• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع   قضايا المجتمع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أبي حدثني عن صومه الأول
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الرجال قوامون على النساء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الزواج خلال السنوات الأولى
    بدر شاشا
  •  
    التربية النفسية وأسسها
    شعيب ناصري
  •  
    هل أنا مدمن وأنا لا أعلم؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الفرق بين الرجل والمرأة: فهم الشخصيات والهرمونات ...
    بدر شاشا
  •  
    مقاييس الإدمان
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    لحظة! قبل الاكتئاب
    أحمد محمد العلي
  •  
    فقه المرحلة في الحياة الزوجية
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    الملامح التربوية والدعوية في سيرة عثمان وعلي رضي ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    مفهوم الإدمان
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    التصالح مع النفس
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    تقرير شامل حول اختلالات التعليم المغربي من ...
    بدر شاشا
  •  
    التربية بالقدوة الحسنة
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    علاج أمراض القلوب
    إبراهيم الدميجي
  •  
    لماذا الشباب أكثر عرضة للإدمان؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

بين اليوم والأمس (قصيدة)

مروان عدنان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/4/2013 ميلادي - 28/5/1434 هجري

الزيارات: 13486

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

بين اليوم والأمس

 

بين الأمس واليوم خيطٌ رفيعٌ من الدُّخان.. يصلُ الحلم بالحقيقة!

وذكريات جميلة كأنها النُّجوم.. تلوح هنا وتختفي هناك!

 

صغيراً كنتُ في حُلْمِ الصِّغارِ
وعندَ منازلِ الأقمارِ داري
يُسافِرُ في بساطِ الرِّيحِ قلبي
و نجمُ الشَّوقِ يَسبَحُ في مدارِي
وكان الزَّهرُ يُفصِحُ عَن جمالٍ
يُغازلُ نطقَها صمتُ البَهارِ
فتَحتشمُ الأزاهرُ بعضَ ليلٍ
وتعرَى في الصَّباحِ بلا دثارِ
وألهُو في الخَميلةِ لا أُبالي
وأقطفُ ما أشاءُ مِن الثِّمارِ
وكنتُ كمَن يرى في النَّارِ ثلجاً
فأوقِدُ من صَقيعِ العُمرِ نارِي
حزيناً لم أكنْ لفراقِ لَيلى
ولا لحنينِ سَلمى بتُّ واري[1]
أُراقِبُ كلَّ وجهٍ ضاع منِّي
يَلوحُ ويَختفي مثلَ الدَّراري[2]
أعاتبُ قلبَ من يهوَى عِتابي
وأَشكرُ قلبَ مَن يهوَى حِوارِي
كبرتُ على الجراحِ فلا جراحٌ
تمسُّ القلبَ من جسدِ الكبارِ
وما وجَعُ البعيدِ يفتُّ عَضْدِي
ولكنَّ المصائبَ مِن جوارِي
فأَطهارٌ إذا نطَقوا، ولكِن
يُخالطُ طُهرَهُم رِجسُ الخُمارِ[3]
فأين الأمسُ مِن ألَمِ اللَّيالي
وأينَ الصُّبحُ مِن ظُلَمِ السِّرارِ؟[4]
وأين الرُّشدُ يأخذُ بالحيارَى
وأينَ الأَمنُ في وضَحِ النَّهارِ؟!
تمرُّ النائباتُ بِنا حُبالى
فما عَقِمَت.. وتدفعُ بالكُثارِ[5]
نُباعُ إلى الوحوشِ ببئرِ نِفطٍ
ويشربُ كأسَ مَقتلِنا المُماري !
فيا زمنَ السِّياسةِ، إنَّ دَمعي
على وَطَنِ العُروبةِ باتَ جارِي
على وطنٍ كوَجهِ الصُّبحِ زاهٍ
على وَطنٍ كلمَّاحِ الشِّيارِ[6]
فوا أَسفاً على تلكَ المَغاني
وقفتُ بدَمعةٍ أبكي دِياري
وهل شَجرٌ سينمُو في قفارٍ
وهل وَردٌ سينبتُ في الصَّحاري؟!
وهل أمَلٌ سيُشرقُ في بلادٍ
بها عُطِفَ الجَهولُ على المُداري؟
بها نُسِبَ المخادعُ مِن نَضِيرٍ
إلى شَرفِ العروبَةِ من نِزارِ[7]
ولكنَّ العراقَ منارُ خُلدٍ
ونِبراسُ الحَضارةِ والفَخارِ
أبَتْ بَغدادُ تُمسِكُها أيادٍ
تُلوِّثُها الخِيانةُ كالذِّئارِ[8]
يُلوِّثها دمُ الأطفالِ سِرًّا
وفي عَلَنٍ تُلوَّثُ بالقِمارِ
صغيراً كنتُ في حُلْمٍ جميلٍ
ومعتوقَ اليدينِ بلا إسارِ[9]
فجاءَ الغزوُ.. أحرقَ نصفَ شِعري
ونصفُ الشِّعرِ يُكتبُ باحتضارِ.



[1] وارٍ: متقد.

[2] الدراري: النجوم.

[3] الخمار: ما خالط شارب الخمر من سكرها وأذاها.

[4] السِّرار: سرار الشهر، وهو آخر ليلة فيه.

[5] الكثار: الكثير.

[6] لماح: شديد البياض، الشِّيار: الشارة، وهي الجمال الرائع والهيأة.

[7] نضير: نسبة إلى يهود بني النضير، ونزار نسبة إلى جد العرب، وأراد الشاعر بعروبة نزار أن يشير به إلى الإسلام أيضا.

[8] الذئار: سرقين مختلط بتراب.

[9] الإسار: ما يقيد به الأسير.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • على ضِفاف الأمس (قصيدة)
  • قصيدة، بعنوان: (اليوم يوم الملحمة)
  • وزير ولكن.. بالأمس كان مشردًا (قصيدة)
  • نحن والأمس (قصيدة)
  • بالأمس ( قصيدة )

مختارات من الشبكة

  • كذا الأيام (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • بين أحضان الكتابة (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • في ذكرى وفاتها (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حديث الدار (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الكون (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الحمد كل الحمد للرحمن (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أينسى العهد (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ستظل كالبدر وحيدا (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أمن شوق (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • إذا جاء وعد (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمو توزلا ينظمون حملة إنسانية ناجحة للتبرع بالدم
  • المسلمون الأكثر سخاء في بريطانيا وتبرعاتهم تفوق المتوسط بأربعة أضعاف
  • تشوفاشيا تشهد افتتاح مسجد مرمم بحضور ديني ورسمي
  • تكريم الفائزين في مسابقة حفظ القرآن بزينيتسا
  • قازان تستضيف المؤتمر الخامس لدراسة العقيدة الإسلامية
  • تعليم القرآن والتجويد في دورة قرآنية للأطفال في ساو باولو
  • ورشة توعوية في فاريش تناقش مخاطر الكحول والمخدرات
  • المحاضرات الإسلامية الشتوية تجمع المسلمين في فيليكو تارنوفو وغابروفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/7/1447هـ - الساعة: 16:3
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب