• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع   قضايا المجتمع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مخاطر التربية الانفعالية
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    أبي حدثني عن صومه الأول
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الرجال قوامون على النساء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الزواج خلال السنوات الأولى
    بدر شاشا
  •  
    التربية النفسية وأسسها
    شعيب ناصري
  •  
    هل أنا مدمن وأنا لا أعلم؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الفرق بين الرجل والمرأة: فهم الشخصيات والهرمونات ...
    بدر شاشا
  •  
    مقاييس الإدمان
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    لحظة! قبل الاكتئاب
    أحمد محمد العلي
  •  
    فقه المرحلة في الحياة الزوجية
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    الملامح التربوية والدعوية في سيرة عثمان وعلي رضي ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    مفهوم الإدمان
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    التصالح مع النفس
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    تقرير شامل حول اختلالات التعليم المغربي من ...
    بدر شاشا
  •  
    التربية بالقدوة الحسنة
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    علاج أمراض القلوب
    إبراهيم الدميجي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / المرأة الأديبة / كاتبات الألوكة
علامة باركود

ذكرى.. ونسيان

ذكرى.. ونسيان
أم وفاء خناثة قوادري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/3/2016 ميلادي - 20/6/1437 هجري

الزيارات: 5033

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ذكرى.. ونسيان

 

في غفلة من الزمن، احتبَس الشوقُ وجَال في القلب الوَهَن، مرَّت تتخطَّر كحمامة، زَفَّت النَّسَمات إليه ريحَها، فوَقَفَ ينتَظِر ونارُ الوَجْدِ تتأجَّج في الجَوَى، لمَحته من بعيد، وعلى نهر نظَراته الشاردة، سَكبَت ابتسامةً، ترامَتْ على وَجْنتَيْهَا خَفَرًا.

 

تعثَّرَتْ ثَمِلةً لِمَرْآهُ، وتعثَّر قدرُهما في الحُظْوة بالوصل الحلال.

شابَّةٌ باسمةٌ حالِمةٌ، خرجَتْ مِن خِدْرها، ترمُقُ بلابل الدَّوْح إذ غرَّدَت، وتَرنُو إلى سِرْبها النائي في الأفق البعيد.

 

هو ابن العائلة المُحافِظة، خَلوقٌ ذو استقامة، به مواصفات الشاب الذي تهفو إلى كَنَفه الأنثى، فارسُ الأحلام ولا رَيْبَ، قَصَدَ أهلَها فاستأنَس وسَلَّم، إلَّا أنَّ البابَ بقيَ مُوصدًا في وجهه، وإنْ دقَّه حينًا بعدَ حين.

 

وتَتوالى السِّنُون تَتلوها السِّنون، تَحضُن بدفئها ألمَ النَّوَى، وتمحو خَرِيرَ الذكريات، عشرون سنةً أو ما يزيد، وتَلْقاه مِن بعيد، تتساءلُ في قَرارة نفسها: "أذاك هو؟ إي والله هو، بلحمه وشحمه ودمه!".

 

ما حَرَّك اللقاءُ فيها شيئًا، فهي بنتُ اللحظة الحاضرة، وفي صمتٍ تقاطَعَا، والطريقُ خالٍ إلَّا منهما، ما زال على أدبه وحيائه، ما نَبَسَ ببِنْتِ شَفَةٍ، فالحياء إِهابُ النَّفْس وحِصْنُها الحصين.

 

أتُراه لم يعرفْها؟ كلا، بل عرفها.

أتغيَّرت؟ أجَل تغيرت، هي الآن أكثرُ مِرَاسًا للحياة، وأكثرُ شبابًا وتألُّقًا.

تعرف جيدًا أنْ لا شيءَ يستحق الدموع، وأنَّ نسيان المواجع سِرُّ كل نجاح.

 

عرَفَتِ الرجل وكيف يصبح حَمَلًا وديعًا في لحظةٍ ما، ويستأسد في باقي الأوقات، يملؤه الكِبر والأنا، فينسى قلبه عند خوضه معترك الحياة.

 

وعرفَتْه قلبًا كبيرًا يحتوي المواجع والآهات، يَغُضُّ الطرْف عمَّن سواها متى ما أخلصَتْ، فيَخْمُدُ كبركان يَحْسُنُ الحذرُ من ثَوْرته، والاستعدادُ لها ترقُّبًا وتيقُّظًا في كل حين.

• • •

 

وتصطفُّ الأحرفُ متجافيةً، تنأَى وقد سلاها العناد، تلتفت إلى بقاياه في خاطرها، تمحو الذكرى، وتَلِجُ عالَم النسيان.

 

كبُرْعُمَةٍ غَضَّةٍ، رَسَمَكَ القَدَرُ في خيالها، زرَعكَ في كِيانها مخلوقًا مثاليًّا، رأتْ في ابتسامتك أحلى نغْمة إعجاب، وفي نظراتك زهْو الروح وإشراقَها، وفي هَمْسِكَ الدافئ حنينًا للحضن والاحتواء.

 

لم تتجاوَزَا حدود التخاطر والإعجاب مِن بعيد، وما حدثَتْكما النفْسُ بما سوى ذلك؛ فتقاليد البيئة صارمة، وحُسْن التربية كان لكما خيرَ وِجاءٍ.

 

ما أكثرَ ما ردَّدَتْ شريطَ الأحداث، مِن أولِ نظرة وأولِ لقاء، متسائلةً في حيرة وتعجب: "لِمَ وكيف وقَع ما وقع؟!".

لِتَجْزِيَ لها الحياة جوابًا مُحَيِّرًا يحتاجُ إلى ألْف جواب، كطلسمٍ مِن طَلاسِمِ الغيب وأسراره.

 

هي الأرواح تشف وتسمو في عوالِمِها، جنودٌ مجنَّدَة، تتعارف فتتآلف!

أمَّا نحن، فنلتقي ونَنْتَشي فرحًا، تَخْفُق القلوب واجفةً مزهُوَّةً بالانتماء.

 

يحل الربيع فجأةً، وترحل المتاعب والأحزان.

أمَّا نحن، فنَغرَق في أحاسيسِنا، نُنَمِّقُها، نُثْقِل كاهلها بألْف عنوان وعنوان.

 

لا.. لا عناوين ولا تنميق هناك، في عالم شف وانكَشَف، تتراءى فيه السرائر، مُعلِنةً دَيْمُومةَ الحب وأبدية اللقاء.

 

ثم ماذا؟

تلاشَى الوَهمُ الجميل، سَلَبَها القدَرُ بفِراقك هَدْأةَ الليل، وهَجْعة الأصيل، لكنَّها سَلَتْ بقدَرٍ جميل خبأه صبرُها والرضا، لتترفق كبرياؤها بسذاجتها التي بكَتْك، حين تنبَّهَتْ أنْ لا شيءَ يدوم، سوى العِفَّة وصَوْن النفْس.

• • •

 

أنصتَتْ لصدى صوت تردَّد مِن تلك السنين:

أتَشِي بقلب أحبَّك، وتترُكُه للحنين؟

للتَّسكُّع في دروب الذكرى!

ينخره الوجعُ، ويَنْكَؤه الأنين!

• • •

 

أُخالِجُ رُوحي، ما الذي يُنجي؟

سوى أنْ ألوذَ ببابك لحظةَ صفاء.

لكسرِ جُمُوح النفس؛ تلك الرَّعْنَاء.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من أجل ذكرى
  • ذكرى قلب
  • ذكرى نكبة الروهنجيا
  • ذكرى (قصة)
  • يوم الذكرى
  • بين الضحك والبكاء

مختارات من الشبكة

  • في ذكرى وفاتها (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • موعظة وذكرى(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله)
  • إذا ذكرت الله في ملأ ذكرك الله في ملأ خير منه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الموازنة بين سؤال الخليل ربه وبين عطاء الله لنبيه صلى الله عليه وسلم (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فتنة تطاول الزمن.. قوم نوح عليه السلام نموذج(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة حلقات حديث الجمعة (1) فاذكروني أذكركم(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • ذكريات ومواقف من دراستي في المرحلة المتوسطة والثانوية!(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالله بن ضيف الله الرحيلي)
  • فذكر (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أذكار المساء والصباح (تلخيص كتاب "الأذكار" للإمام النووي (ت/676 هـ))(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تحريم النفاق الأكبر وهو إظهار الإسلام وإبطان الكفر وذكر بعض صوره(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مؤتمر دولي في لاغوس يناقش فقه العقيدة الصحيحة والتحديات المعاصرة
  • مسلمو توزلا ينظمون حملة إنسانية ناجحة للتبرع بالدم
  • المسلمون الأكثر سخاء في بريطانيا وتبرعاتهم تفوق المتوسط بأربعة أضعاف
  • تشوفاشيا تشهد افتتاح مسجد مرمم بحضور ديني ورسمي
  • تكريم الفائزين في مسابقة حفظ القرآن بزينيتسا
  • قازان تستضيف المؤتمر الخامس لدراسة العقيدة الإسلامية
  • تعليم القرآن والتجويد في دورة قرآنية للأطفال في ساو باولو
  • ورشة توعوية في فاريش تناقش مخاطر الكحول والمخدرات

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/7/1447هـ - الساعة: 23:27
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب