• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | أسرة   تربية   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    القيادة في عيون الراشدين... أخلاقيات تصنع
    د. مصطفى إسماعيل عبدالجواد
  •  
    حقوق الأولاد (3)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    جرعات سعادة يومية: دفتر السعادة
    سمر سمير
  •  
    التاءات الثمانية
    د. خميس عبدالهادي هدية الدروقي
  •  
    المحطة الثانية عشرة: الشجاعة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    البطالة النفسية: الوجه الخفي للتشوش الداخلي في ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حقوق الأولاد (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    مقومات نجاح الاستقرار الأسري
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    تطوير المهارات الشخصية في ضوء الشريعة الإسلامية
    يوسف بن طه السعيد
  •  
    حقوق الأولاد (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    المحطة الحادية عشرة: المبادرة
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    تحليل محتوى المواقع الإلكترونية لحوادث انتشار ...
    عباس سبتي
  •  
    طلب طلاق وشكوى عجيبة
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    المحطة العاشرة: مقومات الإيجابية
    أسامة سيد محمد زكي
  •  
    أنماط التعليم الإلكتروني من حيث التدرج في ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    وصية امرأة لابنتها في زفافها
    الشيخ محمد جميل زينو
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ. د. عبدالحليم عويس / مقالات
علامة باركود

الأحادية تهمة أم مدحة؟!

أ. د. عبدالحليم عويس


تاريخ الإضافة: 9/12/2012 ميلادي - 25/1/1434 هجري

الزيارات: 7786

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الأحادية تهمة أم مدحة؟!


الأُحادية مصطلح جديد بدأ يتداول بين المفكرين والمثقَّفين، وهم بين واعٍ لهذا المعنى وبين مردِّد لا يعرف ما يقول، فهو يَهرِف بما لا يعرف.

 

ومعنى الأحادية - التي أصبحت عارًا في عُرف الكثيرين، حتى وإن كان لها مستند قوي من الشارع الحكيم - معناها:

هو أن يرى الحق واحدًا لا يتعدد، وأن يرى الحق معه، وأن ما سواه باطل - على تفاوُت في درجات الباطل - وأنا أتعجَّب أشد العجب حينما يَعتبر هذا المعنى عيبًا بالإطلاق، دون التفريق بين مَن يَملِك أدلة وبراهين على صِدق دعواه، وبين من لا يملك، بين مَن ينقل كلامًا مستندًا على نصوص شرعية محكمة راسخة في الوضوح، وبين من ينقل كلامًا مستندًا على نقولات بشرية مصدرها أهواؤهم وعقولهم، وبداية أقول: إنه لا يوجد فوق المعمورة من يقول كلامًا ويُنافح عنه، ثم لا يعتقد صحة دعواه ورأيه أيًّا كان مصدرها، عدا ما خرج من هوًى مُتبع، أو كذبٍ يعرفه صاحبه، ويؤيد هذا ما نُقِل عن الشافعي - رحمه الله - إذ يقول: "كلامي صواب يحتمل الخطأ، وكلام غيري خطأ يحتمل الصواب"، وهي مقولة تحتاج للتأمل والوقوف عندها، ولعل الله يُيسر ذلك.

 

وإنني هنا أؤكد أن الأحادية - بالمعنى السابق - ليست عيبًا من كل وجه، وإنما هي كسائر الدعاوى - إن لم تقم عليها البيِّنات فأصحابها أدعياء - أما أن ننظر إلى كل مَن اعتزَّ بدينه ومنهجه ومعتقده وأثنى عليه، أنه أُحادي النظرة، دون أن ننظر إلى ما يستند عليه من نصوص شرعية ثابتة، ومن شهادة أهل العلم والفضل المعروفين له، ويُصبح المسكين منا في شكٍّ من دينه، وأنه على حق - إن كان مسلمًا - وأن غيره على باطل - إن كان غير مسلم - خوفًا من أن يُصنف بالأحادية، وهل اليهود والنصارى كفار أو مسلمون؟!! وما مصيرهم يوم القيامة إن لم يُسلموا؟! إلى غيرها من المُسلَّمات.

 

أقول:

هنا تكمُن المصيبة التي قد تُخرجه من دائرة الإسلام - عياذًا بالله - لأنها مناقضة صريحة لكثير من الآيات والأحاديث التي تُبين ضلال اليهود والنصارى وكفرهم، وتُبين أنه لا دين صحيحًا إلا الإسلام؛ كما قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [آل عمران: 85]، وكما قال رسولنا الكريم الرحيم - صلى الله عليه وسلم - كما روى مسلم في صحيحه -: (والذي نفسي بيده، لا يسمع بي أحد من هذه الأمة - يهودي أو نصراني - ثم لا يؤمن بي، إلا دخل النار)، فهل نقول بعد هذا بأن الله - تعالى - ورسوله - صلى الله عليه وسلم - أُحاديان، بسبب تلك النصوص المتواترة كثرةً مِن مثل ما سبَق؟!

 

فلنعِ أيها الأحباب ما يقال، ولا نردِّد بكل سخافة وسَذاجة ما نسمع و"كفى بالمرء كذبًا أن يُحدِّث بكل ما سمِع"، ألا فلنَحفظ عقولنا من تحكُّم أهوائنا بها، ألا فلنحمِ عقولنا من تسلُّط الآخرين عليها، ألا فلنَبنِ عقولنا باتِّباع شرْع ربنا: ﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴾ [هود: 88].





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • لا حلت عن مدحتي لها أبدًا(مقالة - ملفات خاصة)
  • أنواع المقاربات البوليفونية في تحليل الملفوظات والنصوص والخطابات(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ألمانيا: محاولة تجريد بطل الرماية من لقبه لكونه مسلما(مقالة - المسلمون في العالم)
  • حوار مع أ. د. مدحت محمد أبو النصر - أستاذ المجالات الاجتماعية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الوسيط في التنظيم القضائي في الفقه الإسلامي مع التطبيق الجاري في المملكة السعودية ومصر والكويت(مقالة - موقع الأستاذ الدكتور فؤاد عبدالمنعم أحمد)
  • الخصائص الصرفية للغات السامية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • وسائل لتوظيف البحوث العلمية(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • من معالم النهضة في العراق(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • استمرار أعمال مؤتمر متحدي الإعاقة بجامعة الفيوم في جلسته الثالثة «التوجهات الحديثة في رعاية متحدي الإعاقة»(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • السهاد (مقطوعة شعرية)(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 23/11/1446هـ - الساعة: 18:47
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب