الثقة بالله في ضوء القرآن الكريم - دراسة موضوعية

ملخص الرسالة

الثقة بالله في ضوء القرآن الكريم

دراسة موضوعية

تناولت الدراسة الحديث عن موضوع الثقة بالله سبحانه وتعالى في ضوء القرآن الكريم، فقد أظهرت مفهوم الثقة بالله سبحانه وتعالى سبحانه وتعالى، وبينت أهمية الثقة بالله سبحانه وتعالى في حياة المسلمين، وكيف أنها تمثل ركنًا مهمًا في حياتهم، وأنها تعود عليهم بالنفع في دنياهم وآخرتهم.

وبينت الدراسة أن المسلم إذا وثق بالله سبحانه وتعالى في كافة مجالات حياته كافأه الله عز وجل وآواه، وأيده، ونصره، فالله سبحانه وتعالى في عون عباده، يلبي حاجاتهم، ويكشف كرباتهم، ما إن حققوا التوحيد وأركان الإيمان، مخلصين الافتقار والتوجه إليه سبحانه وتعالى ومتبرئين من حولهم وقوتهم.

وبينت الدراسة أن الله سبحانه وتعالى مؤيد عباده المؤمنين المضطهدين إن وثقوا به بالنصر المبين، فوعده الحق، ووعد الله سبحانه وتعالى لا يتخلف ولا يتبدل.

كما بينت الدراسة الثمرات الدنيوية والأخروية المترتبة على ثقة المسلم بالله سبحانه وتعالى، وعرضت الدراسة نماذجَ للواثقين بالله سبحانه وتعالى، وكيف كان الفرج والنصر حليفهم؛ جزاء صبرهم وحسن تأدبهم مع الله سبحانه وتعالى.

وقد حققت هذه الدراسة تفسيرًا موضوعيًا لموضوع قرآني، عالج قضايا واقعية، ومشكلات حياتية يتعرض لها الإنسان، فكان كتاب الله سبحانه وتعالى هو السبيل والمخرج لكل ما نعاني منه في الحياة الدنيا.

المقدمة:

إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه، ونعوذ بالله سبحانه وتعالى من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله سبحانه وتعالى فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا -صلى الله عليه وسلم- عبده ورسوله.

أما بعد:

فالثقة بالله سبحانه وتعالى عبادة عظيمة ونعمة ثمينة، ومنحة كبيرة، تفتح باب الرحمة والأمل، وتدفع أسباب اليأس والكسل، وتوجب على المسلم حسنَ التوكل، والإخلاصَ في العمل، والتفويضَ لما قضى به رب العباد في الأزل، وعبادةَ الله سبحانه وتعالى والاستعانةَ به وحده دون من سواه، هي معراج وثيق يصل بين العبد وربه، ويصل بها إلى المحبوبات والمرغوبات، وينجو بها من المكروهات، وهي صرح شامخ في قلب المؤمن لا تهزه عواصف المصائب والمحن، بل تزيده رسوخًا وشموخًا، ولا يهدمه سوء الظن بالله سبحانه وتعالى والشك في حصول فرجه، بل تجعله يوقن ويثق بالله سبحانه وتعالى سبحانه بأنه سيجعل له فرجًا ومخرجًا.

فإذا أراد الإنسان الأخذ بأسباب السعادة والفلاح فعليه أن يتحلى بالثقة بالله سبحانه وتعالى سبحانه، لأنها وسيلة نجاح يحتاجها في كل مجالات حياته المشروعة، فلا بد من التحلي بها لأن ثمرة التحلي بها هي الاعتقاد بأن الله سبحانه وتعالى سبحانه وتعالى مالك القوة جميعًا، وهو الذي يمنح أسبابها من يشاء، وهو سبحانه القوي ذو القوة المتين، شديد المحال، العزيز الذي لا يغلب، الذي له جنود السموات والأرض، القاهر فوق عباده، بيده مفاتيح الرزق، القابض الباسط، القادر على كل شيء، له الأمر من قبل ومن بعد، وٕاليه يرجع الأمر كله، فلا يجري في الكون إلا ما يريد، ولا يجري شيء ولا يقع إلا لحِكَم يريدها سبحانه.

فإن مصطلح (الثقة بالله سبحانه وتعالى) لم يرد في القرآن الكريم، ولكن هناك آيات كثيرة ترتبط بهذا المصطلح، كما أنه يوجد مفردات عديدة في القرآن الكريم ترتبط ارتباطًا وثيقًا بهذا المصطلح مثل: (التوكل على الله سبحانه وتعالى، اليقين بالله سبحانه وتعالى، معية الله سبحانه وتعالى) ونظرًا لغفلة أكثر الناس في هذا الزمان عن هذه المعاني الجميلة، وانشغالهم بمتاع الدنيا، وزينتها الفانية، وسيطرة اليأس على نفوس بعض من فاتهم هذ النعيم أو بعضه، لعدم ثقتهم بخالقهم سبحانه، وعدم يقينهم بأن مقاليد الأمور بيد الله سبحانه وتعالى فاخترت الكتابة في هذا الموضوع والذي بعنوان: (الثقة بالله سبحانه وتعالى في ضوء القرآن الكريم) - دراسة موضوعية -.

وحسبنا أن نتجمل بتلك العبادة العظيمة، وندعو الله سبحانه وتعالى سبحانه أن يمن علينا بها، ويهدينا إلى سبل التوصل إليها، وأن يجعلنا ممن وثق به فسلم، وغنم بعطائه، وثوابه.

أولًا: أهمية الموضوع:

1) تبرز أهمية الموضوع في أنه يبحث في موضوع من موضوعات القرآن الكريم.

2) حاجة المجتمع المسلم لتذكيرهم بالثقة بربهم، التي هي جزء من عقيدتهم، وهي قرينة عبادتهم.

3) إن للثقة بالله سبحانه وتعالى أهمية عظيمة في حياة المسلم، فهي تنعكس على سلوكه وصفاته وأعماله.

4) إبراز القرآن الكريم لبعض القضايا الواقعية التي تخص المجتمع المسلم كالرزق والأجر والثواب والنصر القائمة على الثقة بما عند الله سبحانه وتعالى.

5) الوقوف على الآثار التربوية للثقة بالله سبحانه وتعالى على الفرد والمجتمع.

ثانيًا: أسباب اختياره:

1) خدمة القرآن الكريم وتقديم النصيحة لنفسي وللمسلمين، وأخص طلبة العلم منهم.

2) رغبتي في كسب الثواب والأجر بطرق هذا الموضوع، وتناوله من جميع زواياه وجوانبه؛ لإظهار آثار الثقة في توحيد العبد وإخلاصه لله عز وجل.

3) غفلة كثير من الناس عن ثمرات وآثار الثقة بالله سبحانه وتعالى، وركونهم إلى تعظيم الأسباب والمخلوقين، واعتقادهم بأن النفع والضر فيهم، وانتظارهم الرزق، وحصول الشفاء دون الثقة بربهم والاعتماد عليه.

4) ما ظهر في هذا الزمان من الفتن، وكثرة القلق، وادٕلهام الأحزان، وكثرة تعلق المخلوقين بالخلق؛ حتى بات المخلوقون يخشون غير الله سبحانه وتعالى وربما وصل الحال ببعض المسلمين أن يبيع دينه بعرض قليل من الدنيا، وكل هذا بسبب ضعف الثقة بالله سبحانه وتعالى.

5) استجابة لتوجيه أستاذي المشرف الأستاذ الدكتور: رياض قاسم - حفظه الله سبحانه وتعالى - بالبحث في هذا الموضوع، وأيضًا وفاءً لزميلتي الشهيدة: ياسمين ضهير -رحمها الله سبحانه وتعالى -، وأسكنها فسيح جناته، التي استشهدت في العدوان الإسرائيلي على غزة عام 2014 م، والتي نوت الكتابة في هذا الموضوع؛ ولكن عاجلتها المنية قبل وضع الخطة والبدء بالكتابة.

6) حاجة المكتبة الإسلامية إلى بحث علمي محكم، يتناول الموضوع من جوانبه المختلفة، وفي إطار دراسة موضوعية تفسيرية.

ثالثًا: أهداف البحث وغاياته:

1) ابتغاء مرضاة الله سبحانه وتعالى سبحانه وتعالى، هو أسمى ما أرجوه من كتابة هذا البحث المتواضع.

2) بيان أهمية الثقة بالله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم، وأنها أصل التوحيد والاعتقاد.

3) بيان ماهية الثقة بالله سبحانه وتعالى ودوافعها، وما لها من ثمرات وآثار على صاحبها، وبيان النماذج الحية المتعلقة بهذا الموضوع لأخذ العبرة والعظة منهم.

4) ترغيب المسلمين بالثقة بالله سبحانه وتعالى في كل أمور حياتهم الدينية والدنيوية، وبيان أن الثقة بالله سبحانه وتعالى واجب من واجبات الإسلام، وأنها عبادة قلبية تزيد في الإيمان وقربة تقرب من الرحمن، وتوصل إلى جنة الرضوان.

5) بيان أن أسعد الناس في الدنيا من كمُلَت ثقته بالله سبحانه وتعالى؛ لأن الثقة بالله سبحانه وتعالى تجعل صاحبها يذوق حلاوة الإيمان، ولذة العبودية للرحمن، وما سكنت الثقة قلب عبدٍ إلا فُتِحَ في وجهه أبواب السعادة في الدارين.

6) إثراء المكتبة الإسلامية ببحث علمي محكَّم يتناول الموضوع من جوانبه المختلفة وفي إطار دراسة تفسيرية موضوعية.

7) المساهمة في النهوض في التفسير الموضوعي من خلال العناية بموضوعات القرآن وموضوع الثقة بالله سبحانه وتعالى واحد منها.

8) بيان الآثار التربوية والفوائد الإيمانية المنبثقة عن الثقة المطلقة بالله سبحانه وتعالى.

رابعًا: الجهود السابقة:

الثقة بالله سبحانه وتعالى من المواضيع التي أشارت إليها نصوص من الكتاب والسنة نظرًا لأهميتها في حياة المسلمين، وحين اخترت الكتابة في هذا الموضوع كان لا بد من متابعة الدراسات السابقة فيه، فلم أجد من الأبحاث والكتب السابقة من أنصف هذا الجانب، وأعطاه حقه على ضوء التفسير الموضوعي للقرآن الكريم؛ بسبب حداثة هذا اللون من التفسير سوى بحث بعنوان: ثقة المسلم بالله سبحانه وتعالى في ضوء الكتاب والسنة للأستاذ الدكتور: محمد بن إبراهيم بن سليمان الرومي، وقد أشار الباحث إلى جانب من جوانب هذه الدراسة، ولكنه لم يتناول الموضوع من جميع جوانبه، وهو جهد قيم جدًا، وقد استفدت منه في ذاك الجانب، وهناك من المفسرين من تناول الموضوع من خلال تفسير الآيات الدالة على ثقة المسلم بالله سبحانه وتعالى، لكنهم لم يدخلوا في تفصيلات ومدلولات الثقة بالله سبحانه وتعالى كوحدة موضوعية متخصصة.

خامسًا: منهجية البحث:

سأعتمد في هذا البحث المنهج الاستقرائي الاستنباطي وذلك حسب منهجية التفسير الموضوعي، أما طريقتي في البحث فهي كما يلي:

1) جمع الآيات القرآنية ذات الصلة بلفظ الثقة بالله سبحانه وتعالى.

2) كتابة الآيات مشكولة بالرسم العثماني على مدار البحث وتوثيقها في متن الرسالة.

3) توزيع الآيات القرآنية على فصول البحث ومباحثه ومطالبه.

4) الرجوع إلى أمهات كتب التفسير القديمة والحديثة، وتفسير الآيات المتعلقة بموضوع الدراسة.

5) عند ذكر لفظ الجلالة أثني على الله سبحانه وتعالى، وعند ذكر النبي -صلى الله عليه وسلم- أصلي عليه، وعند ذكر الصحابي أترضى عنه، وإن لم يكن موجودًا في الأصل.

6) بيان معاني المفردات اللغوية بالرجوع إلى مصادرها الأساسية.

7) الاستدلال بالأحاديث والآثار التي تخدم البحث وتخريجها، من مصادرها، مع ذكر حكم العلماء عليها إن لم تكن في الصحيحين.

8) عرض آراء وأقوال العلماء المتعلقة بموضوع الدراسة من مصادرها الأصلية.

9) عمل تراجم للأعلام غير المشهورين، التي قد ترد في البحث من المراجع المختصة.

10) توثيق النصوص المنقولة بالهامش حسب الأصول.

11) إعداد الفهارس اللازمة للآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأعلام والمصادر والمراجع والموضوعات وذلك لتسهيل الانتفاع بهذه الدراسة.

12) استنتاج الفوائد واللفتات التربوية والإيمانية المنبثقة عن الثقة المطلقة بالله سبحانه وتعالى.

سادسًا: هيكلية البحث:

تحقيقًا لأهداف البحث وغاياته فقد اشتملت الدراسة على أربعة فصول، وخاتمة، ومجموعة فهارس، وذلك على النحو التالي:

الفصل الأول: الإطار العام للدراسة

ويشتمل على المقدمة، وأهمية الموضوع، وأسباب اختياره، وأهداف البحث وغاياته، والجهود السابقة ومنهجية البحث وهيكليته.

الفصل الثاني: تعريف الثقة بالله سبحانه وتعالى وأهميتها

وفيه مبحثان:

المبحث الأول: تعريف الثقة بالله سبحانه وتعالى لغة واصطلاحًا.

وفيه ثلاثة مطالب:

المطلب الأول: الثقة لغةً.

المطلب الثاني: الثقة بالله سبحانه وتعالى اصطلاحًا.

المطلب الثالث: الألفاظ ذات الصلة وفيه:

أولًا: الألفاظ المقاربة (اليقين - التوكل على الله سبحانه وتعالى - حسن الظن بالله سبحانه وتعالى - الرضا ).

ثانيًا: الألفاظ المقابلة (الوهن - الضعف - سوء الظن - الشك - التردد).

المبحث الثاني: أهمية الثقة بالله سبحانه وتعالى ودرجاتها.

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: أهمية الثقة بالله سبحانه وتعالى.

المطلب الثاني: درجات الثقة بالله سبحانه وتعالى.

الفصل الثالث: دوافع الثقة بالله سبحانه وتعالى ومظاهرها ومجالاتها

وفيه ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: دوافع الثقة بالله سبحانه وتعالى.

وفيه ستة مطالب:

المطلب الأول: الإيمان بالله سبحانه وتعالى.

المطلب الثاني: الإيمان بالملائكة -عليهم السلام -.

المطلب الثالث: الإيمان بكتبه سبحانه وتعالى.

المطلب الرابع: الإيمان بالرسل - عليهم السلام -.

المطلب الخامس: الإيمان باليوم الآخر.

المطلب السادس: الإيمان بالقضاء والقدر.

المبحث الثاني: مظاهر الثقة بالله سبحانه وتعالى.

وفيه ثلاثة مطالب:

المطلب الأول: حسن التوكل على الله سبحانه وتعالى.

المطلب الثاني: الرضا بقضاء الله سبحانه وتعالى.

المطلب الثالث: اليقين بالله سبحانه وتعالى.

المبحث الثالث: مجالات الثقة بالله سبحانه وتعالى.

وفيه سبعة مطالب:

المطلب الأول: الثقة بعلم الله سبحانه وتعالى.

المطلب الثاني: الثقة برحمة الله سبحانه وتعالى ورضوانه.

المطلب الثالث: الثقة برزق الله سبحانه وتعالى.

المطلب الرابع: الثقة بثواب الله سبحانه وتعالى.

المطلب الخامس: الثقة بنصر الله سبحانه وتعالى.

المطلب السادس: الثقة بجنة الله سبحانه وتعالى ونعيمها.

المطلب السابع: الثقة باستجابة الدعاء وتفريج الكربات.

الفصل الرابع: الآثار المترتبة على الثقة بالله سبحانه وتعالى وبعض نماذجها

وفيه مبحثان:

المبحث الأول: الآثار المترتبة على الثقة بالله سبحانه وتعالى.

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: الآثار الدنيوية.

المطلب الثاني: الآثار الأخروية.

المبحث الثاني: نماذج قرآنية للواثقين بالله سبحانه وتعالى.

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: نماذج من الأنبياء الواثقين بالله سبحانه وتعالى. وفيه:

أولًا: ثقة سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-

ثانيًا: ثقة سيدنا إبراهيم عليه السلام.

ثالثًا: ثقة سيدنا موسى عليه السلام.

رابعًا: ثقة سيدنا يعقوب عليه السلام.

خامسًا: ثقة سيدنا أيوب عليه السلام.

المطلب الثاني: نماذج من المؤمنين الواثقين بالله سبحانه وتعالى.

وفيه:

أولًا: ثقة أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- في غزوة الأحزاب.

ثانيًا: ثقة أم إسماعيل.

ثالثًا: ثقة أم موسى.

رابعًا: ثقة آسيا زوجة فرعون.

خامسًا: ثقة بعض جنود طالوت بربهم.

الخاتمة: وتشتمل على أهم النتائج والتوصيات.

الفهارس العامة، وتشتمل على:

1) المصادر والمراجع.

2) فهرس أطراف الآيات القرآنية.

3) فهرس أطراف الأحاديث النبوية.

4) فهرس الأعلام المترجم لهم.

فهرس المحتويات