من خصائص الأنبياء أنهم لا يورثون

من خصائص الأنبياء أنهم لا يورثون

وردت أحاديث كثيرة في تقرير هذه الخصوصية منها:

عن عائشة رضي الله عنها: أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أردن أن يبعثن عثمان إلى أبي بكر يسألنه ميراثهن، فقالت عائشة: أليس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا نورِّث، ما تركنا صدقة"[1].

وفي رواية للبخاري: "لا نورث ما تركنا صدقة - يريد بذلك نفسه - إنما يأكل آل محمد صلى الله عليه وسلم من هذا المال"[2].

وعن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا نورث ما تركنا صدقة"[3].

وعن أبي بكر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا نورث ما تركنا صدقة، إنما يأكل آل محمد صلى الله عليه وسلم من هذا المال"[4].

وقد ورد هذا المعنى مشتركاً مع بقية الأنبياء.

ففي مسند الإمام أحمد: "إنا معشر الأنبياء لا نورث ما تركنا صدقة"[5].

وعند النسائي: "إنا معاشر الأنبياء لا نورث"[6].

ومن هذه الأحاديث وغيرها يتبين تقرير هذه الخصوصية في حق الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.

ولعل الحكمة في ذلك - والله أعلم - أن يعلم أتباعهم أن شأن الأنبياء أسمى من أن يتعلق بالدنيا، فهم يخرجون منها بكل ما تعنيه هذه الكلمة من معنى عند الموت. فتنقطع علاقتهم بها وبأموالها كما انقطعت آجالهم وأنفاسهم منها.

ولعل فيما رواه أبو الدرداء بياناً لبعض الحكمة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورِّثوا ديناراً ولا درهماً، وإنما ورثوا العلم. فمن أخذه أخذ بحظٍ وافر"[7].