الصين: زيادة عدد الأئمة السيدات في المساجد

خبر من مصادر أذرية وإنجليزية.

تشهد مقاطعة "هينان" التي تقع بالصين الوسطى أنشطة نسائية دينية واسعة؛ حيث يفوق عدد الأئمة والداعيات السيدات عدد الأئمة والدعاة الرجال على عكس ما هو الحال في معظم الدول الإسلامية.

وأكدت الباحثة المسلمة "شوى تسينسيون" أن هذا يرجع إلى زيادة طلب السيدات المسلمات في "الصين" تعلُّم مبادئ الدين الإسلامي، وأضافت: إنه أولاً كانت السيدات المسلمات يتلقينَ الدروس الدينية، ومع زيادة عدد السيدات في المسجد رأينَ أنه من المناسب أن يكون لهن إمامًا من نفس جنسهنَّ.

وأكدت "شوى تسينسيون" وجود الداعيات السيدات في "الصين" منذ القدم، خاصةً في القرن الثامن عشر الميلادي، وكان من الطبيعي في السنوات العشر الأخيرة أن تتطور المعلمات الدينيات اللاتي يعطينَ دروس الدين للسيدات، ليُصبحنَ دعاة بالمساجد للسيدات أيضًا يرشدنَ في أمور الشريعة الإسلامية.

وعلى الرغم من إشاعة السلطات الصينية أن المسلمين في "الصين" يشكلون 20 مليون، فإن المسلمين يؤكدون أنهم يشكلون ما بين 60 إلى 100 مليون نسمة، بنحو 7,5% من نسبة السكان؛ المصدر: شبكة الألوكة.

يرجى الإشارة إلى المصدر عند نقل الخبر - شبكة الألوكة.

الخبر من مصدره الأذري:

Çində qadın məscid imamlarının sayı artır

Henan ayələtində qadın imamların sayı kişi həmkarlarını üstələyir.

“Azerimuslims.com” Rusiya mətbuatına istinadən xəbər verir ki, Çinin Henan əyalətində bir çox müsəlman ölkəsində rast gəlindiyinin əksinə olaraq, məscidlərdə qadın imamların sayı kişi həmkarlarından daha çoxdur.

“Radio-Avstraliya” radiosuna müsahibə verən müsəlman tədqiqatçı xanım Şuy Tsinsyun bunun qadınların İslam dinin əsaslarını öyrənmələri ilə bağlı tələbatdan irəli gəldiyini deyib. Tədqiqatçı əvvəlcə müsəlman qadınlar üçün dərslər keçirildiyini, sonradan isə məscidlərdə qadınlarının sayının çoxalmasına müvafiq olaraq, həmcins imamlarının da fəaliyyətinin artdığını bildirib.

Çində hələ XVIII əsrdə bir çox qadın imamın fəaliyyət göstərdiyini vurtğulayan Şuy Tsinsyun son 10 ildə Henan ayələtində müsəlman xanımlara İslam dininin əsaslarını öyrədən və kütləvi dini ayinləri icra edən qadın məscid imamlarının olması faktının təbii hal aldığını ifadə edib.

Məscid imamlarından xanım Qe Kaysa mətbuata açıqlamasında cümə namazı da daxil olmaqla təxminən 50-dək müsəlman qadına namaz qıldırdığını, yalnız cənazə namazlarının istisna olduğunu deyib.

الخبر من مصدره الإنجليزي:

China’s Female Imams

In the central Chinese province of Henan, the scene of a woman leading prayers in a mosque for women only would not be a strange one.

“It all started because Muslim women wanted to learn basic religious studies,” researcher Shui Jingjun, who is also Hui Muslim, told ABC News Australia on Wednesday, March 5.

“That's why they started female-only classes. Female imams began during the mid-Qing dynasty around the 18th century.”

Over the past decades, Muslim women have been leading prayer and teaching Islamic values to worshippers in Henan province mosques.

One of those imams, Ge Caixia, leads prayers for some 50 elderly worshippers who usually attend Friday prayer.

Standing at the middle of the first row, she leads all prayers in the women mosque with the exception of funeral prayer.

“When we have to conduct prayers at funerals, it's the man who leads,” Ge Caixia said.

“The woman can only participate.”

According to official data, China has 20 million Muslims, most of them are concentrated in Xinjiang, Ningxia, Gansu, and Qinghai regions and provinces.

Unofficially, Muslim groups say the number is even higher, stating that there are from 65-100 million Muslims in China — up to 7.5 percent of the population.

Concerns

Assuming the religious position, Ge Caixia explained how most people treated her well. This, however, had some few exceptions.

“I met a male imam when I was in the northwest of China,” she recalled.

“He said that women should stay at home, let their husbands teach them and told me their way of doing things is better.

“I guess it's their practice but it's not the Islamic way.”

In general, during Muslim prayers, women may not lead men but may lead other women, which is the case of females leading prayers in female-only mosques in China.

In Islam, the majority of jurists maintain that a woman is allowed to lead her fellow sisters in congregational prayer if there is no man to lead the congregation.

Though female imams were not new to China, finding a new generation to lead prayers was not an easy task.

The four students that Ge Caixia last trained have all left to pursue other opportunities.

One of them is married to a male imam and looks after affairs concerning the Muslim women in their mosque.

“It's not realistic to expect the young to give up their career to become a female imam,” Ge Caixia said.

“Being a female imam requires special expertise, you must have a very deep and thorough knowledge of the religion and have the confidence and responsibility to fulfil this calling.”