• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
شبكة الألوكة / ملفات خاصة / ملف الحج / أعمال ومناسك الحج
علامة باركود

طواف الوداع

الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/11/2011 ميلادي - 8/12/1432 هجري

الزيارات: 17582

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

إذا أراد الحجَّاج - غير أهلِ مكَّة - النَّفرَ من مكة إلى أهليهم بعدَ فَراغِهم من نُسكِهم وجَب عليهم أنْ يطوفوا بالبيت طوافَ الوداع؛ بأنْ يَطُوفوا بالبيت سبعةَ أشواط ويُصلُّوا خلفَ المقام ركعتين؛ ختمًا للمناسك، وتكميلاً لها، واقتداءً بنبيِّهم - صلَّى الله عليه وسلَّم - وطاعة له، وليكون آخِر عَهدِهم بالبيت مُودِّعين له قُبَيل انصِرافهم إلى أهليهم وأوطانهم؛ لما ثبت في الصحيح عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: ((أمرَ الناس أنْ يكون آخِر عَهْدِهم بالبيت، إلا أنَّه خفف على المرأة الحائض))[1] ؛ متفق عليه.

 

فالحائض ومثلها النُّفَساء لا وداعَ عليها ولا فدية.

 

وفي صحيح مسلم عنه - رضي الله عنه - قال: كان الناس ينصرفون من كلِّ وجه، فقال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((لا ينفرنَّ أحدٌ حتى يكون آخِر عهده بالبيت))[2].

 

ففي ذلك دليلٌ على وُجوب الوداع، وهو قول الجمهور.

 

قال الترمذي: والعمل عليه عند أهل العلم.

 

وقال النووي: وهو قول أكثر العلماء، وورد فيه أمرُه - صلَّى الله عليه وسلَّم - به ونهيُه عن تَرْكِه، وفعله الذي هو بيانٌ للمجمل الواجب.

 

ومن حديث الحارث - رضي الله عنه -: ((مَن حجَّ هذا البيت أو اعتمَرَ، فليكن آخِرُ عهده بالبيت))[3].

 

وثبَت عنه - صلَّى الله عليه وسلَّم - أنَّه ارتحلَ من الأبطح فمَرَّ بالبيت فطافَ به، ثم سارَ مُتوجِّهًا إلى المدينة من أسفل مكة من ثنية (كُدًى).

 

ففي البخاري عن ابن عمر - رضي الله عنهما -: ((أنَّ النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - صلَّى الظُّهر والعَصر - يعني: يوم الثالث بعد رمْي الجمرات عقب الزَّوال - والمغرب والعشاء، ثم رقَد رقدةً بالمحصِّب نامَ يسيرًا - ثم ركب إلى البيت فطافَ به))[4]، ولو لم يفعَلْه الحاجُّ أجزأَهَ دمٌ، ولم يبطل الحج بترْكه.

 

وذهب جمعٌ من أهل العلم إلى أنَّ طواف الوداع واجبٌ على كلِّ مَن أرادَ الخروج من مكة؛ سواء كان حاجًّا أو غير حاجٍّ؛ ولهذا من أقام بمكة بعد الحج لا وداعَ عليه على الصحيح، فوجوبه من أجل أنْ يكون آخِر عهْد الخارج من مكَّة بالبيت، كما وجَب الدُّخول في الإحرام في أحَد قولي العُلَماء بسببٍ عارضٍ هو الدُّخول إلى مكَّة لا كون ذلك واجبًا في الإسلام كوُجوب الحجِّ.

 

تنبيهات تتعلَّق بطواف الوداع:

الأول: تبيَّن ممَّا سبق أنَّ طواف الوداع ليس واجبًا على كلِّ أحدٍ من الحجاج، بل يسقُط عن الحائض، والنُّفَساءُ مَقِيسةٌ عليها؛ لحديث ابن عباسٍ السابق، ولما في صحيح مسلمٍ عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: لما أراد النبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - أنْ ينفر إذا صفيَّة - رضي الله عنها - على باب خِبائها كئيبة حزينة - وفي روايةٍ: فقالوا: إنَّها حائضٌ يا رسول الله - فقال: عَقْرَى، حَلْقَى، إنَّك لحابستنا، ثم قال لها: أكنت أفضت يوم النحر؟ قالت: نعم، قال: فانفري))[5].

 

الثاني: من ترَك طواف الوداع من الحجاج - غير الحائض والنُّفَساء - فإن لم يُمكِنه الرُّجوع إليه لبُعده عن مكة، فإنَّه لا يرجعُ ويجبره بفديةٍ؛ لقول ابن عباسٍ: ((مَن نسي شيئًا من نُسُكِه أو ترَكَه، فليُهرِقْ دمًا))[6]؛ يعني: يذبح رأسًا من الضأن الماعز يصلح أضحية ويُطعِمه الفقراء والمساكين؛ فديةً عمَّا ترَك من نسُكِه، وجبرًا لنقصه - ولم يُعرَف له مخالفٌ من الصحابة - رضي الله عنهم - فدلَّ على أنَّ ذلك ممَّا تلقَّاه عن النبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم -.

 

الثالث: بعض الناس يَطُوفُ للوَداع يوم الثاني عشر قبل رمْي الجمرات؛ استِعدادًا للسفر، ثم بعد طَوافِه يرجعُ فيَرمِي الجمرات، وهذا عملٌ مُنكَر مخالفٌ لسُنَّة النبيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - القوليَّة والفعليَّة؛ فإنَّه - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((لا ينفرنَّ أحدٌ حتى يكون آخرُ عهدِه بالبيت))[7]، وهو - صلَّى الله عليه وسلَّم - لم يطفْ بالبيت إلا بعد أنْ فرَغ من رمْي الجمرات، وبعد طَوافِه الوداعَ انطلق إلى المدينة، وقد قال تعالى: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾ [الأحزاب: 21].

 

وكان - عليه الصلاة والسلام - يقول للناس - عند كلِّ مشعر: ((خُذوا عنِّي مَناسِكَكم))[8].

 

والذي يُقدِّم طوافَ الوداع على رمْي الجمرات لم يكن آخِر عهده بالبيت بل بالجمرات؛ فعليه أنْ يُعِيدَ الطَّواف بعدَ رمي الجمرات، وإلا كان عليه فديةٌ مع الإثم، فيحتاج إلى التوبة والاستغفار.

 

الرابع: وقتُ طواف الوداع قُبَيل السفر، فإذا عزم على السفر شُرِعَ له أنْ يودع البيت قبل سفره ثم يُسافر ليكون آخرُ عهده بالبيت، فمَن أقام بمكة بعد الوداع لم يكن آخِر عهده بالبيت، وإنما كان آخِر عهده بمكَّة، لكن لا بأسَ بالإقامة اليسيرة لأداء الصلاة إذا أُقيمَتْ، أو الصلاة على الجنازة إذا حضَرتْ، أو أقام لانتِظار أصحابه، أو إصلاح خللٍ طرَأ على راحلته، أو شِراء حاجةٍ لا بُدَّ منها وهو في طريقه، فإنْ طال المقام فالأَحْوط له إعادةُ طواف الوداع.



[1] صحيح البخاري (1755)، وصحيح مسلم (1328).

[2] صحيح مسلم (1327).

[3] سنن الترمذي (946).

[4] صحيح البخاري (1756).

[5] صحيح مسلم (1211) (387).

[6] موطأ مالك (1/419)، وسنن البيهقي (5/152).

[7] سبق تخريجه.

[8] سبق تخريجه.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من أحكام طواف الوداع
  • طواف الوداع
  • التأكد من إنهاء الرمي لمن أوكل غيره قبل طواف الوداع
  • طواف الوداع للحائض
  • طواف الوداع

مختارات من الشبكة

  • حكم طواف الوداع للمعتمر(مقالة - ملفات خاصة)
  • لا بد أن يكون طواف الوداع بعد أعمال الحج(مقالة - ملفات خاصة)
  • الأخطاء عند طواف الوداع(مقالة - ملفات خاصة)
  • طواف الوداع (محاضرة)(محاضرة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • هل يخرج من مكة فورا بعد طواف الوداع؟(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • نهاية الحج وطواف الوداع(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • أحكام أيام منى وطواف الوداع (فقه الحج)(مادة مرئية - موقع الشيخ د. عبد الله بن محمد الجرفالي)
  • آخر أعمال الحج وطواف الوداع (برامج دينية)(مادة مرئية - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • طواف الوداع (فيديو)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • طواف الوداع (مقطع فيديو)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب