• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فضل عشر ذي الحجة (خطبة)
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    خطبة (المروءة والخلق والحياء)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    منهج التعارف بين الأمم
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    مهمة تتطلب من الإنسان مواجهة شده وأزمات الحياة ...
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    قصة الرجل الذي أمر بنيه بإحراقه (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    بين رمضان والحج
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    استثمار الطاعات وقوله (فإذا فرغت فانصب)
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    كثرة أسماء القرآن وأوصافه
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    عفة النفس: فضائلها وأنواعها (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    المنهج القرآني طب القلوب
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    المسارعة إلى الاستجابة لأمر الله ورسوله صلى الله ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    مآثر الأئمة والثناء عليهم وقوله (وجعلنا لهم لسان ...
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    الحج وما يعادله في الأجر وأهمية التقيّد بتصاريحه ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    المصافحة سنة المسلمين
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    تراكم صيام كفارة اليمين
    د. صغير بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. حسني حمدان الدسوقي حمامة / في الإعجاز
علامة باركود

الأنهار والرواسي: إعجاز قرآني ولغز علمي

الأنهار والرواسي: إعجاز قرآني ولغز علمي
د. حسني حمدان الدسوقي حمامة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/4/2017 ميلادي - 25/7/1438 هجري

الزيارات: 13403

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الأنهار والرواسي

إعجاز قرآني ولغز علمي


من الملاحظات المدهشة والمحيرة حقًّا أن تشق الأنهار مجاريها في قمم سلاسل الجبال في تحدٍّ عجيب (شكل: 14)، ولكن لماذا ينحت النهر مجراه في السلسلة الجبلية وليس فيما حولها؟! حاول العلم الإجابة على هذا السؤال المحير، فأعطى المداخل الثلاثة التالية تفسيرًا لهذه الظاهرة.

 

شكل (14-أ): النهر الراكب أو المنطبع.


1- عادة ما ينشأ النهر في الأصل في أرض قرار ممهدة لطيفة الانحدار، وتكون الجبال مدفونة تحت غطاء الأرض الممهدة.... بمعنى أن النهر يركب فوق الجبال المختفية، ويأخذ النهر في نحر رواسب الأرض، ويكوِّن أُخدودًا يقطع سلسلة الجبال، إنها يد القدرة التي مكَّنت النهر أن يتحدى الجبال الراسيات، والكثير من السبل في الجبال ما هي إلا أودية جافة، وبمعنى آخر فإن الأنهار قد تكوَّنت بعد تكوين سلاسل الجبال في الأراضي التي غطَّت تلك السلاسل (شكل:14-أ)، والآن تدبر ترتيب الظواهر الجيولوجية في آيات القرآن ذات الصلة؛ حيث تسبق الرواسي تكوين الأنهار: ﴿ وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا ﴾ [الرعد: 3].

﴿ وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا ﴾ [النحل: 15].

وفي آيات أخرى تجد الإشارة المجازية للأنهار معبرًا عنها بإنبات الأزواج تحتل الموضع بعد الرواسي؛ ﴿ وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ ﴾ [الحجر: 19].

﴿ وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ﴾ [ق: 7].

 

شكل(14-ب) النهر السالف أو العنيد.


وهكذا يسبق القرآنُ العلمَ الحديث في حل لغز إصرار الأنهار على شق مجاريها في سلاسل الجبال، موضحًا أن السلاسل (الرواسي) الجبلية سبقت في نشأتها الأنهار.

 

2- يحدث أحيانًا أن ينشأ النهر في أرض ممهدة قبل تكوُّن سلسلة الجبال بعدة ملايين من السنين، وبعد أن تنصب الجبال يستمر النهر في تَحدٍّ غريب في تعميق مجراه، قاطعًا السلسلة الجبلية (شكل: 14-ب)؛ إذًا فالنهر سابق زمنيًّا على تكوين سلاسل الجبال، وهذا ما عبر عنه القرآن في قوله تعالى: ﴿ أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [النمل: 61].

 

3- الأسر النهري (Stream piracy or stream capture) (شكل 14-ج):

شكل ( 14-ج): الأسر النهري


يقرِّر القرآن الكريم حتمية وجود حاجز بين البحرين، وهذا يعني أيضًا أنه في حالة عدم وجود حاجز بينهما، يصبحان بحرًا واحدًا، وظاهرة الأَسْر النهري توضح ذلك تمامًا، فقد يأسر نهرٌ نهرًا مجاورًا له، يجري في عكس اتجاه جريان النهر الآسر على جانبي السلسلة الجبلية، وفي هذه الحالة ينحت النهر الآسر مجراه بسرعة تفوق النهرَ المأسور، وربما يرجع السبب في ذلك لوقوعه على الجانب الذي يستقبل كمية أكبر من الأمطار، أو لأن صخور قاعدة مجراه أقل قساوة من صخور مجرى النهر الآخر، وحينئذ يزول الحاجز، ويأسر النهرُ النهرَ المجاور، بمعنى أن وجود الحاجز كان مانعًا من أن يبغي أحد النهرين على الآخر.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • إشراقات علمية حول آيات الجبال والرواسي في القرآن

مختارات من الشبكة

  • دلائل الإعجاز في الأنهار (عرض تقديمي)(كتاب - موقع د. حسني حمدان الدسوقي حمامة)
  • الأنهار في القرآن(مقالة - موقع د. حسني حمدان الدسوقي حمامة)
  • شرح حديث: فيما سقت الأنهار والغيم العشور(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • تفسير قوله تعالى: {وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الأنهار خلالها تفجيرا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم تجري من تحتهم الأنهار في جنات النعيم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/11/1446هـ - الساعة: 12:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب