• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المشاكل الأسرية وعلاجها في ضوء السنة النبوية
    مرشد الحيالي
  •  
    الدخول المدرسي 2025 وإشكالية الجودة بالمؤسسات ...
    أ. هشام البوجدراوي
  •  
    المحطة الرابعة والعشرون: بصمة نافعة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    سلسلة دروب النجاح (4) إدارة الوقت: معركة لا تنتهي
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    الإدمان في حياة الشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    طاعة الزوج من طاعة المعبود، فهل أديت العهد ...
    حسام الدين أبو صالحة
  •  
    المحطة الثالثة والعشرون: عيش اللحظة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    سلسلة دروب النجاح (3) الفشل خطوة نحو القمة
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    أطفال اليابان رجال الميدان
    بدر الدين درارجة
  •  
    الآباء سند في الحياة
    شعيب ناصري
  •  
    الإسلام والتعامل مع الضغط النفسي
    محمد أحمد عبدالباقي الخولي
  •  
    ضرب الأطفال في ميزان الشريعة
    د. لمياء عبدالجليل سيد
  •  
    المحطة الحادية والعشرون: الانضباط الذاتي
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    سلسلة دروب النجاح (2): العادات الصغيرة: سر النجاح ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    مائة من أسماء الصحابيات لمن أراد تسمية البنات
    رمزي صالح محمد
  •  
    كن نافعا
    محمد أحمد عبدالباقي الخولي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

عارض المطابقة في مجمهرة عدي بن زيد العبادي

عارض المطابقة في مجمهرة عدي بن زيد العبادي
محمود حسن عمر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/8/2016 ميلادي - 28/10/1437 هجري

الزيارات: 8635

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عارض المطابقة في مجمهرة عدي بن زيد العبادي


المطابقة لغةً واصطلاحًا:

المطابقة لغةً:

قال ابن منظور ت 711 هـ: "تطابَق الشيئان: تساوَيَا، والمطابقة: الموافقة، والتطابق: الاتفاق، وطابَقت بين الشيئين: إذا جعلتهما على حَذو واحدٍ، وألزقتهما"[1].

 

المطابقة اصطلاحًا:

يقول الدكتور طه الجندي ت 2015م: "المطابقة: هي اتفاق أجزاء التركيب على طريقة مخصوصة تجعل بينهما اتصالاً وتماسكًا، بحيث يحس كل من المتكلم والسامع أن التركيب يجري في صورة لغوية صحيحة، وليس بين وحداته اللغوية تنافر"[2].

 

وتقول الدكتورة نجلاء محمد نور عبدالغفور: "المطابقة هي التوافق بين جزأين من أجزاء الجملة في حكم لوجود علاقة بينهما، فالحكم كالتأنيث والتذكير، والإفراد والتثنية والجمع، والرفع والنصب والجر والجزم، والعلاقة كالتبعية والإسناد، وكون أحدهما حالاً من صاحبه"[3].

 

وبذلك تتضح من تعريف الدكتور نجلاء بعضُ صور المطابقة؛ مثل:

1- المطابقة في الإفراد والتثنية والجمع.

2- المطابقة في التذكير والتأنيث.

3- المطابقة في الحالة الإعرابية.

 

يقول الباحثان يوسف محمد العنزي، ورائد سعد الشلاحي: "وتعد المطابقة وسيلة من وسائل أمن اللبس؛ وذلك لأنها تُحدِّد المعنى النحوي في كثير من أبواب النحو؛ إذ يمكن القول: إن التطابق وسيلة من الوسائل التي تصنعها اللغة لأمن اللبس في كثير من أبواب النحو، فالتطابق يُغطي أبواب الفاعل والمبتدأ والخبر، والحال والتوابع وغيرها"[4].

 

المطابقة في المجمهرة:

وجد الباحث في المجمهرة بيتين وقع فيها عدم المطابقة:

أولهما: وقع فيه عدم مطابقةٍ في الإعراب، وهو قول الشاعر:

24- إذا أنت طالَبتَ الرجالَ نَوالَهم ♦♦♦ فعِفَّ ولا تأتي بجهدٍ فَتَنْكَدِ

فالفعل (عِفَّ) فعل أمر، جاء بعده الفعل (تأتي) مرفوعًا، وكان حقه أن يُجزَم لعطفه على فعل الأمر، ومِن ثَمَّ فرفعُ الفعل (ولا تأتي) فيه وجهان:

أولهما: الرفع على الاستئناف؛ وذلك أن تكون الواو استئنافية، والجملة بعدها مستأنفة.

 

وثانيهما: الرفع على الحالية؛ وذلك أن تكون الواو للحال، والجملة بعدها حاليَّة، وصاحب الحال فاعل الفعل (عِفَّ) المستتر وجوبًا، والتقدير: فعِفَّ غيرَ آتٍ بجهدٍ، ونظير ذلك قوله تعالى: ﴿ فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى ﴾ [طه: 77]، فقوله: ﴿ لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى ﴾ رفع الفعل على الاستئناف أو الحالية، والتقدير: اضربه غيرَ خائفٍ ولا خاشٍ، وهنا لم يأت بالواو قبل الفعل المضارع (تخاف) عكس بيت عدي فقد جاء بالواو قبل الفعل (تأتي)، وتعليل ذلك ما ذكره ابن يعيش في شرح المفصل؛ إذ قال: "قد يأتي بالواو في موضوع، ولا يأتي بها في موضع آخر، فإذا أتى بها فلِشَبَهِ الجملة الفعلية بالاسمية لمكان حرف النفي، وإذا لم يأتِ بها، فلأنه فعل مضارع.

 

وثانيهما: وقع فيه عدم مطابقةٍ في التذكير والتأنيث، وهو قول الشاعر:

36- ولاقيتُ لذَّاتِ الغِنى وأصابَني ♦♦♦ قوارعُ مَن يَصبِر عليها يُخلَّدِ

فالشاعر لم يُطابق بين الفعل (أصابني) وفاعله المؤنث (قوارع)، فنزَعَ تاء التأنيث من الفعل (أصابني)، والأصل أن يقال: أصابتني قوارع، وقد أجاز النحاة ذلك؛ لأن الفاعل مجازي التأنيث، ونظير ذلك في القرآن قوله تعالى: ﴿ فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ ﴾ [البقرة: 275]، فكلمة موعظة (فاعل) مؤنث مجازي، فجاء الفعل معها مذكر (جاءه).



[1] لسان العرب؛ لابن منظور، ج 10، ص 209.

[2] مقدمة كتاب: ظاهرة المطابقة النحوية في ضوء الاستعمال القرآني، رسالة دكتوراه للدكتور طه الجندي، 1988م.

[3] العدول عن المطابقة بين أجزاء الجملة، رسالة ماجستير؛ للدكتورة نجلاء محمد نور عبدالغفور عطار، جامعة أم القرى، كلية اللغة العربية، 1415هـ - 1994م، ص 12.

[4] العدول عن المطابقة في الجملة العربية: دارسة نحوية تحليلية؛ بحث للباحثين: يوسف محمد العنزي، ورائد سعد الشلاحي، كلية الآداب، جامعة الكويت، 2013م، وقد نُشِر هذا البحث بمجلة: (دراسات) عام 2014، المجلد 41، العدد الثاني، ص 563.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الزيادة في مجمهرة عدي بن زيد العبادي
  • الحذف في مجمهرة عدي بن زيد العبادي
  • الفصل في مجمهرة عدي بن زيد العبادي
  • عارض التضمين في مجمهرة عدي بن زيد العبادي
  • عارض الاعتراض في مجمهرة عدي بن زيد
  • خاتمة حول عوارض التركيب في مجمهرة عدي بن زيد العبادي

مختارات من الشبكة

  • تعريفات العوارض(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حكم اجتماع مد البدل والعارض للسكون لورش عن نافع من طريق الأزرق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مراتب القراء في المد العارض للسكون(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المد العارض للسكون ( أقسامه وأحكامه والأمور الملحقة به )(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عوارض التركيب في مجمهرة عدي بن زيد العبادي (WORD)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • عارض التقديم والتأخير في مجمهرة عدي بن زيد العبادي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ملخص بحث: عوارض التركيب في مجمهرة عدي بن زيد العبادي(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • عوارض التركيب في مجمهرة عدي بن زيد العبادي (PDF)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • تحريم جعل الله عرضة للأيمان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أستاذي يعرض علي الزواج العرفي(استشارة - الاستشارات)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • اختتام فعاليات المسابقة الثامنة عشرة للمعارف الإسلامية بمدينة شومن البلغارية
  • غوريكا تستعد لإنشاء أول مسجد ومدرسة إسلامية
  • برنامج للتطوير المهني لمعلمي المدارس الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • مسجد يستضيف فعالية صحية مجتمعية في مدينة غلوستر
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان
  • أهالي كوكمور يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص الجديد
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/3/1447هـ - الساعة: 11:36
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب