• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    كيف كانت تربينا أمي بدون إنترنت؟
    آية عاطف عويس
  •  
    فخ أكاذيب التنمية البشرية
    سمر سمير
  •  
    إدمان العادة السرية
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    تأخر الزواج بين الفطرة والواقع: معضلة تبحث عن
    سيد السقا
  •  
    المبادرة حياة والتسويف موت بطيء
    سمية صبري
  •  
    حين يصنع الصمت عظيم الأثر
    نهى سالم الرميحي
  •  
    خماسية إدارة الوقت بفعالية
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    100 قاعدة في المودة والرحمة الزوجية
    د. خالد بن حسن المالكي
  •  
    "إني لأكره أن أرى أحدكم فارغا سبهللا لا في عمل ...
    د. خالد بن حسن المالكي
  •  
    ملخص كتاب: كيف تقود نفسك للنجاح في الدنيا والآخرة
    د. شيرين لبيب خورشيد
  •  
    القدوة وأثرها في حياتنا
    أ. محاسن إدريس الهادي
  •  
    "إن كره منها خلقا رضي منها آخر"
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    الذكاء العاطفي والذكاء الاجتماعي في المجتمع ...
    بدر شاشا
  •  
    إدمان المواقع الإباحية
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة (1)
    د. أمير بن محمد المدري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / مع الشعراء
علامة باركود

حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (23)

حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (23)
الشيخ محمد بن صالح الشاوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/10/2013 ميلادي - 4/12/1434 هجري

الزيارات: 14116

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (23)


قال أبو تمامٍ الطائي:

وَالْحَادِثَاتُ وَإِنْ أَصَابَك بُؤْسُهَا
فَهُوَ الَّذِي أَنْبَاكَ كَيْفَ نَعِيمُهَا

♦♦♦


وقال أبو تمام أيضًا:

وما أبالي وَخَيْرُ القول أصْدَقُه
حَقَنْتَ لي ماء وجهي أو حَقَنْتَ دمي

♦♦♦


وقال أبو تمام أيضًا:

وَلَكِنَّنِي لَمْ أَحْوِ وَفرًا مُجَمَّعًا
فَفُزْتُ بِهِ إِلاَّ بِشَمْلٍ مُبَدَّدِ
ولم تُعْطني الأيامُ نومًا مُسَكَّنا
أَلَذُّ به إلا بنوم مُشَرَّدِ

♦♦♦


وذكر شيخ الإسلام أيضًا قصةَ رجل أحب امرأة سوداء حبًّا عجيبًا، أخذت عليه مجامع قلبه، فيقول هذا الرجل:

أُحِبُّ لحُبّها السُّودَانَ حَتّى
أُحِبُّ لحُبّها سُودَ الكِلابِ

♦♦♦


وقال الشافعي رحمه الله:

إذا المعضلاتُ تصدينني
كشفتُ حقائِقَها بالنظر

♦♦♦


وقال الشاعر:

وإذا غضبت فكن وقورًا كاظمًا
للغيظ تُبصِرُ ما تقولُ وتسمعُ
فكفى به شرفًا تصبُّر ساعةٍ
يَرْضَى بها عنك الإلهُ وتُرفعُ

♦♦♦


وقال عمارةُ بن صفوان الضبيُّ:

أجارتَنا مَن يجتَمع يَتَفَرَّق
ومَن يك رهنًا للحوادث يَغْلَقِ

♦♦♦


وقال عقيبةُ بنُ هبيرة الأسدي:

مُعاويَ إننا بَشرٌ فأسجِحْ
فَلسْنا بالجبالِ ولا الحديدِ

♦♦♦


وقال المتنبي:

يُعَلّلُنَا هَذا الزّمانُ بذا الوَعْدِ
وَيَخْدَعُ عَمّا في يَدَيْهِ من النّقدِ

♦♦♦


وقال المتنبي أيضًا:

وَالأمْرُ للهِ رُبّ مُجْتَهِدٍ
مَا خابَ إلاّ لأنّهُ جَاهِدُ

♦♦♦


وقال كشاجم:

يُضيعُ ما نَالَ بِمَا يَرْتَجِي
والنّاَرُ قَدْ يطفِئُهَا النَّافخُ

♦♦♦


وقال أبو بكر بنُ السراج واسمه محمد بنُ السري بن سهل النحوي البغدادي:

مَيَّزْتُ بَيْنَ جَمَالِهَا وَفِعَالِهَا
فَإِذَا المَلاحَةُ بِالقَبَاحَةِ لا تَفِي
حَلفَتْ لَنَا أن لا تَخُونَ عُهودَهَا
فَكَأنَّها حَلَفَتْ لَنَا أَنْ لا تَفِي




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (19)
  • حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (20)
  • حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (21)
  • حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (22)
  • حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (24)
  • حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (25)
  • حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (26)
  • حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (27)

مختارات من الشبكة

  • مختارات من كتاب الباعث الحثيث في مصطلح الحديث(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مختارات عن السنن الأربعة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منهجيات تربوية ودعوية من الهدي النبوي: مختارات من (رياض الصالحين)، مع دروس تربوية ودعوية مستفادة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الترادف والفروق اللغوية في القرآن الكريم (نماذج مختارة) دراسة لغوية صرفية (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (57)(مقالة - موقع الشيخ محمد بن صالح الشاوي)
  • حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (56)(مقالة - موقع الشيخ محمد بن صالح الشاوي)
  • حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (55)(مقالة - موقع الشيخ محمد بن صالح الشاوي)
  • حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (54)(مقالة - موقع الشيخ محمد بن صالح الشاوي)
  • حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (53)(مقالة - موقع الشيخ محمد بن صالح الشاوي)
  • حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (52)(مقالة - موقع الشيخ محمد بن صالح الشاوي)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • متطوعو أورورا المسلمون يتحركون لدعم مئات الأسر عبر مبادرة غذائية خيرية
  • قازان تحتضن أكبر مسابقة دولية للعلوم الإسلامية واللغة العربية في روسيا
  • 215 عاما من التاريخ.. مسجد غمباري النيجيري يعود للحياة بعد ترميم شامل
  • اثنا عشر فريقا يتنافسون في مسابقة القرآن بتتارستان للعام السادس تواليا
  • برنامج تدريبي للأئمة المسلمين في مدينة كارجلي
  • ندوة لأئمة زينيتسا تبحث أثر الذكاء الاصطناعي في تطوير رسالة الإمام
  • المؤتمر السنوي التاسع للصحة النفسية للمسلمين في أستراليا
  • علماء ومفكرون في مدينة بيهاتش يناقشون مناهج تفسير القرآن الكريم

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 1/6/1447هـ - الساعة: 9:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب