الأدب والسواك

ورد ذكر السواك في الشعر العربي، فمن ذلك قول بعضهم:

تالله إن جزت بوادي الأراك

وقَبلَت أغصانُه الخضرُ فاك

فابعث إلى المملوك من بعضها

فإنني والله ما لي سواك

وقال آخر:

طلبت منك سواكا

وما طلبت سواكَا

وما أردت أراكًا

لكن أردت أراكَا

وكان نساء المسلمين يكثرن من السواك ويمدحن بذلك، حتى عيب على نساء النصارى تركهن السواك.

قال جرير يهجو الأخطل:

لقي الأخيطل أمه مخمورة

قبحًا لذلك شاربًا مخمورا

لم يْجرِ مُذْ خُلِقَتْ على أنيابها

مَاءُ السِّوَاكِ وَلَمْ تَمَسَّ طَهُورَا

وقال أيضًا:

وما قرأ المفصلَ تغلبي

ولا مس الطهور ولا السواكا

ولا عرفوا مواقف يوم جمع

ولا حوض السقاية والأراكا

وقال ابن زيدون:

بل ما عليك وقد محضت لك الهوى

في أن أفوز بحظوة المسواك

ناهيك ظلمًا أن أضر بي الصدى

برحًا ونال البرء عود أراك

وقال أيضًا:

أهدي إليَّ بقية المسواك

لا تظهري بخلاً بعود أراك

فلعل نفسي أن ينفس ساعة

عنها بتقبيل المقبل فاك

يا كوكبًا بارى سناه سناءه

تزهى القصور به على الأفلاك

قرت وفازت بالخطير من المنى

عين تقلب لحظها فتراك

وقيل أيضًا:

هنيت يا عود الأراك بثغرها

ما خفت مني يا أراك أراكا

لو كان غيرك يا سواك قتلته

ما فاز مني يا سواك سواكا

وقال آخر:

يا قرة العين إني لا أسميكِ

أكني بأخرى، ولكن أنت أعنيكِ

يا أطيب الناس ثغرًا غير مختبر

إلا شهادة أطراف المساويكِ

قد زرتنا مرة في الدهر واحدة

ثني ولا تجعليها بيضة الديكِ

وقال بشار بن برد:

لما أتتني على المسواك ريقتها

مثلوجة الطعم مثل الشهد بالراحِ

قبلت ما مس فاها ثم قلت له

يا ليتني كنت ذا المسواك يا صاحِ

وقال بشار أيضًا:

وهبتِ له على المسواك ريقًا

فطاب له بطيب ثنيتيك

أقبِّله على الذكرى كأني

أقبل فيه فاك ومقلتيك

وقال ابن المعتز:

أهلاً وسهلاً بمن في النوم ألقاها

وحبذا طيفها لو كان آتاها

يا حبذا شعث المسواك من فمها

إذا سقته عقارًا من ثناياها

وقال جميل بثينة:

تسوك بقضبان الأراك مفلجًا

يشعشع فيه الفارسي المروق

وقال أبو العتاهية:

يخبرني عنه السواك بطيبه

ولست به لولا السواك بذي خبر

وقال بعض الدعاة:

يا تائهًا في الغي من أعماكا

وبحب هذا الداء من أغراكا

يا تائهًا في مَهْمَه الغفلات يا

متجاهلاً متخبطًا بخطاكا

تستحسن التنباك في فيك الطهو

ر وتستحي أن تأخذ المسواكا

والشرع ثم الطب قد نهياك عن

هذا الأذى وبفضل ذا أمراكا

لو كنت تعكس في القضية كان أو

لى منك لكن اللعين غواكا

أتراك تفعله وجدك حاضر

لا والذي مِن نطفة سوَّاكا

ما ينبغي لك يا بن طه ترتضي

خلق اللئام وشؤمها يغشاكا

وخلعت جلباب الحياء وقلت ذا

حرية أخطأت في مرماكا

ومن النظم:

إن السواك من رضا الرحمن

وهو كذا مبيض الأسنان

مطهر الثغر ومذكي الفطنهْ

يزيد في فصاحة وحسنهْ

مشدد اللثة أيضًا مذهب

لبخر وللعدو مرهب

كذا يصفي حلقه ويقطع

رطوبة وللغذاء ينفع

ومبطئ للشيب والإهرام

ومهضم للأكل والطعام

وقد غدا مذكر الشهادة

مسهل النزع لدى الشهادة

ومرغم الشيطان والعدو

والعقل والجسم كذا يقوي

ومورث لسعة مع الغنى

ومذهب الآلام حتى للعنا

وللصداع وعروق الراس

مسكن لوجع الأضراس

مبيض للوجه جالٍ للبصر

ومذهب للبلغم مع الحَفَر

ميسر موسع للرزق

مفرح للكاتبين الحق

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي