ملخص أعمال الحج

ملخص أعمال الحج

تهلُّ علينا هذه الأيام شعيرة الحج العظيمة، ركن الإسلام الخامس، الذي يتكرر في حياة الندرة من الناس، أما معظمهم فلا يحجُّ إلا مرة واحدة في عمره، ولأجل هذا وجبت العناية الشديدة بمعرفة تفاصيل هذا الركن الكبير، ومن ثمّ كانت هذه التسجيلات المختصرة لآبائنا وإخواننا الحجيج، تقريبًا واختصارًا وتسهيلًا.

تستغرق أعمال فريضة الحج ستة أيام، تبدأ من يوم الثامن من ذي الحجة، ويسمّى يوم التروية، وتنتهي في يوم الثالث عشر.

وهكذا تكون أيام الحج، يومين قبل العيد، فيوم العيد، ثم ثلاثة أيام بعد العيد.

وسنتابع شرح هذه الأعمال بمشيئة الله تعالى بحسب أعمال الأيام، يومًا بعد يوم، حتى يسهل على الحاجّ الكريم متابعة أعماله في ضوء هذا الشرح القريب المختصر.

أيام التشريق

أيام التشريق هي الأيام الثلاثة التي تلي يوم عيد الأضحى، والحاج يقضي هذه الأيام الثلاثة في منى ليرمي الجمرات الثلاث في الأيام الثلاث

أيها الحاج الكريم رميت أول الجمار وهي جمرة العقبة ليلة العيد أو يوم العيد.

وهذه أيام ثلاثة بعد يوم العاشر، بعد يوم العيد، ستباشر فيها أيضًا رمي الجمار.

لكن سيختلف التوقيت هنا، فإن الرمي في هذه الأيام الثلاثة، أيام التشريق، يبدأ وقته بعد زوال الشمس (يعني عند دخول وقت صلاة الظهر).

وييستمر وقت الرمي إلى آخر الليل.

فإذا كان مشقة وزحام وغيره فلا بأس أن ترمي بالليل إلى طلوع الفجر ولا يحل تأخيرك إلى ما بعد الفجر.

إن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يرم إلا بعد الزوال، وقال للناس: "خذوا عني مناسككم"، وكون الرسول صلى الله عليه وسلم يؤخر الرمي ـ إلى هذا الوقت ـ مع أنه في شدّة الحر، ويدع أول النهار مع أنه أبرد وأيسر؛ دليل على أنه لا يحل الرمي قبل هذا الوقت، ويدل لذلك أيضاً أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يرمي من حين تزول الشمس قبل أن يصلي الظهر، وهذا دليل على أنه لا يحل أن يرمي قبل الزوال وإلا لكان الرمي قبل الزوال أفضل، لأجل أن يصلي الصلاة ـ صلاة الظهر ـ في أوّل وقتها، لأن الصلاة في أول وقتها أفضل، والحاصل أن الأدلة تدل على أن الرمي في أيام التشريق لا يجوز قبل الزوال[1].

فيا أيها الحاج الكريم!

إذا دخل عليك يوم الحادي عشر من ذي الحجة، وهو أول أيام التشريق وثاني أيام العيد، صلّ الفجر في جماعة، واجلس في ذكر الله حتى شروق الشمس، وصل ركعتين كما هي السنة، وباشر أعمال يومك العادية من فطور وغيره، إن لم يكن عليك صيام وانتظر حتى يحين وقت صلاة الظهر، ثم اخرج إلى منى لترمي الجمرة الأولى بسبع حصيات، وافعل ما قلناه سابقًا، اجمع سبع حصيات من الحجارة، صغيرة مثل حبة الفول، وارم بها واحدة بعد واحدة، لتقع في المكان المقصود، وأنت ترمي كبر مع كل حصاة.

وبعد أن تنتهي من رمي الحصيات السبع، لا تتعجل المشي، ولا تسرع الرجوع، فمن السنة أن تقف مستقبلاً القبلة وتجعل مكان الرمي عن يسارك وتدعو ربك دعاء طويلاً.

هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم.

هذا عن يوم الحادي عشر، وهو أول أيام التشريق.

وفي اليوم الثاني عشر، ثاني أيام التشريق افعل ما فعلت في يوم الحادي عشر تمامًا، لتقوم برمي الجمرة الوسطى، وبعد أن ترميها قف واجعل مكان الرمي هذه المرة عن يمينك، في المرة السابقة في رمي الجمرة الصغرى قلنا: اجعله عن يسارك، وفي هذه المرة بعد رمي الجمرة الوسطى اجعلها عن يمينك، وقف مستقبلاً القبلة وادع ربك دعاء طويلاً.

فهكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ثم في يوم الثالث عشر افعل نفس هذه الأمور لترمي الجمرة الكبرى وهي الجمرة الأخيرة لكن هذه الجمرة ترميها ولا تقف عندها؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم رماها ولم يقف عندها عليه الصلاة والسلام.

هذا لمن أراد أن يرمي الجمرات الثلاث في الأيام الثلاث ولم يكن متعجلًا، لكن من أراد أن يتعجّل، ويرمي الجمرات في يومين، فلا حرج، ليرم اليوم الأول على ما وصفنا بسبع حصيات مع الدعاء، ويرم اليوم الثاني بسبع حصيات أيضًا مع الدعاء كذلك.

وليمض حيث شاء.

ولا يبق إلى اليوم الثالث ولا يرمي جمراته.

وليس عليه في مقابل ذلك شيء، كما قال الله تعالى: ﴿ وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَىٰ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾ [البقرة: 203].

لكن يشترط لمن فعل هذا ألا يبقى بمنى، بل يخرج منها، ثم يطوف للوداع.

فلو بقي في منى ولم يخرج حتى غربت الشمس لزمه المبيت بها والانتظار حتى يرمي جمرات اليوم الثالث.

أخي الحاج الكريم!

رميت الجمرات الثلاث، أو تعجلت فرميت يومين فقط على ما وصفنا، اخرج الآن فطف بالبيت الحرام طواف الوداع.

ثم صل ركعتين بعد الطواف, وأت زمزم واشرب من مائها مستقبل الكعبة, وتضلع بشربه ما استطعت, ثم أت الملتزم, وهو ما بين الحجر الأسود وباب الكعبة، فضع عليه صدرك ووجهك وذراعيك وكفيك وادع وسل الله تعالى حاجتك، وتضرع إلى الله تعالى بما تحب من أمر الدنيا والآخرة، وابدأ دعاءك بالحمد والثناء والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.

ثم استلم الحجر الأسود وقبله أو أشر إليه في حال تعذر ذلك وامش خارجاً من الحرم واجعل وجهك وأنت خارج تلقاء الباب.

وفي قلبك الدعاء والرجاء والأمل في العودة مرة أخرى إلى زيارة البيت العتيق, حيث الرحمة والمغفرة والرضوان من الله تعالى.

وبهذا تكون شعائر الحج قد تمت، فإن شئت بقيت بمكة، أو سافرت إلى المدينة، أو غادرت إلى بلدك.

أيها الحاجّ الكريم.

تقبل الله مني ومنك.

وحجًّا مبرورًا.

وذنباً مغفوراً

وعملاً صالحاً مقبولاً

وتجارة لا تبور.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته