• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع   قضايا المجتمع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مقاييس الإدمان
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    لحظة! قبل الاكتئاب
    أحمد محمد العلي
  •  
    فقه المرحلة في الحياة الزوجية
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    الملامح التربوية والدعوية في سيرة عثمان وعلي رضي ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    مفهوم الإدمان
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    التصالح مع النفس
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    تقرير شامل حول اختلالات التعليم المغربي من ...
    بدر شاشا
  •  
    التربية بالقدوة الحسنة
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    علاج أمراض القلوب
    إبراهيم الدميجي
  •  
    لماذا الشباب أكثر عرضة للإدمان؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الإدمان الإيجابي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الإعاقة النفسية
    سلامة إبراهيم محمد دربالة النمر
  •  
    التنمية المستدامة: كل ما يجب معرفته عن دورها ...
    بدر شاشا
  •  
    اكتشاف العبقرية لدى الأطفال وتنميتها والمحافظة ...
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    إدمان مواقع التواصل الاجتماعي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الإعاقات العقلية، والذهنية
    سلامة إبراهيم محمد دربالة النمر
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

ابن جني في حلب

أ. د. عبدالحكيم الأنيس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/12/2015 ميلادي - 2/3/1437 هجري

الزيارات: 9591

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ابن جنِّي في حلب


يستهويني موضوع متابعة زيارة الأعلام لمدينتي، ومعرفة الأماكن التي نزلوا فيها، والأعمال التي قاموا بها، وما إلى ذلك.

 

وأتناول هنا علَماً من أعلام العربية، ذُكِرَ أنه دخلها، وكان له فيها شأنٌ، وهو أبو الفتح عثمان بن جني.

 

قال الزركلي: عثمان بن جني الموصلي، أبو الفتح: من أئمة الأدب والنحو، وله شعر. ولد بالموصل قبل سنة 330 وتوفي ببغداد سنة 392، عن نحو 65 عاماً. وكان أبوه مملوكاً رومياً لسليمان بن فهد الأزدي الموصلي[1].

 

وقد افتتح الفيروذ أبادي ترجمته بقوله: "الإمام الأوحد، البارع المقدم، ذو التصانيف المشهورة الجليلة، والاختراعات العجيبة"[2].

 

دخل ابنُ جني مدينة حلب، وكان يزور الشاعرَ المتنبي (303-354هـ) كثيراً، -وكانت دار المتنبي في موقع المدرسة المعروفة اليوم بالمدرسة البهائية، خلف خان الوزير، قرب جامع حلب الكبير، كما حقّق بعضُ الباحثين-.

 

قال أبو الحسن الطرائفي:

كان أبو الفتح عثمان بن جنيٍ يحضر بحلب عند المتنبي كثيراً، ويناظرُه في شيء من النحو، من غير أن يقرأ عليه شيئاً من شعره أنفةً وإكباراً لنفسه.

 

وكان المتنبي يقول في أبي الفتح: هذا رجلٌ لا يعرف قدرَه كثيرٌ من الناس.

 

وسُئل المتنبي بشيراز عن قوله:

وكان ابنا عدوٍ كاثراه ♦♦♦ له ياءي حروف أنيسيانِ

 

فقال: لو كان صديقنا أبو الفتح حاضراً لفسّره[3].

 

وقد ذكر ابنُ جني لنفسه في إجازة منه للشيخ أحمد بن نصر كتابين في شرح ديوان المتنبي فقال:

"كتابي في تفسير ديوان المتنبي الكبير، وهو ألف ورقةٍ ونيف[4].

وكتابي في تفسير معاني هذا الديوان، وحجمه مئة ورقةٍ وخمسمون ورقةً"[5].

 

وله:

"كتاب النقض على ابن وكيع في شعر المتنبي وتخطئته"[6].

وكان المتنبي يقول: ابنُ جني أعرفُ بشعري منّي[7].

 

وقد رثى المتنبيَّ بقصيدةٍ رنانةٍ، منها هذه الأبيات:

غاض القريضُ وأذوتْ نضرةُ الأدبِ
وصوّحت بعد رىٍ دوحةُ الكتبِ
سلبت ثوب بهاء كنت تلبسه
كما تخطف بالخطية السلبِ
ما زلت تصحب في الجلى إذا انشعبت
قلباً جميعاً وعزماً غير منشعبِ
وقد حلبت لعمري الدهرَ أشطره
تمطو بهمة لا وانٍ ولا نصبِ[8]

 

وتدل هذه القصيدة على علاقةٍ وثقى بينهما.

وقد التحق المتنبي بالأمير سيف الدولة بن حمدان في سنة (337)، ثم فارقه ودخل مصر سنة (346)،[9] ويكون دخول ابن جني حلب ما بين هذين التاريخين.

 

وجاء في الموسوعة العربية: "انتقل أبو الفتح مع شيخه [أبي علي الفارسي] إلى حلب عاصمة بني حمدان، حيث أقام خمس سنوات ارتاد خلالها مجالس العلم والأدب، ولازم مشاهير الشعراء واللغويين، وخاصة المتنبي الذي ربطته به صداقة وثيقة. ثم انتقل مع أستاذه إلى دمشق، ومنها إلى بغداد، حيث قام بتدريس أبناء أخي الحاكم البويهي".

 

قلت: وكان وفود أبي علي الفارسي إلى حلب سنة (341هـ).

 

قال ابنُ خلكان في ترجمته: "وأقام بحلب عند سيف الدولة بن حمدان مدة، وكان قدومه عليه في سنة إحدى وأربعين وثلاث مئة"[10].

 

وحين دخل ابنُ خلكان حلب قرأ معظم "اللمع" لابن جنّي على الإمام النحوي ابن يعيش الموصلي الأصل (553-643هـ)، وذلك في سنة 627هـ.

 

ولابن يعيش "شرح التصريف الملوكي لابن جني" ممّا يدل على عنايةٍ بكتبه في هذه المدينة التي دخلها قبل ثلاثة قرون.

 

وهناك ما يدل على الاهتمام بكتاب "اللمع" في القرن التاسع أيضًا.



[1] الأعلام (4/ 204) بتصرف.

[2] البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة برقم (216).

[3] معجم الأدباء (4/ 1588)، وأعاده في (4/ 1594)، وهنا فسّر ياقوت هذا البيت.

[4] قال الأستاذ إحسان عباس: هو "الفسر" وقد نشرت منه ثلاثة أجزاء بتحقيق غاية في الرداءة وسوء القراءة للنص.

[5] معجم الأدباء (4/ 1598)

[6] معجم الأدباء (4/ 1600).

[7] الأعلام (4/ 204).

[8] انظرها في معجم الأدباء (4/ 1587 - 1588).

[9] انظر وفيات الأعيان (1/ 122).

[10] وفيات الأعيان (2/ 80).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • في حلبة الأدب
  • الخصائص لابن جني
  • سراج حلب
  • الضرورة الشعرية عند ابن جني
  • من جمعت تراجمه في كتاب، وفوائد ذلك
  • كشاف سلسلة (علماء ومفكرون معاصرون)
  • حلب الشهباء
  • نبذة عن كتاب الخصائص لابن جني
  • أهم جوانب نظرية ابن جني في كتاب الخصائص‏
  • اللغة نظام مترابط عند ابن جني
  • اعتباطية العلاقة بين الدال والمدلول عند ابن جني
  • دمعة على أعتاب حلب (قصيدة)
  • الحافظ الدمياطي في حلب
  • "حسبنا الله" ومأساة حلب
  • كيف ننصر إخوتنا في حلب والشام؟

مختارات من الشبكة

  • ابن العديم وكتابه "زبدة الحلب من تاريخ حلب"(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من سلسلة أحاديث رمضان حديث: يا معشر قريش، احفظوني في أصحابي وأبنائهم وأبناء أبنائهم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ابن النجار وابنه تقي الدين ابن النجار(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ابن بطة الأب وابن بطة الابن(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من تراجم المنشئين: الخوارزمي - ابن العميد - ابن عبد ربه - ابن المعتز - الجاحظ - الحسن بن وهب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية والعلامة ابن القيم والحافظ ابن رجب (PDF)(كتاب - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية والعلامة ابن القيم والحافظ ابن رجب (WORD)(كتاب - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • مخطوطة زبدة الحلب في تاريخ حلب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الوافي الجني بقراءة أبي جعفر المدني براوييه ابن وردان وابن جماز وأوجه الخلاف بينهما (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم(مقالة - موقع د. أنور محمود زناتي)

 


تعليقات الزوار
2- وفاء
د.محمد عيد المنصور - سورية 13/12/2015 06:19 PM

هذا هو الوفاء لأهل العلم
والوفاء للبلد والوطن. .
جزاكم الله خيرا وأمتع بكم

1- إعجاب
رامي هدا - سورية - لبنان 13/12/2015 04:59 PM

حياك الله شيخنا مقال جميل وفقكم الله وفتح عليكم

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تعليم القرآن والتجويد في دورة قرآنية للأطفال في ساو باولو
  • ورشة توعوية في فاريش تناقش مخاطر الكحول والمخدرات
  • المحاضرات الإسلامية الشتوية تجمع المسلمين في فيليكو تارنوفو وغابروفو
  • ندوة قرآنية في سراييفو تجمع حفاظ البوسنة حول جمال العيش بالقرآن
  • سلسلة ورش قرآنية جديدة لتعزيز فهم القرآن في حياة الشباب
  • أمسية إسلامية تعزز قيم الإيمان والأخوة في مدينة كورتشا
  • بعد سنوات من المطالبات... اعتماد إنشاء مقبرة إسلامية في كارابانشيل
  • ندوة متخصصة حول الزكاة تجمع أئمة مدينة توزلا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/7/1447هـ - الساعة: 14:2
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب