حديث: طلق أبو ركانة أم ركانة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: راجع امرأتك

حديث: طلق أبو رُكانة أم رُكانة

فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: راجع امرأتك

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: طلق أبو رُكانة أم رُكانة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: راجع امرأتك، فقال: إني طلقتها ثلاثًا، قال: قد علمتُ، راجِعها؛ رواه أبو داود وفي لفظ لأحمد: طلق أبو ركانة امرأته في مجلس واحد ثلاثًا، فحزن عليها، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإنها واحدة، وفي سندهما ابن إسحاق، وفيه مقال: وقد روى أبو داود من وجه آخر أحسن منه: أن أبا ركانة طلق امرأته سُهيمة البتةَ، فقال: والله ما أردت بها إلا واحدة، فردها اليه النبي صلى الله عليه وسلم.

المفردات:

أبو ركانة: قوله أبو ركانة، الظاهر أنه خطأ وصوابه ركانة، وكذلك قوله: أم ركانة، وركانة بضم أوله وتخفيف الكاف هو ابن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف المطلبي من مسلمة الفتح، نزل المدينة ومات في أول خلافة معاوية رضي الله عنهما.

قد علمت، راجعها: أي قد علمت أنك طلقتها ثلاثًا ومع ذلك رُدها.

وفي لفظ لأحمد: أي من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.

فإنها واحـدة: أي إن الثلاث بلفظ واحد تقع واحدة.

وفي سندهما ابن إسحاق وفيه مقال: أي وفي سند أبي داود وأحمد محمد بن إسحاق بن يسار، وهو مختلف فيه.

محمد بن إسحاق: هو محمد بن إسحاق بن يسار أبو بكر المطلبي مولاهم المدني، نزيل العراق إمام المغازي، قال في التقريب: صدوق يدلِّس، ورُمي بالتشيع والقدر، مات سنة خمسين ومائة وقيل بعدها؛ اهـ.

من وجه آخر أحسن منه؛ أي: من طريق أخرى أحسن من الطريق الأولى، وهذه الطريق هي طريق نافع بن عجير بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب المطلبي، قيل له صحبة ... إلخ.

البحث:

ذكر الحافظ في الفتح أن هذا الحديث رواه محمد بن إسحاق صاحب المغازي عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال: طلق ركانة بن عبد يزيد امرأته ثلاثًا في مجلس واحد، فحزن عليها حزنًا شديدًا، فسأله النبي صلى الله عليه وسلم كيف طلقتها؟ قال: ثلاثًا في مجلس واحد، فقال النبي صلى الله عليه: تلك واحدة، فارتجعها إن شئت فارتجعها؛ اهـ، وابن إسحاق فيه ما أشرت إليه في مفردات هذا الحديث، وشيخه داود بن الحصين ثقة إلا في عكرمة، وهذا الحديث عنه عن عكرمة، وقال الحافظ في التلخيص: حديث أن ركانة بن عبد يزيد أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال إني طلقت امرأتي سهيمة البتة، ووالله ما أردت إلا واحدة، فردَّها عليه؛ الشافعي وأبو داود والترمذي وابن ماجه، واختلفوا هل هو من مسند ركانة، أو مرسل عنه، وصححه أبو داود وابن حبان والحاكم، وأعله البخاري بالاضطراب، وقال ابن عبدالبر في التمهيد: ضعَّفوه، وفي الباب عن ابن عباس رواه أحمد والحاكم، وهو معلول أيضًا؛ اهـ، وقال الشوكاني في نيل الأوطار عن حديث ركانة: في إسناده الزبير بن سعيد الهاشمي، وقد ضعَّفه غيرُ واحد.