• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وقفات تربوية مع سيد الأخلاق
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    سلسلة دروب النجاح (8) التوازن بين الدراسة والحياة
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    قتل الرغبات
    ياسر جابر الجمال
  •  
    ماذا بعد الستين؟!
    أشرف شعبان أبو أحمد
  •  
    أبوك ليس باردا بل هو بحر عميق
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    سلسلة دروب النجاح (7) بناء شبكة العلاقات الداعمة
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    التوفيق من الله
    أسامة طبش
  •  
    ظاهرة التظاهر بعدم السعادة خوفا من الحسد: قراءة ...
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    منهج القرآن الكريم في تنمية التفكير التأملي
    دعاء أنور أبو مور
  •  
    "اجلس فقد آذيت": خاطرة تربوية تأصيلية في ضوابط ...
    د. عوض بن حمد الحسني
  •  
    لماذا يدمن الشباب؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    كيف تستجلب الفكرة الإيجابية؟
    أسامة طبش
  •  
    الانهيار الناعم... كيف تفككت الأسرة من الداخل
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    مناهجنا التعليمية وبيان بعض القوى المؤثرة في ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    سلسلة دروب النجاح (6) العقلية النامية: مفاتيح ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    قاعدة الأولويات في الحياة الزوجية عندما يزدحم ...
    د. محمد موسى الأمين
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. أحمد البراء الأميري / مقالات
علامة باركود

الثقافة الثالثة

الثقافة الثالثة
د. أحمد البراء الأميري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/8/2012 ميلادي - 15/9/1433 هجري

الزيارات: 12325

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الثقافة الثالثة


في عام 1408 هـ (1988م) صدرت الطبعة الأولى من كتابٍ لطيف الحجم؛ عنوانه: الثقافة الثالثة - أوراق في التجربة اليابانية وموقف المتفرج العربي منها لمؤلفه الأستاذ شاكر النابلسي.

 

اشتريت الكتاب لاهتمامي بموضوعه، وأعجبني قول المؤلف: "وموقف المتفرّج العربي منها" لأن فيه تفاؤلاً أرجو أن يكون صحيحاً، وأن يتحول المتفرج إلى صانعٍ مشارك. أما أنا فقد كنت، ولا أزال، أرى أن العربي لم يصل إلى مرحلة المتفرّج: فهو إما نائم، أو لاهٍ، أو غافل، أو جاهل، أو منصرفٌ إلى أشياء أخرى، أو معصوب العينين حتى لا يتفرّج... إلخ ولا أُعمِّم بل هذا غالب ظني، بحسب اطلاعي، والله تعالى أعلم.

 

قال المؤلف في المقدمة (وأسمح لنفسي بشيء من التصرف الأمين ليناسب المقام):

ثروة الشعب الياباني الوحيدة هي الإنسان، ولا شيء غير الإنسان. فقد كانت اليابان تستورد كل شيء من الخارج، حتى ملح الطعام استوردته في بعض سنوات من اليمن!.

 

سأل المؤلف مرافقه أول خروجهما من مطار طوكيو: ما هو سرّكم أيها اليابانيون؟ فأجابه وهو يشير بإصبعه إلى عقله أولاً، وإلى عضلات ساعده ثانياً: العقل والساعد! لا نملك غير ذلك!.

 

إن الشعب الياباني عرف منذ البداية ماذا يريد، وما هي أهدافه، وما هو المطلوب منه لتحقيقها، وقد تمَّ ذلك كلُّه ضمن صيغة قومية شاملة، وضمن استراتيجية عمل حضاري جديد.

 

يقول المؤلف تحت عنوان: التحديث، والتبعية، والتغيّر الاجتماعي:

إن معظم نظريات التحديث والتبعية قد جاءتنا من الغرب، والنظريات التي تأتي من الغرب تكون عادةً نابعة من فكر الغرب المادي التجريدي، الذي ينسب كل فعلٍ إلى سبب مادي.

 

إن التبعية الاقتصادية تتلوها تبعية ثقافية..

 

إن اهتمام الغرب (بالعالم الثالث) عموماً، وبالعالم العربي خصوصاً، لم يأتِ من خلال حضارات هذا (العالم) الغابرة، بقدر ما أتى من خلال الثروات المادية التي يملكها هذا (العالم).

 

إن التحديث يبقى ضرورة حيوية لا بدّ منها، تفرضها سُنَّة الكون، ومنطق الحياة المتغير المتطور أبداً (والمؤلف لا يعني تحديث القيم، والعقائد، والأخلاق، أي: لا يعني تحديث الثوابت، بل تحديث المتغيرات).

 

إن التحديث -في بعض الأحيان- يُحدث ما يُسمّى بالازدواجية الثقافية، والازدواجية الاجتماعية في دول (العالم الثالث)، ومن هنا نشأ الخوف منه لأنه قد يقضي على بعض الخصائص القومية. إذ من الصعب جداً على معظم الشعوب التي تطرق أبواب التحديث (أو تطرقها مَطارِقُهُ) أن تأخذ ما تشاء وتترك ما تشاء، لأن عملية الاختيار تتطلب وعياً حضارياً، ورشداً عقلانياً، وحكمة عميقة، وهذا لا يتوفر لجميع شعوب (العالم الثالث).

 

إن نقطة البداية من أصعب مراحل أي مشروع، ولا يزال العالم العربي أقول: بل غالبية المفكرين والعلماء في العالم الإسلامي، لا يزالون يتساءلون، ويختلفون حول نقطة البداية.

 

اليابانيون يأخذون وقتاً طويلاً في صناعة القرار، ولكنهم سريعون ودقيقون في تنفيذه، وبذلك يعوضون عن الإبطاء في صناعة القرار، بالسرعة في التنفيذ.

 

إن الجماعة في اليابان هي صانعة القرار، وليس الأفراد، وإن اليابان هي يد الجماعات، (وإن يد الله مع الجماعة، وإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية!). والياباني لا يأكل وحده، أو يسافر وحده، أو يقضي إجازته وحده أو يعمل بمفرده، إنه يعدّ نفسه ناقصاً، والآخرون هم الذين يكمّلونه.

 

إن الحديث عن اليابان حديث ذو شجون، وإن تجربتهم جديرة بمزيد من الاهتمام والدراسة من قبل المسلمين، فهذا الشعب المنقطع عن الهداية الربانية، الذي لا يملك (قرآناً وسنةً) ينيران له الدروب، استطاع أن يصنع ما صنع، فلماذا يعجز عن مجاراته، أو سبقه، المسلمون الذين يرجونَ من الله ما يرجو غيرهم، وهم أكثر عدداً، وأغنى موارد، وأجدر بالسبق من كل وجه؟ سؤال حزين سيظل حائراً بانتظار جواب علميٍ، إسلامي، صحيح، دقيق، حكيم، لا يقع في التعميمات، أو يطير في التهويمات، وعسى أن يكون ذلك قريباً.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • اليابان مهتمة بالصناعة المالية الإسلامية وتسعى لاستقطاب مستثمري الشرق الأوسط
  • خواطر اليابان والعقول الجديدة
  • لمحة عن التاريخ الثقافي الياباني
  • الإسلام في اليابان خلال خمسين عامًا

مختارات من الشبكة

  • ظاهرة التظاهر بعدم السعادة خوفا من الحسد: قراءة مجتمعية في ثقافة الشكوى المصطنعة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الاستشراق ووسائل صناعة الكراهية: الخوف من الإسلام(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق الصحفي(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق الإعلامي(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق والتنصير(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق والسياسة(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: منهج السماحة(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: تصنيف المستشرقين(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • هل فقدنا ثقافة الحوار؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية(مقالة - المسلمون في العالم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/4/1447هـ - الساعة: 22:10
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب