في البداية أرحب بهذا التميز في العرض فهو شبيه إخوانه من المقالات السابقة التي غطت جوانب متعددة من الحياة الزوجية..

ما قرأته من النص ومن التعليقات لا يكاد يكون متعارض، فإن أفكار المعقبين وتنوعها اتجاه النص، هي ذاتها ما حدث في الحالة التطبيقية والواقعية.

تنوع الأفكار واختلاف السلوك له أسبابه منها ما يتعلق بالهرمونات الجسدية كما أسلف بيانه، ومنها العوامل البيئية، ومنها اختلاف الأنماط الشخصية، ومنها العوامل الخارجية التي قد تنقذ موقف الزوج في المشهد السابق !

فلا ينفي اختلاف الزوجين هو اختلاف الطبيعة الفسيولوجية فقط، بل إننا نرى كثيرا من الأزواج من يحتاج للعاطفة من الزوجة أكثر من الزوجة نفسها! وفي المقابل تجد الزوجة عملية بطبعها ، وعقلانية بتفكيرها، بل ولا تلهث نحوى مناسبة أو ذكرى لتستشعرها فضلا عن أن تحييها..

الخلاصة :

أن العلاقة بين شخصين لا يحكمها قيد ولا قيدين بل الكثير، الطالب للنجاح هو من سعى بعد توفيق الله تعالى إلى معرفة نفسه ومعرفة زوجه ليراعي ، ويحسن التعامل ، ويعذر!

و أعتذر عن الإطالة ، وشكراً أستاذتي ، وإلى المقال الآخر:)

بارك الله لكم و بكم أستاذة اريج اتفق معك تماما فالمطلقات في حياتنا قليلة جدا و هي في مدرج المسلمات كأحكام الشريع القطعية و الاصول و الباقي تبقى النسبية لها نصيب الاسد في حياتنا فالرجل يبقى الحس عنده عالي و الافعال لها تأثير اكثر لطبيعته مع عدم تجاوز العاطفة لانه ليس كتلة من حجارة و هذا لا غبار فيه و الانثى كذلك و المقصد التركيز على ما له غلبة في الطبع فالرجل يعرف بعمليته و كده و تعبه و يغلبه الحس فتتجه المراءة الى التركيز على على امور الحس عند الرجل و دللت في مسح العرق لاعرج من مقام الصغير الى اتم علاقة بين الزوجين في عش الزوجية و المراءة ميالة الى الكلام العاطفي كثيرا و هذا من حقها ووجب على الرجل ان يشبع هذه الغريزة عند زوجته مع عدم اهمال الجانب الحسي لكي لا يحصل شرخ بين الجانب القولي و الفعلي و العاطفة تتدرج من الكلام الى الاحتضان و هذا معلوم و امور النسب فكل زوجة و زوج يجب عليه ان يتوقد لما شريكه من امور مهمة في جميع الجوانب و اعلها مسئلة المعاشرة و هذا ما رميت اليه استاذة اريج بارك الله فيكم و اعاد الله عليكم العيد باليمن و البركات...


و ما كان من صواب فمن الله وحده و ما كان دون ذلك فني و من الشيطان و الله و رسوله منه براء...

شكرا
بارك الله في جهودك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت أنوي المشاركة بعد رمضان لكن الليمون لا يباع بعد العصر!!
ستسامحيني يا أستاذة أريج على الاختصار وسيسامحني القارئ، فربما يصلكم شعور غير مريح بأنني على عجلة من أمري!!

الآن ونحن ننظر من خارج الدائرة التي يدور فيها أصحاب الروتين اليومي السابق...

كلاهما يرى الآخر أناني ولا ينظر للأخر إلا من خلال نفسه ورغباته فقط

هي تريد أشياء وتريد أن تحصل على ما تريد ...سريعا

وهو يريد أشياء ويريد أن يحصل على ما يريد ..سريعا
هل فكر أحدهما في الآخر ؟ أكيد لا وإلا لما استمرت الدائرة...إن كل منهما ينتظر من الآخر الخطوة الأولى ...ينتظر أن يكسر الدائرة!!

فما هي الأنانية إن لم تكن هذه؟

لهذا جاء الشرع بأوامر ، من فعلها خرج من هذه الدائرة المغلقة


إن الحديث عن هرمونات الذكورة والأنوثة شيق جدا ويعجبني ....فقط عندما نبحث عن شماعة نعلق عليها أخطاءنا!!

فهو هرمون لم (يخترعوه) بعد عهد الصحابة ، بل فقط اكتشفوه وشتان !!

فما بالهم كانت حياتهم غير حياتنا
ما بالنا نحتاج لتعليل -عذرا - حماقاتنا وجنوننا ؟
إن قائمة الأعذار حافلة ولن تنتهي ولن نعجز عن اختراع الجديد فيها!!

إن الذي خلق هذا الهرمون هو الذي أمرنا بالشرع

"ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين" سورة الأعراف

الذي خلق هرمون الذكورة هو الذي أمر الرجل بأن يحسن لأهله ...الخ
والذي خلق هرمون الأنوثة هو الذي أمر المرأة بأن تحسن التبعل لزوجها...الخ

الذي خلق هذه الهرمونات هو الذي أمرنا بالتقوى وحسن الخلق (بذل الندى وكف الاذى) وهو الذي أمرنا بالسماحة وطلاقة الوجه والعفو عند المقدرة وغض الطرف عن عيوب الآخرين...الخ

إذا ليست الهرمونات هي المشكلة بل التماس الأعذار لأنفسنا في ترك الشرع فهذا هو أساس المشكلة ..

فلو نحينا الأعذار جانبنا وأخذنا على أيدي أنفسنا بالشرع والتقوى لابد أن الحياة ستتغير ،

وكما احتاروا من قبل في تساؤلاتهم عن أخلاق المسلمين وراحتهم النفسية في الصلاة وسماحتهم وإيمانهم بالقدر ....الخ، سيحتار علماء الغرب في إجابة هذا السؤال :

ماذا فعلت نساء المسلمين ورجالهم في هرمون الأنوثة والذكورة ؟؟ ما الذي تناولوه ليفسدوا مفعولهم؟؟
إنها أقراص التقوى يا سادة.

تماما كما لابد أن يتسائل أي قارئ لسيرة السلف الصالح عما فعلوه بهذه الهرمونات ...

وبمناسبة رمضان ...فقد كتب الله علينا صيامه لعلنا نتقيه سبحانه وتعالى

---------------

يبقى الحديث عن ملحوظة مهمة أضطر لذكرها ، وهي أن المرأة مأمورة بالاستجابة لطلب الرجل للفراش مادام ليس لديها عذر شرعي من حيض أو نفاس أو مرض يمنع العلاقة الشرعية ، وليس لها أن تتعلل بهرمون الأنوثة وهرمون الذكورة لرفض هذه العلاقة لأنهم- كما قلنا - اكتشفوه ، ولم يخترعوه بعد عهد الصحابة.


أطلت وقد عزمت على الاختصار ، وفصلت وقد ركبت العَجَلَة!!!
فأسال الله أن يغفر لي تقصيري وجهلي

بسم الله الرحمن الرحيم
حاولت أن أجمع شتات بعض مايدور في ذهني قدر اﻹمكان..وأنا هنا أكتب مشاعري وأفكاري ولا أجزم بأنها الصواب :)!

تعقيباً على ما قرأت:
-بلا شك يبدو موقفه قاسٍ للغاية مع أني شعرت بأسلوب الصياغة أنها "هي" التي كان يجب عليها أن تقدر مشاعره!!... يبقى"تساؤل"

-تقدير ظروف الرجل ومشاعره..عند الضيق يحتاج كماً هائلاً من التعقل والتوسع؛ ﻷني أظن -بشكل واضح للغاية- أن أكثرالرجال لا يحسنون التعبير عن مشاعرهم,ولا أدري حقيقة هل هم لا يحسنون التعبير(بسبب البيئة أو الثقافة أو طريقة التفكير المتوارثة..الخ) أم هذا اﻷمر فطري تماماً؟!
ما العيب لو ان الرجل تحدث لامرأته عن أمر يقلقه؛أو سألها عن رأيها بمسألة معينة؛أو اشتكى لها مما أزعجه وكدره.

-أحاول قدر اﻹمكان أن أتفهم اﻹختلاف بيننا وبين الرجال,ولكن هناك حد أدنى من التعامل اللطيف (بين الزوجين)صار متعارفاً عليه إلى حد ما بين الناس(أقصد السلوك الحضاري بشكل عام),كما في القصة السابقة,يعني هذا الرجل لو تنبه قليلاً إلى جهود زوجته وسعيها ﻹرضائه...لكان اكتفى بكلمة شكر وبسمة لطيفة (لم يكن ليبخل بها على زميله في العمل)..رغم متاعبه وهمومه وأبعد عنها الشعور باﻹحباط أو الكآبة,وبالمقابل كان يمكنها أن تتفهم شعوره أكثر,ولكن تفهمها لمشاعره لن يمنع دموعها من أن تنهمر..., فحساسيتنا نهذبها ولا نملكها..

- لنتذكر قول الرسول (عليه الصلاة والسلام):"خيركم خيركم ﻷهله وأنا خيركم ﻷهلي)...بكلمات مختصرة مفيدة تشمل كل معاني حسن الخلق والتعامل مع الزوجة,وتكفي لما أردنا التعبير عنه.

-سؤال أخير: على الزوج والزوجة بذل الجهود ليتقربا من بعضهما ويصلا ﻷفضل نقطة تفاهم...وكل ذلك يشمل التماس العذر-حسن الخلق-الصبر-اﻹخلاص....الخ؛ومع ذلك ماذا يعني لنا توصية الرسول(صلى الله عليه وسلم) الرجال بالنساء وهو في آخر لحظات الحياة؟؟

بارك الله فيك استاذة ما شاء الله المتابع لتعليقاتك و مقالتك يلمس الابداع في تحليل المشاكل و استنتاج الحلول و الواقعية بالطرح...

الاستفادة تكمن و الله اعلم في فهم كل من الاخر لطبيعة و الية عقل الاخر فأن كان الرجل كما ورد في المقال يميل الى الحس فعلى المراءة ان تهتم باالامور الحسية من العلاقة الكلية اي كمثال لو حتى تمسح عرق جبين زوجها و لا حرج و من الصغير الى الاكبر في العلاقة بين الرجل و زوجته ..

و الرجل عليه ان يعي ان الزوجة تنتظر منه ثناء على عمل قامت منه مثل ان تعلق له رسالة على المرأة عليه لان يرد عليها برسالة و ان كان متعب او يثني عليها و ان يعظم الجانب العاطفي عنده فيعطف عليها و يقبل رأسها تكريم لها و لمجهودها من رعايته و اكتنافه و التعب له ....


هذا و ما كان من خير فمن الله وحده وز ما كان من شر فمني ومن الشيطان و الله و رسوله منه براء...