• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المحطة الخامسة عشرة: استخدام القدرات
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    غرس القيم الإسلامية في نفوس الأطفال: استراتيجيات ...
    محمد أبو عطية
  •  
    أحكام العِشرة بين الزوجين
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    المحطة الرابعة عشرة: الطموح
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الجهل الرقمي كفجوة بين الأجيال: حين لا يفهم ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    التعلق المرضي ليس حبا، فكيف لنا أن نفرق بين الحب، ...
    أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي
  •  
    عين على الحياة
    د. خالد النجار
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    الإسلام يحافظ على الكيان الأُسري
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثالثة عشرة: التسامح
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    تربية الأبناء في عصر "الشاشة" كيف نربي طفلا لا ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    تطوعي نجاحي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    القيادة في عيون الراشدين... أخلاقيات تصنع
    د. مصطفى إسماعيل عبدالجواد
  •  
    حقوق الأولاد (3)
    د. أمير بن محمد المدري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / مع الشعراء
علامة باركود

أبيات من معلقة عنترة العبسي

محمد شريف سليم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/8/2014 ميلادي - 5/11/1435 هجري

الزيارات: 48941

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أبيات من معلقة عنترة العبسي

 

لما رأيتُ القوم أقبل جَمعُهم
يتذامَرون[1] كررتُ غير مذمَّمِ[2]
يدعون[3] عنترَ والرماحُ كأنها
أشطانُ[4] بئر في لَبانِ[5] الأدهَمِ[6]
ما زلتُ أرميهم بثغرة[7] نَحرِه
ولَبانِه حتى تسربَلَ[8] بالدم
فازورَّ[9] من وقع القَنا بلبانه
وشكا إليَّ بعبرة وتَحمحُمِ[10]
لو كان يَدري ما المُحاورة اشتَكى[11]
ولكان لو علم الكلام مُكلِّمي
ولقد شفى نفسي وأذهب سُقمها
قيلُ الفوارس: ويكَ[12] عنترُ أَقدِمِ
والخيل تَقتحم الخَبار[13] عَوابسًا
مِن بين شيظَمَة وآخرَ شيظَمِ[14]
ذلُلٌ[15] ركابي[16] حيث شئتُ مُشايعي[17]
لُبِّى وأَحفِزه[18] بأمر مُبرَمِ[19]

 

القصيدة مصورة من كتاب: "مجموعة من النظم والنثر للحفظ والتسميع"



[1] يتحاضُّون على القتال.

[2] المذموم جدًّا.

[3] ينادون: يا عنتر.

[4] حبال بئر طويلة.

[5] صدر الفرس.

[6] الفرس الأسود.

[7] الثغرة: نقرة فوق جؤجؤ الفرس - أي: صدره - واللبان: الصدر.

[8] لبس السربال وهو القميص أو الدرع، والمعنى: ما زلتُ أكر عليهم بالأدهم حتى تغطى بدمائهم.

[9] انحرف،"من وقع القنا بلَبانه" يعني: من إصابة صدره بالرماح.

[10] صهيل الفرس المتقطع في صدره.

[11] لو كان يَنطِق لكان يشتكي إليَّ ألمًا من الجراح.

[12] لقد سرني قول الفوارس لي: ويك يا عنترة أقبل واحمل على العدو، يريد أن أصحابه يعوِّلون عليه في الحرب، ويك: كلمةُ رحمةٍ مثل: ويح، وقيل: كلمة عذاب مثل: ويل، وقيل: هما بمعنى واحد "مختار".

[13] الأرض اللينة، والاقتحام: الدخول، يعني: والخيل تسير في الأرض اللينة التي تسوخ فيها قوائمها وتجري فيها بشدة وصعوبة وقد عبست وجوهها لما نالها من الإعياء.

[14] الطويل من الخيل، والطويلة: شيظمة.

[15] جمع ذلول، أي: سبل.

[16] الإبل واحدها راحلة ولا واحد لها من لفظها.

[17] المشايعة المعاوَنة.

[18] الحفز الدفع والحث.

[19] الإبرام: الإحكام، يقول: تنقاد إبلي لي حيث وجهتها من البلاد، ويعينني عقلي في شؤوني، ووراء عقلي حزمي وصرامتي في الأمور.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أبيات لحسان بن ثابت يصف نفسه وملوك غسان (ت 54هـ)
  • أبيات في النصائح لعلي رضي الله عنه (ت 40هـ)
  • أبيات للخنساء في رثاء أخيها صخر (ت 24هـ)
  • أبيات لأمية بن أبي الصلت في طلب حاجة له وتقريع ابنه
  • أبيات لزهير بن أبي سلمى
  • أبيات لعنترة العبسي في الافتخار بنفسه وقومه
  • عنترة شاعر المعاناة والتحديات

مختارات من الشبكة

  • حديث: من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مضى حج البيت وبقي رب البيت(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • تأملات في الحج (9) مضى حج البيت وبقي رب البيت(مقالة - ملفات خاصة)
  • أبيات في الحجاب (PDF)(كتاب - مجتمع وإصلاح)
  • أبيات على التنبيهات(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبيات شعرية في الرد على أصحاب العصبية المذهبية (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • من البيت إلى البيت: أذكار مهمة لمن أراد الحج والعمرة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • لا يحج البيت مشرك ولا يطوف بالبيت عريان(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • تفسير: (يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مكارم الصفات في كتاب التعريفات وأجمل ما قيل فيها من أبيات(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 23/12/1446هـ - الساعة: 14:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب