ألمانيا: مؤتمر عن الإسلاموفوبيا وأسباب الأحكام المسبقة نحو المسلمين

- خبر مترجم من اللغة الألمانية.

تأرجحت علاقة الشرق والغرب منذ الأزل بين الحب والكراهية، وفي هذا الإطار سيتم عقد اجتماع يحاول فهم أصول الإسلاموفوبيا، ويحاول الإجابة عن التساؤل الذي تم طرحه مؤخرًا: من أين أتت كل تلك الأحكام المسبقة تجاه الإسلام ومعتنقيه؟ كما سيناقش عكس تلك القضية؛ وهو تحفظ الشرق تجاه الغرب وأسبابه.

سيتم عقد المؤتمر في مدينة "ميونخ" الألمانية بعنوان: "الشرق والغرب بنظرة مختلفة"، وسيناقش موضوع أن تلك الخلافات ليست مستحدثة في العصر الحديث ولكن جذورها تعود إلى مجموعة تراكمات من الأحكام المسبقة القائمة منذ قرون.

وسيطرح المادةَ العلمية للنقاش مركزُ "فلوبير" - بمعهد "لودفيغ ماكسيميليان" التابع للجامعة الألمانية الفرنسية - وهو الذي بدأ طرح تلك المناقشة المثيرة للجدل التي لا تزال متأثرة بنظرية "إدوارد سعيد"؛ التي تنص على أن أحوال المشرق هي اختراع غربي لمواصلة التفوق الثقافي والعلمي على العالم الإسلامي.

وتنتقد تلك النظرية اعتبار النهضة الأوروبية في القرن التاسع عشر قد اكتشفت الشرق كعالم غريب وجديد؛ حيث إن العلاقة قديمة والشرق هو من مهد لحضارة الغرب الذي نقل منه علومه ليس فقط من العالم العربي والعثماني التركي والفارسي، بل أيضًا من "الهند" و"الصين" و"اليابان"، وبالتالي فإن الشرق قد قدم خدمة للغرب بفك الشفرات العلمية والثقافية. المصدر: شبكة الألوكة.

يرجى الإشارة إلى المصدر عند نقل الخبر - شبكة الألوكة.

الخبر من مصدره الأصلي:

Konferenz über Islamophobie

Woher die Vorurteile gegen den Islam stammen

Orient und Okzident - eine alte Hassliebe. Doch woher kommen die teils jahrhundertealten Vorurteile? Eine Tagung versucht die Ursprünge heutiger Islamophobie zu ergründen - und andersrum die Vorbehalte gegenüber dem Westen.

Dass diese Differenzen keineswegs neu sind, sondern auf teilweise jahrhundertealte Vorurteile zurückgehen, war nun das Thema einer Münchner Tagung mit dem Titel "Orient und Okzident im Licht des Anderen".

Ausgerichtet wurde sie vom Flaubert-Zentrum, einem an der Ludwig-Maximilians-Universität angesiedelten deutsch-französischen Institut für Textwissenschaft. Ausgangspunkt der Beiträge war die umstrittene, aber noch immer einflussreiche Theorie Edward Saids, derzufolge der Orient eine Erfindung des Westens ist, um eine kulturelle und intellektuelle Überlegenheit gegenüber der islamischen Welt zu behaupten.

Said bezog sich mit seiner Kritik auf die orientalistische Renaissance im 19. Jahrhundert, als Europa die fremde Welt des Orients als Wiege der eigenen Kultur wiederentdeckte. Dabei umfasste der Orient-Begriff nicht nur die ottomanische, arabische und persische Welt, sondern auch Indien, China und Japan, und diente mithin generell als Chiffre für das Exotische.