الطلبة المسلمون والصلاة في مدارس ألمانيا

الطلبة المسلمون والصلاة في مدارس ألمانيا

المسلمون في ألمانيا

يجب على التلاميذ والأساتذة أن يتحملوا تأدية الطالب المسلم للصلاة

المصدر: zeit.de

هل يُسمح لطالبٍ مسلم بالصف الثامن في ألمانيا بالصلاة في المدرسة؟ ستُصدر إحدى محاكم الاستئناف في برلين يوم الخميس حُكْمَها بشأْن ذلك، يُعلِّق على هذا الموضوع "مارتن شبيفاك".

سيرفع قرارُ القاضي مستوى الاضطرابات مرة أخرى، كما هو الحال دائمًا عندما يقع الإسلام في بُؤْرة قضيَّة عامَّة، فيوم الخميس ستُقَرِّر المحكمة الإداريَّة العُليا في برلين - من الدرجة القضائيَّة الثانية - ما إذا كان يجوزُ لشابٍّ مسلم الصلاةُ في المدرسة.

كان هناك تلميذٌ بالصف الثامن بمدرسة ثانويَّة في برلين يُصَلِّي بانتظام في المدرسة مع بعض التلاميذ الآخرين، عندما منعتْ إدارة المدرسة ممارسة الطقوس الدينيَّة، رفَع التلميذ - بمساعدة والِدَيه - الأمرَ إلى القضاء وكسب القضيَّة، والآن يتبقَّى قرارُ مَحْكَمة الاستئناف، ونحن نأمُل أن يُصْدِرَ القاضي البرليني حُكْمَه بنفْس القدر من التحرُّر والاستقلالية، كما فعَلَ زملاؤه في المحكمة الابتدائيَّة.

أسفر حُكْمُ المحكمة الصادر في سبتمبر الماضي عن موجة من الاستياء؛ حيث اتُّهِم القُضاة بأنهم - في خِضَمِّ نوبة من الحماسة لموضوع تعدُّد الثقافات - خانوا مبادئ النظام التعليمي المحايد من الناحية الدينيَّة، وأذْعنوا بكل سذاجة لمطلب الإسلام المتطرِّف المتمثِّل في امتلاك أجزاء أخرى من الفضاء العام في ألمانيا، ولكن القُضاة في هذه القضيَّة لَم يَفعلوا إلا أمرين: فقد دافعوا عن حريَّة العقيدة التي ينصُّ عليها الدستور، وفي نفْس الوقت تجنَّبوا تحويلَ مشكلةٍ تنظيميَّة صغيرة إلى نزاع جوهري ذي طابع سياسي دينيٍّ.

إنَّ ألمانيا ليستْ دولة علمانيَّة، بعكس فرنسا مثلاً، فهنا العقيدة تعتبر حقًّا ولا تتمُّ ممارستها في الْخَفاء؛ لذلك هناك في مدارسنا حصصُ تربية دينيَّة تُقِرُّها الدولة، ولذلك نسمح بتعليق الصلبان في الفصول ما لَم يعترضْ أحدُ طلاب الفصل على ذلك، ولذلك أيضًا يجبُ على الأساتذة وأولياء الأمور والتلاميذ تحمُّلُ الأمر عندما يرغب أحدُ التلاميذ في تأْدِيَة صلاته.

بالطبع هناك حدودٌ هنا أيضًا فيما يتعلَّق بحرية العقيدة، فأولاً وأخيرًا المدرسة ليستْ بكنيسة أو جامع، فلا يُسْمَح للطالب الذي يرغب في الصلاة بالتغيُّب عن الحصة، ولا بتعكير صفو الأَمْن بالمدرسة، علاوة على ذلك لا يُسْمَح له بالضغط على أيٍّ من زملائه؛ كي يشارِكَه في الصلاة.

إلا أنَّه لَم يحدثْ أيٌّ من تلك الأمور، فالطالب كان يأْوي إلى ركنِ أحد الممرَّات مرة واحدة فقط في الاستراحة لدقيقتين، فيما بعد أصبحَ الطالب يذهب إلى مكانٍ يخضع لسلطة المدرسة، كما يفعل التلاميذ المسلمون الآخرون من ذَوِي الإيمان القوي، هذا كلَّ يومٍ دون أن يستاءَ أحدٌ من ذلك؛ لأن المدارس في برلين أو في أيِّ مكانٍ آخرَ عادة ما تجد - برزانة ومخيلة واسعة - الحلولَ التي تُرضي جميعَ الأطراف، ولكن على أيَّة حال ليستْ هناك أيَّة معلومات عن وجود خلافات.

يجب على التلاميذ والأساتذة أن يتحملوا تأدية الطالب المسلم للصلاة:

عندما أصدَرَ القضاة البرلينيون حُكْمَهم الأول، حذَّر رؤساءُ المدرسة من أنَّه سَرعان ما سيهرع المئات - إنْ لَم يكن الآلاف - من الطلبة المسلمين إلى أماكن الصلاة، وأنَّ هذه الأماكن لن تكفي بعد ذلك، وستضطر المدارس إلى تحويل قاعات الجمباز إلى أماكن للصلاة بشكلٍ مؤقَّت، ولكن لَم يحدثْ أيٌّ من هذا حتى الآن، في هذا الجانب تَطَرَّق النزاع البرليني حول الصلاة قليلاً إلى المناقشات التي دارتْ حول حصة الرياضة؛ حيث حذَّر مُنتقدو الإسلام من أنَّ العديد من أولياء الأمور المسلمين يتملصون من نظام التعليم الإلزامي[1] بإخراج أطفالهم من حصص الرياضة والسباحة، كما أفادوا بأنَّ الوزراء ينادون بالْحَزم في هذا الأمر أكثر من ذلك، إلا أنَّ هذه الصحيفة عندما حقَّقَتْ في الأمر، اكتشفتْ أنَّ عددًا قليلاً جدًّا من المدارس فقط هو الذي يُعَاني من هذه المشكلة في الحقيقة.

يكاد لا يكون هناك أيُّ رافضين لحصة الرياضة أو أيضًا مادة العلوم الجنسيَّة، ففي الحالات القليلة جدًّا التي تَخشى فيها التلميذات المشاركة في حصة السباحة المختلطة، يتمُّ غالبًا حلُّ الأمر بطريقة عمليَّة؛ حيث يتمُّ إرسال الفتيات للمشاركة في السباحة الخاصة بالسيدات، أو بحيث تحضُر التلميذات بزي سباحة يُغطي الجسد بالكامل، أو ما يُطلق عليه البوركيني "زي السباحة الخاص بالمسلمات".

لذلك فإنَّ منْعَ الصلاة في المدرسة هو أمرٌ غير معقول بالمرة؛ فهذا سيمنح الاحتياج الشخصي - الذي يُمكن إشباعه بسهولة للقليل من التلاميذ - أهميَّة دراميَّة بشكلٍ غير لائقٍ، وسيصِمُ الإسلام مُجددًا بوصمة الدين الذي يُسَبِّب المشكلات، فالأرجح أنَّنا يجب أن نوجِّه دعوة للإسلام للدخول إلى قلب المجتمع الألماني، بدلاً من أن نُغْلِق البابَ في وجْهه؛ كما قال القاضي الدستوري "أودو دي فابيو"، وهذا ينطبق على مجال العمل - فيما يتعلق بالحجاب - ويَنطبق على الشوارع - فيما يتعلَّق ببناء المساجد - كما يَنطبق من بابٍ أوْلَى على المدرسة، فهنا تتعلَّم أجيال المستقبل كيف يعيشون معًا في هذا البلد المتعدِّد الألوان.