• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    سلسلة دروب النجاح (7) بناء شبكة العلاقات الداعمة
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    التوفيق من الله
    أسامة طبش
  •  
    ظاهرة التظاهر بعدم السعادة خوفا من الحسد: قراءة ...
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    منهج القرآن الكريم في تنمية التفكير التأملي
    دعاء أنور أبو مور
  •  
    "اجلس فقد آذيت": خاطرة تربوية تأصيلية في ضوابط ...
    د. عوض بن حمد الحسني
  •  
    لماذا يدمن الشباب؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    كيف تستجلب الفكرة الإيجابية؟
    أسامة طبش
  •  
    الانهيار الناعم... كيف تفككت الأسرة من الداخل
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    مناهجنا التعليمية وبيان بعض القوى المؤثرة في ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    سلسلة دروب النجاح (6) العقلية النامية: مفاتيح ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    قاعدة الأولويات في الحياة الزوجية عندما يزدحم ...
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    التربية الإسلامية للأولاد: أمانة ومسؤولية شرعية
    محمد إقبال النائطي الندوي
  •  
    سلسلة دروب النجاح (5) دعم الأهل: رافعة النجاح ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    المشاكل الأسرية وعلاجها في ضوء السنة النبوية
    مرشد الحيالي
  •  
    الدخول المدرسي 2025 وإشكالية الجودة بالمؤسسات ...
    أ. هشام البوجدراوي
  •  
    المحطة الرابعة والعشرون: بصمة نافعة
    أسامة سيد محمد زكي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

كلمات دالة على صفات الإنسان ومعانيها وما يرتبط بها

كلمات دالة على صفات الإنسان ومعانيها وما يرتبط بها
محمد عباس محمد عرابي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/11/2022 ميلادي - 7/5/1444 هجري

الزيارات: 34893

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

كلمات دالة على صفات الإنسان ومعانيها وما يرتبط بها

 

ما أكثر صفات الإنسان! وما أبلغ وأفصح الكلمات الدالَّة على هذه المعاني! وبيانًا لهذه الصفات فيما يلي عرض لبعض الكلمات الدالَّة على هذه الصفات، وما تدل عليه من معاني:

الخَوْتل: الظريف الكيِّس من الناس.

العَكِش: الرجل لا يُخرِج من نفسه خيرًا.

النُّلْنُل: الشيخ الضعيف.

الألْكَن: الذي به عِيٌّ وثقل لسانه.

الجِهْبِذ: العارف بتمييز الجَيِّد من الرَّدِيء.

المَرْقَعان: الأحمق والقليل الحياء.

العَباقِيَةُ: الرجل المكَّار الداهية.

الثَّقِف: الحذق، الفَطِن.

الكَرِيع: الشارب من النهر بيديه إذا فقد الإناء.

النائر: الملقي الشرور بين الناس.

الصدوف: الكثير الإعراض والصدِّ.

العَسْن: الطُّول مع حُسْن الشعر والبياض.

الجَوَّاظ: الضجر، وقلة الصبر.

السكيف: صانع الخفاف والأحذية.

الألخص: الذي ورم ما حول عينيه.

الكَوْسَج: الجمع كواسج: الذي لحيته على ذقنه، لا على العارضين.

المُرامِق: الذي لم يبقَ في قلبه من مودَّتِك إلَّا قليلٌ.

الكُلْثُوم: الكثير لحْمِ الخدَّينِ والوجه.

المضجوع: الضعيف الرأي.

الشَّحْشَحان: الشحيح الغيور.

الشريس: سوء الخُلُق وشدة الخلاف.

العُضْرُط: جمع عضارط وعضارطة: الأجير على طعام بطنه.

النِّحْرِير: الحاذق الفطن العاقل، وقيل: العالم بالشيء المجرب.

الرَّمَص: وسخ أبيض في مجرى الدمع من العين.

الخِبِقُّ: الرجل الوثَّاب.

الأصْدَمُ: الأنْزَع ،وهو الذي يكون الشعر منحسرًا عن جانبي جبهته.

الكَلالة: مَنْ لا وَلَد له ولا والِد.

السَّادِر: يقال: تكلَّم سادرًا؛ أي: غير متثبِّت في كلامه.

الشَّنِيب: الأبيض الأسنان.

القُلاح: صفرة تعلو الأسنان.

المصرور: الأسير الموثق.

الأرْفَى: العظيم الأُذُنَينِ في استِرْخاء.

المسدوح: المُلقى على ظهره.

الصِّفِتَّان: الجسيم الشديد.

الأوْقَص: القصير العُنُق خِلْقةً.

المِقْراف: الكثير المباشرة للذنوب.

الصَّفَّاق: الكثير الأسفار والتصرُّف في التجارات.

النَّفَّاح: الكثير النفحات؛ أي: العطايا.

الصَّمَكِيك: الجاهل السريع إلى الشرِّ.

المُزَلِّل: الكثير المعروف.

الأيْهَم: المصاب في عقله.

الفُصافِص: الشديد العزم من الرجال.

أكْثَم: كبير البطن.

السَّبَيْطَر: الرجل الطويل.

الأعنق: الطويل العُنُق.

النَّثَّاث: الكثير الإفشاء للحديث أو السِّرِّ.

النَّحانِحة: البُخلاء اللئام أنهم ينحنحون إذا سُئلوا.

الذَّبَّاب: الدَّفَّاع عن أهله وقومه.

العَسَس: الذين يطوفون بالليل يحرسون الناس، ويكشفون أهل الريبة.

المِعْقاب: المرأة التي من عادتها أن تلِد ذكرًا بعد أنثى.

السُّفُور: من سفرت المرأة عن وجهها إذا كشفت عنه.

الظَّؤُور من النساء: العاطفة على ولَدِ غيرِها.

الإمْغال: حمل المرأة قبل أن تفطم صغيرها.

المُنَمَّلة من النساء: التي لا تستقر في مكان واحد.

النَّزِرة: النَّزُور من النساء: القليلة الولد أو القليلة اللبن.

الخَفِرة من النساء: التي تستحي أشد الحياء.

الغَيْل: لبن المرأة الحامل.

المُكلِّب: مُعلِّم الكلاب وسائر الجوارح الصيدَ.

البروليتاريا: الطبقة الكادحة.

الأمْرَد: الشابُّ الذي لم تنبت لحيتُه.

الجَهْشة: الجماعة من الناس.

الكُلاع: البأس والصبر في الشدائد .

الكَتْرُ: مشية فيها تخَلُّج؛ كمِشْية السكران.

المُهْتَلِك: مَن لا هَمَّ له إلَّا أن يتضيَّفَه الناسُ.

الأفَرُّ: الحسن الثغر والابتسام.

الأمْرَط: الخفيف شعر الجسد والحاجبينِ والعينينِ.

الزَّحَّار: البخيل كأنه يئنُّ عن السؤال.

الرَّاجِز: المُنْشِد شعرًا من بحر الرَّجَز.

المِلْياح: السريع العطش.

المفْكُول: المصاب بالرعدة.

الوَضَّاع: المفتري الكذَّاب.

الوُقْبِيُّ: المولع بصحبة الأوقاب؛ أي: الحمقى.

المَصْدُور: المصاب بداء السُّلِّ في رئته.

الأسْلَت: المؤنث سلتاء ، الجمع سلت: مَن قُطِع أنفه كله.

المِفْشَل: من يتزوَّج بامْرأةٍ غريبةٍ عن قومه؛ لئلا يأتي الولد ضاويًا.

القَنَعة: ما نتأ مِن رأس الإنسان.

المخدرة: من النساء التي تلزم خِدْرها، ولا تظهر على الرجال.

اللَّهُوم: الأكُول.

اللَّمَم: طرف خفيف من الجنون.

النَّخِيب: الجبان الذاهب القلب.

الأقْفَد: المسترخي العُنُق أو الغليظة.

الأدْغَم: مَنْ يتكلَّم مِن قِبَل أنْفِه.

العَيْثان: مَن بذَّر ماله وأسرع في إنفاقه.

الدَّهْماء: جماعة الناس.

المُخَدِّش: مقطع العنق من الإنسان.

الهَبْرَج: المشي السريع الخفيف.

الهُكاع: النوم بعد التعب.

الفَناجِرة: الخيَّالة الحاذقون في ركوب الخيل.

الدَّحْمَس: الجمع دحامِس، الأسود من كل شيء.

الكَرَوَّس: العظيم الرأس، الضخم من كل شيء.

الهُناع: داء يصيب الإنسان في عنقه.

القيَّاس: الذي يبري القِسِيَّ.

الكالِح: الذي قد انكشفت شفته عن أسنانه.

الضَّفَف: العجلة في الأمر.

العَكَرة: أصْل اللسان.

النَّزْوة: النزوع نحو الشيء دون تعقُّل.

الشَّوْصة: وجعٌ في البطن بسبب ريح تأخذ الإنسان تجول مرة هنا، ومرة هناك.

الألْعاء: السُّلاميات من الأصابع.

النَّحِيتُ: الرديء من كلِّ شيء.

الصامغان: جانبا الفم، وهما ملتقى الشفتينِ ممَّا يلي الشدقين.

الطُّخْمة: سواد في مقدِّم الأنف.

الفائق: موصل العنق في الرأس.

الرَّقْراق من الدمع: ما يدور في العين ولا يسيل.

الحَرْقَفة: رأس الوَرِك.

الهُمْرُجان: لغط الناس.

اللماظة: الفصاحة وطلاقة اللسان.

الشَّمَطات في الرأس: الشَّعَرات البِيض.

الصَّوَّاغ: المزخرف كلامة دون صدق.

المَرْزتانِ: الهَنَتان الناتِئتانِ فوق الشَّحْمَتَينِ من الأُذُن.

الخَلْفة: ذَهاب شهوة الطعام من المرض.

الكُمْنة: ظلمة في البصر أو ورَمٌ في الأجفان.

المَرْثُوم: الأنف المرثوم: الذي كُسِر حتى تَقَطَّر منه الدم.

الصَّدِمتان: جانبا الجبهة.

الرَّتَقة: خلل ما بين الأصابع.

الذُّرْأَة: بياض الشيب أول ما يبدو في الفَوْدَيْنِ.

العِفاء: البياض على الحدقة.

الَّلخْلَخانِيَّة: العجمة في المنطق.

اللَّوْص: وجع الأذن أو النحر.

اللَّقانة: سرعة الفَهْم.

 

المراجع:

• لويس معلوف، المنجد في اللُّغة والأعلام، بيروت، دار المشرق ،1992م.

• علي المالكي، الألف معلومة، الرياض، مطبعة النرجس، 1998م.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • صفات الإنسان التي يختص بإطلاقها عليه بحسب الأزمنة المختلفة

مختارات من الشبكة

  • بشارة القرآن لأهل التوحيد (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • كلمة في اجتماع الكلمة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صفة جمع المصحف في عهد عثمان والفرق بين جمعه وجمع أبي بكر الصديق رضي الله عنهما(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رحلة دلالية في المعجمات اللغوية مع كلمة القهوة وتغير دلالتها بين القدامى والمحدثين(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • إعراب البسملة إعرابا كاملا | هل عدد كلمات البسملة 10 كلمات ؟!(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • أثر التناقض اللفظي في المعنى(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التطوير المنهجي متعدد التخصصات في واقع التعليم الأمريكي ومسارات التعليم العربي لتحسين مخرجات المستقبل(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الذكر يحصن العبد من وسوسة الشيطان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة ست كلمات (ق.س.ك)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من كلمات الشيخ ابن عثيمين حول حرية الإنسان(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة
  • مركز ديني وتعليمي جديد بقرية كوياشلي بمدينة قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/3/1447هـ - الساعة: 10:36
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب