على الأمة الغريقة نبكي أم على الطفل السوري؟!

على الأمة الغريقة نبكي أم على الطفل السوري؟!

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما بعد؛ فإنَّ هذه الشريعة الغرّاء جاءت بمقاصد وضروريات؛ وهي: حفظ الدِّينِ، والنَّفسِ، والمالِ، والعِرضِ، والعقلِ، وقُدِّم مقصود حفظ الدين على هذه المقاصد كلها، ولهذا شُرع الجهاد الذي به فوات النفسِ والمالِ حفاظًا على الدين؛ إذ هو المقصود الأسمى من هذه المقاصد، ولا تعدُّ كلمة الكفر التي يقولها مطمئنُّ الإيمان تقديمًا لحفظ النفس على الدين؛ لأنه لما قال كلمة الكفر مُكرهًا، لم يُضيِّع بذلك الدين، ولم يداهن؛ وإنما كانت المداراة التي وقعت من النبي صلى الله عليه وسلم في قصة الرجل الذي بشَّ له في مجلسه وذمَّه بعد مُضيِّه وقال: ((بئس أخو العشيرة))، ولكن لمَّا كانت الكلمة التي يقولها - ولو مُكرهًا - العالم في بعض الأحيان تضييعًا للدين، لم يترخَّص بقولها العلماء الراسخون؛ كالإمام أحمد في محنة خلق القرآن.

أقول هذا الكلام لأنني تألمتُ جدًّا، وإخواني، وكل مَن في قلبه مثقال ذرة من رحمة أودعها الله في قلبه؛ لمشهد أطفال سوريا الغرقى على الشواطئ، والمنهدمة عليهم دورُهم، ولمشاهد الاعتقال على حدود الدول، وغيرها من المشاهد التي تُدمي القلب حقًّا، ولكن كما بكينا على هذا الطفل الغرِيق، علينا أن نبكي وزيادة على موت الكثير من أبناء أمَّتنا الموت المُخزي الذي يُلحِق العار بنا وبأمَّتنا جمعاء ، إنه موت القلب وانتكاسُه، وانسلاخه من مسلاخ الإسلام.

نعم؛ مات هذا الطفل، ولكنَّ اللهَ أرحمُ به من الناس أجمعين، وهو في كنَفِ إبراهيم عليه السلام يتمُّ تربيته، مات الطفل في مشهد أبكانا جميعًا، ولكن ألا نَبكي وننتحب على شباب يَنامُون ويستيقظون على أخبار كرة القدم وانتقالات اللاعبين؟! وعلى آخرين ملؤوا الطرقات بالكلاب يُطعِمونها ويتركون فقراء المسلمين جوعى؟! وعلى رجال حكمتْهم النساء وماتَت النخوة والرجولة فيهم، فخرجت نساؤهم متبرِّجات في الطريق يفتنَّ عباد الله؟! وشباب أدمنوا المخدِّرات؟! وبعضٍ يَضرِب أباه وأمه لتحصيل المال الذي يَتعاطى به فأذهب عقله وماله وعرضه ونفسه ودينه؟! وعلى غثاء كغثاء السيل؟! عمَّروا المقاهي وهجَروا المساجد، أكلوا الربا وغشُّوا المسلمين، انتهكوا حرمة الدماء والأعراض، وراحوا يتخوضون فيما حرّم الله، وفرحوا في كل أذًى يُصيب إخوانهم من المسلمين بدعوى الاختلاف السياسي وغيرها من الأشياء التي يضحكون بها على أنفسهم، وهم بذلك يُسمُّون الأشياء بغير اسمها؛ فهم في الحقيقة في قلوبهم مرض ورانٌ إن لم تسرع الأمة بزواله فلتصبر على ذلٍّ وهوان وفقر لن يرفعه الله إلا بالعودة إلى هذا الدين الحنيف، وجعله منهجًا نَحيا به وعليه نموتُ!

نعم؛ فهؤلاء الذين ذكرتهم هم في الحقيقة سبب موت هذا الطفل وأمثاله، والبقية تأتي!

إخوتاه! جماع الأمر أنَّ الحفاظ على الدين، وتحصيل هذا المقصد العظيم، به تتحصَّل باقي المقاصد؛ من حفظ النفس والمال والعِرض والعقل؛ فالصحابة رضي الله عنهم لما قدَّموا الدين على كل شيء نصَرهم الله وأعلى شأنهم وأعزَّهم، ودانت لهم العباد والبلاد، وحُفظت حرماتهم، فهذه تنادي: وا معتصماه! فتجد من يلبِّي نداءها، وأخرى يكشف يهوديٌّ عورتَها، فتُطرد اليهود من المدينة؛ نصرةً لها ولمن نصَرها، وجارية صغيرة يقتلها يهودي فتجد من يقتصُّ لها بأن يرضَّ رأسه بين حجرين، وقوم يَسرقون إبل الصدقة ويقتلون الراعي فيؤتى بهم قبل الظهيرة ويُقطعون وتسمَّرُ أعينهم ويُنكَّل بهم ويُقتَلون، إلى آخر ما تحصَّل من الخير للأُمَّة بأَسرِها من أجل أن أبناءها حصَّلوا المقصود الأعظم وهو حفظ الدين.

وختاما: قال الله تعالى: ﴿ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾ [النور: 55].