الحاليَّة، ويضمن بقاء قياداتِها في السُّلطة لسنوات قادمة، مع حيازة احترامٍ داخلي وخارجي.

مَخاوف الفيدرالية:

عدا الاختلاف على ترسيمٍ عادلٍ لحدود السيادة التشريعية والتنفيذية لكلِّ ولاية؛ فإنَّ مَخاوف الفيدراليَّة ومَخاطرها لا تَمسُّ حرمة الإنسان، ولا تصيب التُّراب بِذُلٍّ، بينما فيروسات الفقر والفساد الإداري تكون أقلَّ انتشارًا وضررًا.

مقترَحٌ للفيدرالية:

يَحِقُّ لِلحزب الوطنِيِّ تكوينُ حكومةِ وحْدَة وطنيةٍ مركزيَّة، تَمْتلك الورقة العسكرية "الجيش: برًّا، وبَحرًا، وجوًّا"، وكذلك مؤسسات عُلْيا حاكمة للأمن والاقتصاد، بينما تَحْتفظ كلُّ ولاية "جمهوريَّة" بأحقِّية الاستغلال تشريعيًّا وتنفيذيًّا لأمنها الداخلي، وثرواتها الطبيعية، ودساتيرها، وقوانين حاكمة لكرامة الإنسان، ومكافحة الفقر والتعليم، وتنوُّع دَخْلها القومي، مضافًا إليها تعظيمُ هُويَّتِها الشخصية في كل مناحي الحياة.

هل يَعِي السودانيُّون - قبل غيرهم - أنَّهم مُطالَبون أكثر من أيِّ وقت مضى بفتح مسامَّات أخرى في جسَد الحوار الوطني تحت سقف وطن واحد؛ ليتنفس الجميع هواء نقيًّا، بعيدًا عن ثاني أكسيد التوتُّر الذي خنق الشَّعب، وحكوماته المتعاقبة ردحًا من الزمان؟

والصِّراعُ قديمٌ ومُزْمن؛ وبدلاً من التصلُّب السياسي، فالحاجة ماسَّة وضروريَّة إلى مُرونةٍ سياسية، تترافق مع رؤية شاملة لِمُواجهة الأفكار، وشبكة المصالح التي شيَّدَها الكيان الصِّهيوني، وإلاَّ تَمزَّقت إفريقيا كلُّها، وما السودان إلا (بروفة) حيَّة!

أتَمنَّى ذلك.