إيطاليا: نداء إسلامي للمشاركة في الحياة العامة

خبر مترجم من اللغة الإيطالية.

اجتمع يوم 5 مارس الجاري بعد صلاة المغرب في مقر "المركز الإسلامي" في مدينة "تورينو" عاصمة إقليم "بيمونته" شمال غرب "إيطاليا" - أكثر من 200 شخص من الرجال والنساء والمسلمين والنصارى.

وجاء الاجتماع بناءً على دعوة إمام المسجد الشيخ "وليد دنناوي"، التي وجَّهها للبروفيسور "أندريا جورجيس" - أستاذ القانون الدولي في "جامعة تورينو" - للحديث حول الدستور الإيطالي ونشأته ومبادئه التي من أبرز ملامحها احترام الدولة لحقوق الإنسان، وعلى رأسها حرية العبادة.

اكتظ المكان بالضيوف، وتوقف اللقاء مؤقتًا؛ ليصلي المسلمون صلاة العشاء، ولم يفهم الضيوف من اللغة العربية سوى قول "الله أكبر" التي ربطوها زورًا وبهتانًا بالإرهاب.

شرح لهم إمام المسجد معنى "الله أكبر" في الإسلام، ومبادئ هذا الدين الذي يحث على الرحمة والتعارف بين البشر، ولذلك تَمَّت استضافة هذا اللقاء في بيت الله، وفتحه للجميع من المسلمين وغيرهم؛ لينقل رغبة المسلمين في المشاركة في الحياة العامة في تلك المدينة القائمة على احترام الدستور والقانون؛ المصدر: شبكة الألوكة.

يرجى الإشارة إلى المصدر عند نقل الخبر - شبكة الألوكة.

الخبر من مصدره الأصلي:

La Costituzione incontra l’Islam: “E’ una guida anche per noi”

Questa serata raduna uomini e donne, italiani e stranieri, cattolici, atei, islamici, tutti dentro una moschea dove si racconta come è nata, e con quali ideali, la stella polare del nostro Paese, la Costituzione. Ci sono oltre duecento persone, c’è una razionalità geografica: gli uomini, arrivati nel pomeriggio per la preghiera, sono avanti, seduti o inginocchiati sul tappeto. Gli ospiti, sulle sedie; le donne, sedute anche loro, sparpagliate in sala. Razionalità senza rigide cesure: «Questa è la casa di Dio, quindi di tutti, anche di chi non crede. È casa vostra».

Nella casa di Dio si legge la Costituzione. L’Anpi, l’associazione nazionale partigiani, e l’associazione culturale islamica di San Salvario, hanno chiamato Andrea Giorgis, professore di Diritto costituzionale all’Università e deputato del Pd. Il richiamo ha fatto breccia: la sala è piena, mancano le sedie, bisogna andarne a prendere delle altre. Si parte dalle basi fondamentali, «ma lì c’è tutto, l’impalcatura su cui si regge la nostra Repubblica», spiega Giorgis. Articoli 2 e 3: «Qui si fissa il modello di società che la nostra Costituzione delinea. Si riconoscono i diritti inviolabili. Si stabilisce che lo Stato è al servizio della persona mentre nei regimi totalitari o nelle dittature, gli individui sono subordinati a uno Stato per cui si devono sacrificare».

È il senso della nostra Carta, ne rispecchia la nascita, le ferite del Fascismo. Ma si può attualizzare, custodisce un valore universale: in quanti angoli del mondo, oggi, gli uomini sono subordinati agli stati o a gruppi che ne orientano, anche con la violenza e la sopraffazione, l’azione? È un continuo rimando: si seziona il passato per immergersi nel presente.