• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    إدمان المواقع الإباحية
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    بين الحب والهيبة..
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    سلسلة دروب النجاح (10) الحافز الداخلي: سر ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    أثر التفكير الغربي في مراحل التعليم في العالم ...
    بشير شعيب
  •  
    التعليم المختلط ومآلات التعلق العاطفي: قراءة في ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ملامح تربية الأجداد للأحفاد
    محمد عباس محمد عرابي
  •  
    الاتجاه الضمني في تنمية التفكير بين الواقع ...
    د. خليل أسعد عوض
  •  
    الرياضة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    سلسلة دروب النجاح (9) الإبداع.. مهارة لا غنى عنها ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    وقفات تربوية مع سيد الأخلاق
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    سلسلة دروب النجاح (8) التوازن بين الدراسة والحياة
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    قتل الرغبات
    ياسر جابر الجمال
  •  
    ماذا بعد الستين؟!
    أشرف شعبان أبو أحمد
  •  
    أبوك ليس باردا بل هو بحر عميق
    د. محمد موسى الأمين
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / مع الشعراء
علامة باركود

الذئب والأوعال (قصيدة)

د. زهران محمد جبر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/9/2012 ميلادي - 15/10/1433 هجري

الزيارات: 6638

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الذئب والأوعال

 

في قصةِ الذئب والأَوعالِ مَوعظةٌ
تُبكى وتُضحك في آنٍ .. مِن العجبِ
إذ طافَ وعلانِ يوماً بالحمى خبباً
بحثاً عن المير في جدٍّ وفي دأَبِ
وبينما الأرضُ تطوى تحتَ سعيهما
إذا بذئبٍ جريحٍ في الفَلا تعِبِ
أمسى عظاماً وأضحى يائساً وجِلا
عثرا عليهِ لقيطاً بيِّنَ السغَبِ
رثًّا تكادُ وجوه الأرضِ تلفظهُ
من نَتْنهِ البخر يؤذي أبعدَ الشهبِ
حتى النسورُ التي تهوي على جيَفٍ
استنجدَت منه في الأجواءِ بالهربِ
قالا: الشهامةُ أن نأتي به عجلاً
للحيِّ.. يُشفى من البأساءِ والكرَبِ
فاستنفرتْ أمَّةُ الأوعال أرؤسَها
للاحتفاءِ به في محفلٍ طربِ
وأنزلُوهُ بكوخٍ بينها كرماً
يأوي إليهِ معَ الترحابِ عن كَثبِ

• • •

لكنَّ وعلاً عجوزا بثَّ سائرةً
إنَّ الذئاب وطبعَ الغدر في نسبِ
ولو بدَت عن فعالِ السوءِ عاجزةً
ففي الضلوع عرامُ الحقدِ كاللهبِ
لم يأمَنِ الوعلُ منه معْ وداعتهِ
وصنعةُ الودِّ تغريهِ على الحدَبِ
قد عاشَ يطوي على بغضٍ سريرَتهُ
ومظهرُ البؤسِ يثنيهِ عنِ الصخَبِ
يُطري الوعولَ بمعسول الكلامِ على
حُسن الضيافةِ في بحرٍ من الأدبِ
لكنهُ ظلَّ يخفي من طبيعتهِ
ما كانَ ينميهِ للذؤبانِ من نشبِ
ستراً له من عدواتٍ تُطيح بهِ
خلفَ المجاهلِ.. بعدَ المنزلِ الرحِبِ
وعاش في الكوخِ والنُّعمى تحفُّ بهِ
وصحَّ جسماً مِن الأدواءِ والنصَبِ
واستدَّ فوق دروبِ الحيِّ ساعدُهُ
وشامَ في النفس ما يغريهِ بالشغبِ
فراحَ يرصد ما في الدارِ في نهَمٍ
يجري اللعابَ كسيلٍ جارفٍ صببِ
من مقلة لم تنَم واستجمرتْ شرراً
تستعرضُ الدربَ والأوعالَ في رغبِ
ينسلُّ بالليلِ يستقوي مخالبَهُ
في البيدِ يرتاضُ مثلَ الجحفلِ اللجِبِ
وهكذا ظلَّ عهداً ينزوي سحَراً
حتى استعادَ فنونَ الكرِّ والطلبِ
فعاد يعلنُ في الأوعالِ مجزرةً
ينال بالنابِ مَن يعصى على الغلَبِ
وصار يشربُ من أكبادها دمَها
يستنزفُ الروحَ بالضراءِ والحربِ
واستغولَ الذئبُ بين الوعلِ مَفسدةً
وخرَّبَ الحيَّ، واستولى على النصبِ
حتى محا أثرَ الأوعالِ مدَّرعاً
بالمخلبِ الحادِ والأضغانِ والرهَبِ
إن الوعولَ التي بالأمسِ راودَها
عن نفسها الذئبُ لَم تسلَم من العطبِ
قد أسلمَت جنسها للغدرِ طائعةً
فسامَها الخسفُ.. ما في الأمرِ من عَتبِ!






 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • النابحون (قصيدة)
  • يا جَمل (قصيدة)
  • هدهد مشاعرك (قصيدة)
  • الذئب والجمل ( قصيدة للأطفال )
  • حنين ذئب .. وأنين هرة ( قصة )

مختارات من الشبكة

  • الذئب في الكتاب والسنة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قالوا لئن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذا لخاسرون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قال إني ليحزنني أن تذهبوا به وأخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غافلون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الذئب ( لغز شعري للأطفال )(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • مسرحية الذئب والحمل(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • الذئب (قصيدة تفعيلة)(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • لا يلام الذئب في عدوانه(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • نشيد الثعلب والذئب والكلب(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • أهبان بن أوس الأسلمي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • عبرة في قصة (1) {ففهمناها سليمان}(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام دورة قرآنية ناجحة في توزلا بمشاركة واسعة من الطلاب المسلمين
  • يوم مفتوح للمسجد للتعرف على الإسلام غرب ماريلاند
  • ندوة مهنية تبحث دمج الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة في التعليم الإسلامي
  • مسلمو ألميتيفسك يحتفون بافتتاح مسجد "تاسكيريا" بعد أعوام من البناء
  • يوم مفتوح بمسجد بلدة بالوس الأمريكية
  • مدينة كلاغنفورت النمساوية تحتضن المركز الثقافي الإسلامي الجديد
  • اختتام مؤتمر دولي لتعزيز القيم الأخلاقية في مواجهة التحديات العالمية في بلقاريا
  • الدورة العلمية الثانية لتأهيل الشباب لبناء أسر مسلمة في قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 1/5/1447هـ - الساعة: 14:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب