أندم من الكُسَعِي

من روائع الأمثال العربية

أَنْدَمُ مِنَ الكُسَعِيِّ

يضرب هذا المثلُ في الأسف الشديد، لِمَن عَضَّ على بنان النَّدَم، و"النَّدَم" في اللغة هو الأَسَف، تقول: ندِمت على كذا، إذا أسِفت عليه، ومنه قوله - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم -: ((الندم توبة)).

و"أَنْدَم": أفعَل من "ندم"، صيغة مبالغة، و"الكُسَعِيُّ" رجل جاهلي يُدعَى: محارب بن قيس، من كُسَعَة؛ وهو حيٌّ من قيس عيلان، وقيل: هم حيٌّ من اليمن رُماةٌ، وبه يُضرَب المثل في الندم.

وأصل المثل: أنَّ الكُسَعي كان يَرعَى إبلاً له في وادٍ فيه شجر الحمض والشوحط، فاتَّخَذ منها قوسًا، وقال وهو ينحت القوس:

يَا رَبِّ سَدِّدْنِي لِنَحْتِ قَوْسِي فَإِنَّهَا مِنْ لَذَّتِي لِنَفْسِي وَانْفَعْ بِقَوْسِي وَلَدِي وَعِرْسِي أَنْحَتُهَا صَفْرَا كَلَوْنِ الْوَرْسِ كَبْدَاءَ لَيْسَتْ كَالقِسِيِّ النُّكْسِ

حتى إذا فرغ من نحتها، برى خمسة أسهم، ثم قال:

هُنَّ وَرَبِّي أَسْهُمٌ حِسَانُ يَلَذُّ لِلرَّامِي بِهَا البَنَانُ كَأَنَّمَا قَوَّمَهَا مِيزَانُ فَأَبْشِرُوا بِالْخِصْبِ يَا صِبْيانُ إِنْ لَمْ يَعُقْنِي الشُّؤْمُ وَالْحِرْمانُ

ثم خرَج ليلاً فكمن في قُترَةٍ له على موارد حمر الوحش، فرَمَى عِيرًا منها فأَصابَها، وأورَى السَّهم في الصوانة نارًا، فظنَّ أنَّه أخطَأ، فقال:

أَعُوذُ بِالْمُهَيْمِنِ الرَّحْمَنِ مِنْ نَكَدِ الْجَدِّ مَعَ الْحِرْمَانِ مَا لِي رَأَيْتُ السَّهْمَ فِي الصَّوَّانِ [1] يُورِي شَرَارَ النَّارِ كَالعِقْيَانِ [2] أَخْلَفَ ظَنِّي وَرَجَا الصِّبْيَانِ

ثم ورَدت الحمر ثانيةً، فرَمَى عيرًا منها فأصابَه، وظنَّ أنَّه لم يُصِبه في هذه المرَّة أيضًا، فقال:

أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْ شَرِّ الْقَدَرْ لاَ بَارَكَ الرَّحْمَنُ فِي أُمِّ القُتَرْ أَأُمْغِطُ[3] السَّهْمَ لِإِرْهَاقِ الضَّرَرْ أَمْ ذَاكَ مِنْ سُوءِ احْتِيالٍ وَنَظَرْ أَمْ لَيْسَ يُغْنِي حَذَرٌ عِنْدَ قَدَرْ

ثم وردت الحُمُر ثالثةً، فرمى عِيرًا منها فأصابَه، وظنَّ أنَّه لم يُصِبه في هذه المرَّة أيضًا، فقال:

إِنِّي لِشُؤْمِي وَشَقَائِي وَنَكَدْ قَدْ شَفَّ مِنِّي مَا أَرَى حَرُّ الْكَبِدْ أَخْلَفَ مَا أَرْجُو لِأَهْلٍ وَوَلَدْ

ثم وردت الحمر رابعةً، فرَمَى عِيرًا منها فأصابَه، وظنَّ أنَّه لم يُصِبه في هذه المرَّة أيضًا، فقال:

مَا بَالُ سَهْمِي تُوقِدُ الْحُبَاحِبَا؟! قَدْ كُنْتُ أَرْجُو أَنْ يَكُونَ صَائِبَا إِذْ أَمْكَنَ الْعِيرَ وَأَبدَى جَانِبَا فَصَارَ رَأيِي فِيهِ رَأَيًا كَاذِبَا أَظَلُّ مِنهُ فِي اكتِئَابٍ دَائِبَا

ثم ورَدت الحمر خامسةً، فرَمَى عِيرًا منها فأصابَه، وظنَّ أنَّه لم يُصِبه في هذه المرَّة أيضًا، فقال:

أَبَعْدَ خَمْسٍ قَدْ حَفِظْتُ عَدَّهَا أَحْمِلُ قَوْسِي وَأُرِيدُ رَدَّهَا أَخْزَى إِلَهِي لِينَهَا وَشَدَّهَا وَاللهِ لاَ تَسْلَمُ عِنْدِي بَعْدَهَا وَلاَ أُرَجِّي مَا حَيِيتُ رِفْدَهَا

ثم خرج من قُتَرَتِه[5] حتى جاء بالقوس إلى صخرةٍ فضربها بالقوس حتى كسَرَها، ثم نام إلى جانبها حتى أصبح، فلمَّا أصبح رأى نبله مضرجة بالدماء، ونظَر إلى الحمر خمسًا مصرعة حولَه، فعَضَّ إبهامه فقطعها، ثم أنشأ يقول:

نَدِمْتُ نَدَامَةً لَوْ أَنَّ نَفْسِي تُطَاوِعُنِي إِذًا لَقَطَعْتُ خَمْسِي تَبَيَّنَ لِي سَفَاهُ الرَّأْيِ مِنِّي لَعَمْرُ اللهِ حِينَ كَسَرْتُ قَوْسِي

وقد استَشهَد بهذا المثل الشعراء في شعرهم، ومن ذلك قول الفرزدق:

نَدِمْتُ نَدَامَةَ الْكُسَعِيِّ لَمَّا غَدَتْ مِنِّي مُطَلَّقَةٌ نَوَارُ وَكَانَتْ جَنَّتِي فَخَرَجْتُ مِنْهَا كَآدَمَ حِينَ لَجَّ بِهَا الضِّرَارُ وَكُنْتُ كَفَاقِئٍ عَيْنَيْهِ عَمْدًا فَأَصْبَحَ مَا يُضِيءُ لَهُ النَّهَارُ

أهم المراجع:

1 - لسان العرب؛ لابن منظور، ج 8، ص 309، ج 12، ص 572، مادة "كسع"، ومادة "ندم".

2 - تاج العروس من جواهر القاموس؛ للزبيدي، ج22، ص 124.

3 - الكامل في اللغة والأدب؛ للمبرد، ج1، ص 103.

4 - المستقصى في أمثال العرب؛ للزمخشري، ج 1، ص 386، وما بعدها.

5 - خزانة الأدب؛ للبغدادي، ج 4، ص 143.

6 - الأعلام؛ للزركلي، ج 5، ص 281.