• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أحكام العِشرة بين الزوجين
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    المحطة الرابعة عشرة: الطموح
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    الجهل الرقمي كفجوة بين الأجيال: حين لا يفهم ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    التعلق المرضي ليس حبا، فكيف لنا أن نفرق بين الحب، ...
    أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي
  •  
    عين على الحياة
    د. خالد النجار
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    الإسلام يحافظ على الكيان الأُسري
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الثالثة عشرة: التسامح
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    تربية الأبناء في عصر "الشاشة" كيف نربي طفلا لا ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    تطوعي نجاحي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    القيادة في عيون الراشدين... أخلاقيات تصنع
    د. مصطفى إسماعيل عبدالجواد
  •  
    حقوق الأولاد (3)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    جرعات سعادة يومية: دفتر السعادة
    سمر سمير
  •  
    التاءات الثمانية
    د. خميس عبدالهادي هدية الدروقي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / مع الكُتاب
علامة باركود

إنشاء أدبي لحفني ناصف

إنشاء أدبي لحفني ناصف
محمد شريف سليم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/11/2014 ميلادي - 23/1/1436 هجري

الزيارات: 5182

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

النثر لمنشئي القرن الحالي

نموذج الإنشاء الأدبي لحفني ناصف في خطبة الوداد


يعلم الله ما عندي من الشوق إلى السيد وإن لم يرَه البصر، والتَّوق[1] إلى شهوده وإن لم يَكتحل بإثمد[2] محاسنه النظر؛ والشغف[3] بسماع الحديث منه كما سمعته عنه؛ فقد سبقت ذكرى محاسِنِه إلى السمع، ووصل خبر لطائفه إلى النفس، (وما المرء إلا ذكره ومآثره)[4]، وحسَدت العين عليه الأذن، وودَّت لو أنها السابقة إلى اجتلاء[5] رقائقه[6]، وشهود[7] حقائقه، (فلِلعَين عشق مثل ما يعشَق السمع)، لا جرم[8] أن ما تعارف من الأرواح ائتلف، وما تناكر منها اختلف، ونحن وإن بعدت بيننا الشُّقَّة[9]، ولم يسبق لنا باللقاء عهد، فلُحمة[10] الأدب تجمعنا، وهي أقوى من لُحمة النسب، وقد رأيت أن أزدلف[11] إليك بالمُكاتَبة، وأتوسل إلى شرف التعرُّف بالمراسلة؛ حتى إذا لم يبق في الصبر على الافتراق مُسكة[12]، ولبَّى الجسم دعوة الروح فاندفع إلى طلب الاجتماع، أكون قد مهدت له سبيلاً، ووطَّأت[13] له طريقًا، فلا تَبهَرني[14] فرحة اللُّقيا، ولا يغرُّني طرب الظفر، (فمِن فرح النفس ما يقتل).

 

فإن رأى السيد أن يكاتب عبده، ويُعتقه من رق[15] الفُرقة، عجَّل بجواب هذا الكتاب، ليَعلم العبد أن نميقته[16] صادفت قبولاً، وأن وسيلته اتخذت إلى سيده سبيلاً، قرَّب الله زمن اللقا، وقصَّر أمد النوى[17]، حتى أنشد في الختام:

تطابق الخُبْر[18] في عَلياك والخبَر     وصدَّق السمعَ في أوصافِكَ البصرُ!

 

المقاطع مصورة من كتاب: "مجموعة من النظم والنثر للحفظ والتسميع"

 


[1] الشوق.

[2] حجر الكُحل.

[3] شدة الحُب.

[4] جَمع مأثُرة وهي: العمل المَمدوح.

[5] نظر.

[6] جمع رقيق وهو الكلام الحسَن.

[7] رؤية.

[8] كانت تُستعمل بمعنى لا بد ولا محالة، ثم حولت إلى معنى "حقًّا".

[9] المسافة.

[10] اللُّحمة - بالضم - هي القرابة وما يوضع بين سُدى الثوب وهو الخيطان المَمدودة، ومعنى ذلك أن الارتباط بيننا وهو ارتباط أدب وهو أقوى من ارتباط النسب.

[11] أتقرَّب.

[12] ما يتمسك به وما يُتبلغ به من الطعام والشراب.

[13] هيأت وسهلت طريقه.

[14] لا تأخذني بالأعباء والانقطاع فرحة الملاقاة.

[15] العبودية.

[16] الرسالة المكتوبة، ونمَّقَ الكِتاب يُنمِّقه كاتبه.

[17] البعاد.

[18] الاختبار، والمعنى أن ما شاهدناه قد حقَّق ما سمعناه عنك.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • مارية القبطية ( تحقيق في سيرتها وموطنها ) للعلامة حفني ناصف

مختارات من الشبكة

  • أسلوب الإنشاء في البلاغة العربية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حفنة من التراب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تخريج حديث: ثم أدخل يديه في الإناء جميعًا، فأخذ بهما حفنة من ماء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حفنة تراب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإنشاء الطلبي وأنواعه(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الموافقة على إنشاء مسجد ومركز ثقافي بأيرلندا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مشروع ترميم مسجد تاريخي بعد 400 عام من إنشائه في حيدر آباد(مقالة - المسلمون في العالم)
  • ترميم مسجد بمدينة سيفليفو البلغارية بعد مرور 250 عاما على إنشائه(مقالة - المسلمون في العالم)
  • إنشاء مؤسسات زكوية للقضاء على الفقر والمسكنة والعوز في البلدان الإسلامية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الموافقة على إنشاء أول مدرسة إسلامية في ليفربول(مقالة - المسلمون في العالم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/12/1446هـ - الساعة: 0:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب